※ 引述《Pgic (低溫。￾ )》之銘言： : ※ 引述《nominalism (諾米諾主義)》之銘言： : : 妳當然可以精雕細琢地因為tatame在原本的文章裡所用的「字」， : : 沒有出現任何可以直接表達出「全稱」意義的， : : 就認為她「當然沒有這個意思」。 : : 或至少，不管她有沒有這個意思，都不能說她有。 : : 我只能說，那樣的話，這個世界上的溝通會變得很困難喔。 : 溝通本來就很困難啊。我想這不需要我來告訴你吧。 : 　如果每個人都能去代替別人說他沒說的話，那還會更加困難， : 　而且才真的叫做「便宜」。 所以現在要開始討論怎樣怎樣的情況叫做溝通「困難」, 而又怎樣怎樣的情況叫做溝通「不困難」嗎?? 如果妳認為我是在代替tatame說她沒有說的話, 而這種行為使得溝通「更加困難」(所以不好), 那反過來看,妳怎麼判斷我是在代替tatame說她沒有說的話?? 妳需要需要自己先設想tatame有說什麼,以及沒有說什麼?? 如果妳真的需要先做到這個設想之後,才能判斷任何一個非tatame的人, 有沒有在代替tatame說她有或沒有說過的話, 妳在這樣判斷的同時,其實也只是在「代替」tatame說話, 雖然我不知道妳代替她說的那些話,到底是她有還是沒有說過的話。 所以妳真的是想代替tatame告訴我,或者淫妲,或者Emolas, 其實她沒有說過那些我,或者淫妲,或者Emolas從她的話裡讀出來的意思?? 妳真的想要這麼「便宜」?? : : 對，她不是那樣講的，但她沒有那個意思？ : : 如果妳真心地認為她沒有那樣的意思， : : 我只能覺得妳要不就完全脫離了日常生活的說話方式， : : 要不就是在昧著良心說話而已了。 : 　沒有第三種可能了嗎？ : 　比方說我覺得要指責別人做便宜和惡意的栽贓時，自己應該更為謹慎？ 那有沒有第四種可能?? 在說出任何可能被讀成便宜和惡意的栽贓的話之前, 說話的人更應該謹慎?? 然後,其實我比較好奇的是, 我們有在說什麼的時候可以不用那麼謹慎的時候嗎?? 畢竟妳用的是「更為」,它是一個比較級。 --

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