正因为一个人的自愿与否难以论断 所以性工作权才在多派女性主义里有很多争议 有些人认为这是一种完全的解放 有些人认为这是一种对女性的剥削 mettyy说如果当事人说算就算是有问题的 第一 在不平等的社会结构不同社会阶层的人有选择多寡的差别 只有一个选择权的人做了那个选择是自愿吗 第二 人口贩还有其他的人还是可以私下强迫当事人跟官方自称是自愿 这点不是新闻 很多在Nepal边界躲patrol officers的人 都是这样 如果你从她们的行为去判断 她们当然是自愿 但是真的是这样吗? 也因此 你得去消除社会结构问题 才有资格说这些人全都是自愿的 我同意非社会结构弱势的人去从事性工作是人家的事 没有什麽需要讨论的(就跟人家要从商一样 我不会做这样的选择 但是不代表人家的选择是错的 所以不需要讨论) 为了这些非社会结构弱势自愿从事性工作的人 忽视更多社会结构弱势去从事性工作的人 是我称的不人道 我想ERAJIer了解我的意思 性工作不需要被污名也不需要被禁止 但是我们需要做的是提供社会结构弱势者 多种工作的选择权 这是社会的责任(我是比较倾向福利社会制度的人) 而不是去说让她们就去做那唯一的选择 然後说她们如何伟大的支持了她们的家庭 我想mettyy完全曲解我的意思 性工作不是非黑即白的问题 努力解决社会结构问题 并提供这些人另外一个选择 并不意味污名化性工作 如果有一天性工作各种社会阶层的人都要去做 且男女等量时 性工作就根本不需要在女性主义版讨论了 我也认为不需要简化或刻板化女性主义者 我想接触性别研究让我学习最多的 就是去尊重且appreciate不同主张的女性主义者 我有我支持的女性主义派别 但不代表其他派别的女性主义者都是错的 --

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