※ 引述《sea212 (sea212)》之銘言： : 下午我到紫藤盧 : 聽范雲主持的一場關於身體的演講 : 我提出質疑像是女性主義者為何要化妝高跟鞋 : 即便性別所或者性別協會也要面試 : 他們說那是要看肢體言語表達能力 我一直在想一個問題 這環境裡頭到底什麼是父權制度下的產物 我自己很粗淺的解答是 當有一種說法以及其實踐 讓女人知道她只能做A不能做B 否則就不是好女人而是壞女人 或是一個"有缺陷的女人" 甚至是恐嚇女人會有什麼的淒慘下場 這就是一種(迎合男性利益)規訓 我想這就是一種父權制度的產物 我想說的是 女人把自己打辦成美美的以迎合某一種外貌特色 哪怕是迎合男人的慾望或是符合某行業的行規 我覺得女人知道她這樣做是對自己有利的 她打造自己/物化自己 是為了自己的生活以及正德利用厚生 那應該是無可厚非的吧 但進一步的問題 女人難道真的只應該靠著穿高跟鞋 或是穿的如何如何 然後才能算是"真正的美女" 我看這樣正是如同我上面說的父權產物 因為這樣單一美感規訓了女人的身體 女人無法真正的體現自己想要的外貌 以及自我心理的舒服感覺 所以我是覺得女性主義者 應該是要鼓勵推動各式各樣的體態以及美感的女人浮上檯面 去擾亂父權對於女體單一的想像 女人既可以把自己打扮的美美的 更應該可以把自己打扮的另類一些 甚至是不打扮也很棒 讓各種ABCDEFG...樣貌的女人都能以自己的身體為驕傲 另外就是 這樣做也可以讓另一種父權受到打擊 那就是 "女人不可以打扮著花枝招展 應該是簡單樸素甚至不需要化妝" 這樣又無非是另一種極端 壓抑了女人的身體感受 因此 我覺得沒有說哪一種樣貌是"專屬於父權" 問題可能在於父權到底讓哪一種樣貌 硬是限制了女人的身體以及美感 這可能才是重點 附帶一提 選美本身並不是說不好 而是必須去如何打破單一的標準 讓各式各樣的女體都可以走在伸展台上 展現自我 : 其實,我最想問的是 : 女性主義者面對婆媳問題妯褵的處理? : 畢竟,在家庭我覺得婆婆干涉最多,甚至比丈夫還多 : (至少就我觀察而言) 這個問題我也很想知道 大概我被張愛玲的惡魔母親影響太深 我有時真的覺得我很擔心那些異性戀同性朋友 會活在兩個女人之間的戰爭 但我更想知道的是 為何會有"媳婦熬成婆"的心理結構 以及隨之的壓迫行為 不只在家庭 在社會上很多行業裡頭有不少的惡婆婆存在著 軍隊裡頭的學長學弟制也是個很明顯的例子 : 我不是流行也不時髦,可並不反對女性主義者不能苗條美麗時髦流行 : 只是在你做那個裝扮的同時是否符合廣告社會打造的消費形象? : 覺得思緒有點亂的sea 我也有點亂 我該去睡了 =.=!!! --

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