正因為一個人的自願與否難以論斷 所以性工作權才在多派女性主義裡有很多爭議 有些人認為這是一種完全的解放 有些人認為這是一種對女性的剝削 mettyy說如果當事人說算就算是有問題的 第一 在不平等的社會結構不同社會階層的人有選擇多寡的差別 只有一個選擇權的人做了那個選擇是自願嗎 第二 人口販還有其他的人還是可以私下強迫當事人跟官方自稱是自願 這點不是新聞 很多在Nepal邊界躲patrol officers的人 都是這樣 如果你從她們的行為去判斷 她們當然是自願 但是真的是這樣嗎? 也因此 你得去消除社會結構問題 才有資格說這些人全都是自願的 我同意非社會結構弱勢的人去從事性工作是人家的事 沒有什麼需要討論的(就跟人家要從商一樣 我不會做這樣的選擇 但是不代表人家的選擇是錯的 所以不需要討論) 為了這些非社會結構弱勢自願從事性工作的人 忽視更多社會結構弱勢去從事性工作的人 是我稱的不人道 我想ERAJIer了解我的意思 性工作不需要被污名也不需要被禁止 但是我們需要做的是提供社會結構弱勢者 多種工作的選擇權 這是社會的責任(我是比較傾向福利社會制度的人) 而不是去說讓她們就去做那唯一的選擇 然後說她們如何偉大的支持了她們的家庭 我想mettyy完全曲解我的意思 性工作不是非黑即白的問題 努力解決社會結構問題 並提供這些人另外一個選擇 並不意味污名化性工作 如果有一天性工作各種社會階層的人都要去做 且男女等量時 性工作就根本不需要在女性主義版討論了 我也認為不需要簡化或刻板化女性主義者 我想接觸性別研究讓我學習最多的 就是去尊重且appreciate不同主張的女性主義者 我有我支持的女性主義派別 但不代表其他派別的女性主義者都是錯的 --

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