作者cotafemale (夕颜。朝露)
看板Feminism
标题Re: [问题] 有人看过猎杀女巫吗?
时间Thu Jun 4 05:58:00 2009
我看过!(举手)
※ 引述《moyaxmoya (爱我的请举手!!!)》之铭言:
: 第一次来到女性主义版 大家好
: 最近我看了猎杀女巫
: 是女书文化出版的
: 作者是位外国女性
: 其实整本书中 多处说明厌女主义的原因加上宗教狂热 所以才有猎巫热
: 可是却对女巫的定义不够精确
: 书上说女巫大多从事民俗疗法 或是接生婆
书上说的,是指"witch"这个字。
中文翻成女巫,但更明确的说法应该是「具有智慧和魔术的女性」。
魔术并不是像我们现在电视上看见的魔术表演,
而是祈福仪式、巫术或占卜之类的法术。
所以,这里的女巫应该更接近巫医的概念。
在某些情况下,witch并不特别指称是男性或女性,
而是指像我上面讲的这种人:拥有智慧和操纵法术的能力。
: 而且年老 丑陋 贫穷以及守寡
这句话很重要。
因为这些要点在当时的社会中,被视为是「异端」,
而且是恐怖的、恶心的异端。
厌女文化的模式在本书中有提到,其模式有点像是今日的刑法罪犯。
隔离丑陋恐怖的老年贫穷不祥的女性,以保障其他「正常」人类的纯净,
避免这些人「危害」或者是「侵犯」到其他人。
想像以前并没有今日的医疗科技,面对死亡率高的疾病,
往往只能以「撒旦的阴谋」称之。
所以,当时对传染疾病的认识很可能就像我们现在对犯罪的认识一样,
是个人的、单一的并且是不稳定的。
: 可是里面却有许多的例子却是举出有家室 年纪甚至只有8岁的小女孩
: 里面唯一的共通点只有皆不识字
其实书上还有提到很多。
这些女巫被控诉时,除了子虚乌有的夸张罪名(例如晚上跟恶魔聚会)之外,
通常会加上一些当时社会不允许的女性行为,比方说爱往外跑、会泼妇骂街之类的。
在作者他有提到:这些女性不透过文字就习得的知识挑战了教会的权威,
但同时,教会也会仰赖他们的知识。
而同时,作者也强调各地方有不同的猎巫热,随各地风俗民情不同,
「猎巫」的方式也就不同。
所以有些地方有大规模的屠杀,但有些地方只有鞭刑或是罚款而已。
: 并且作者并没有对厌女主义的来源做阐释
: 所以我一直在想厌女主义的由来到底是为何呢?
: 以当时的年代 地理大发现之後 带起了世界帝国的兴起
: 反而带来许多的灾难 像是黑死病 也有人说那是女巫的复仇诅咒
: 就以整本书来说 不难看出作者想要表达当时女性的无力与迫害
: 但是我个人认为把这猎巫的行为 完全跟性别划上等号并不公平
: 个人以为这是历史的偶然性 以下是个人的小小想法
: 当时帝国主义渐兴 需要许多男性的力量[战争]
: 而女性就是在家中照料家庭 并且有些做民俗疗法[即女巫事业]
: 但在猎巫热之前 巫师的职业都是受人尊重的
: 由此还可见目前并没有出现性别的问题
这个部份我无法靠这本书找到答案。
但我觉得,或许另外一种可能性是像一次以及二次大战时一样,
是基於一种性别刻板印象的分工效益(男的上战场,女的去工厂)所产生的结果。
: [以下为维基中的资料]
: 过去欧洲只有贵族和修士才有机会接受教育
: 所以这批女性知识分子在其他人的眼中是不可思议的
: 势力庞大的基督霸权主义者 因为女巫不信奉基督而抹黑她们是撒但信徒
: 其实初期男巫和女巫被指控的人数一样多
: 直到了1485年两位德国修士着作的猎巫手册《女巫之槌》(Malleus Maleficarum)
: 面世後,令整个欧洲社会把猎巫的矛头指向女性。
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: 所以我个人以为这是宗教原因 导致女性的巫师成为矛头
: 加上当时因为欧洲各国为了争加领地 四处奔波
: 却也带来了 许多的疾病 像是黑死病前就有许多瘟疫大流行
: 人们因为宗教狂热 求救於上帝 但是教宗们也束手无策
: 为了要巩固宗教的不可怀疑性
: 只好提出需要猎巫的行为来敉平世界灾难
: 因为巫师们没有受教育就却拥有知识是一件可怕的事
: 他们的地位受人尊重 万一他们真的握有平息灾难的力量
: 那麽上帝的地位将被动摇
: 於是猎巫的行为就形成了
: 而书中作者也曾写到 许多修士因为求欢不成而心怀恨意
: [对於老公出门征战或是远航 单身在家的女巫 或是老公在外不幸战死 年轻就守寡的女巫]
: 或许因为许多女巫们对修士的反感 或许口出恶言令修士们丢颜面
: 才有这些女巫是恶魔的爱侣等的邪说 甚至 猎巫手册的出现
: 更是像滚雪球般 一发不可收拾
整体来说,这或许是一种可能性。
从基督教的观点上来看,迫害异教徒一直以来都不是什麽特殊的现象。
但是,如果单从这个观点去看,的确是看不出来性别的特殊之处。
(或许可以再看看修士和教会经典中对女性的厌恶和排斥吧?
也许还可以看看教会中的男女地位差别?)
而这本书的作者,也没有提到关於厌女文化的起源,但那的确不是她要处理的问题。
: 以上为个人的一想法
: 欢迎大家来讨论一下
: 因为我对这本书 还有厌女主义其实都非常的疑惑
: 甚至有很多人说猎杀女巫的行为是种性别歧视
: 大多把猎女巫的行为中 性别歧视原因远大於宗教
: 所以想跟大家交流一下这样
: 即使没看过应该也无访
: 对我个人的想法与猜测 也可以做出反驳或是回应
: 想要听听大家的想法
: p.s 个人只是一个大一的女学生 对於女权与宗教没有特别的意见
: 也没有宗教信仰 只是对猎巫热这件事跟女权有关感到意外
: 个人想法地方可能会偏颇一点 希望大家能多多包容 谢谢!!
很多事情都跟性别有关。
洛伊vs.韦德案(北美着名堕胎判决)影响到二十年後的城市犯罪率。
这个例子详见《苹果橘子经济学》。
後面想到继续补充,我要准备去上课了。
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有人说,如果你在三十岁之前还对社会改革有所期盼,那就是个社会
主义者。过了三十岁,还在对社会改革有所期盼,那就是个彻头彻尾
的白痴。但,如果一个人在三十岁前後都不曾对世界有过自己的看法
跟期待,那他跟条咸鱼大概也没有什麽分别。
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