※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言： : 到此為止如果都沒有反對的意見，那麼讓我們回頭看看你所談的 : 本質，也就是某種必然性，在這過程中到底在哪兒。 : 我覺得你尋求，或訴諸的是一種跨情境語言語詞使用的必然。還 : 有跨使用者與聆聽者的某種，非常抽象，針對該語詞（或你稱之 : 為標籤）所尋找的那種必然。 是。 : 說真的我有點懷疑，什麼時候，又，有怎樣的例子支持這樣強的 : 必然性了？有哪一個語詞，是真的可以脫離使用族群、聆聽族群 : 、各種各樣可能的情境脈絡、說話者語調語氣態度表情，都還成 : 立的必然？有什麼語詞在這樣什麼條件都跨越的前提下，還是必 : 然有某意思？比方說歧視的意思，或中性一點，指涉某物的意思？ 沒有。 : 如果其實我們根本找不到這樣的事例，去說明其實語詞有那樣強 : 的必然，必然有某意思、必然只能這樣用....等必然，你因為別 : 人說的東西沒有滿足那樣的必然性，又到底攻擊到了什麼？ 攻擊到了什麼是看我的攻擊對象是什麼才能決定吧？ 你只看我的攻擊方法，要怎麼決定我能不能攻擊到我的對象呢？ 你明明就有看這整個討論串不是嗎？你有看你怎麼會不知道，我 所攻擊的對象就是那種「脫離各種各樣可能的情境脈絡、說話者 語調語氣態度表情，都還成立的必然」不是嗎？ 我所反對的意見，不正好就是「只要社會意識賦與一個標籤的意 義會產生某種問題，不管你在任何脈絡情境下使用這個語詞，不 管你使用這個語詞的語調語氣態度表情，不管你或你的閱讀者是 否對這個社會意識所賦與的東西有意識或認知，只要有社會意識 的賦與，它就『必然』會產生同等的問題」不是嗎？ 我到底攻擊到了什麼呢？ : 語詞，或說標籤，不是本來就沒有那樣的必然性嗎？它必然沒有 : ！語詞就是這樣的東西，不是嗎？它說穩定穩定，卻又有無數例 : 外。它在這樣那樣的情境，被這樣那樣的方式（表情態度）說出 : 時，有某種意思意涵，以及，造成聆聽者的某種效果；但換一種 : 情況、換一個人，換一組聆聽者，則有可能全部都變了：它的意 : 思變了、它對聆聽者造成的效果也變了。 對，但是就是有人說它有，我有什麼辦法呢？ --

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