作者mettyy (777)
看板Feminism
標題 同性戀VS教會
時間Mon Jan 23 01:55:41 2006
其實說到基督教與同性戀的關係
我覺得真讓我尷尬不已
我表妹"以前"是個女同志
同時也是個基督徒
但在她"以前"搞女同性戀的時候
我覺得她對基督的信仰並不如現在這麼強烈
現在她是意志堅定
覺得是耶穌治療好她的同性戀這樣的"罪 '
而我也無意間發現她是厲珍妮的信徒
厲珍妮至少在男同志圈內是被很瞧不起的
甚至是被唾棄的
而我這表妹
以前在對於女同志有強烈認同的時候
她是間接地參加一些同志社團的活動
現在則是剛好顛倒
變成教會的一員
努力從事至今讓我看起來保守的不得了的行為
比方說幫忙翻譯一些國外基督教團體從事心理治療同性戀的書籍
我覺得這真的妙不可言
她現在的所做所言也讓我很感冒
我跟她的政治立場根本不一樣
而她的意識型態讓我覺得比現今檯面上那些很主流的兒少團體還要保守
她以前是覺得男人絕對不可靠的
(這論調真的很女同性戀=.=!)
如今卻"想開了"
想趕快結婚生小孩
無怨無悔地在基督的光耀下結婚生子
我想她會這麼篤定
應該是見證了"神蹟"
於是乎神的旨意都被認為是對的
我是一個gay
我一直在想一些問題
為何同性戀對我來說總是個很安穩的認同
(儘管我還沒有能力出櫃
但起碼我跟男人摟摟抱抱到不至於感到罪惡感
甚至感到很爽很愉悅)
為何仍然有些人對同性戀還是充滿罪惡感
罪惡到要尋求宗教上的治療
難道是目前的台灣社會對同性戀還是不開明嗎
還是說我的"背景知識"還不夠足以幫助我全面地認識同性戀倒底是什麼回事
同性戀倒底是不正常(有罪)
還是說她跟異性戀一樣是正常(無罪)的
這樣的正常不正常的區分我覺得都有一種"不證自明"的先驗存在
是不是有一些基本預設得論證同性戀/異性戀'是'正常的
有時候想想到底哪一方的立場可以是真的,是對的
而另一方是假的,錯誤的
我想我的認同大概因為我的表妹的改變而有一些反思
有沒有人願意接著我的想法繼續討論下去
當 然
這問題不管你是什麼戀都可以加入討論
對我來說
就算一個生理男性
他也可以是一個女性主義者
就好比"直同志"的道理是一樣的^^"
※ 引述《rutgers (ed)》之銘言:
: 建議在真理堂放映「斷背山」。
: GOD IS GAY! 上帝真快樂!
: ※ 引述《honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)》之銘言:
: : 自由時報
: : 天堂之路 大教會排擠小書店
: : 〔記者鄭學庸/台北報導〕天堂之路絕無「撒旦」容身之處!而這「撒旦」就是女性主義
: : 與同性戀者?
: : 台北市新生南路由於教堂群聚,素有「天堂之路」之稱;由公館一帶人文商店組成的溫羅
: : 汀行動聯盟今年擴大結盟、邀集在地的天主教耕莘文教院與基督教真理堂共同舉辦「冬墟
: : 」系列活動,卻傳出兩大教堂杯葛排拒一向在性別議題異議發聲的兩個鄰居書店─晶晶書
: : 庫與女書店。
: : 書店:將擬對策
: : 對此,女書店表示將靜觀後續發展,再決定行動對策,而晶晶書庫則已備妥同志神學等相
: : 關書籍,將在今天的「冬墟」活動中驕傲現身,在上帝的見證下發散彩虹光芒。
: : 耕莘:期待對話
: : 而耕莘文教基金會執行長曲慶浩表示,耕莘文教基金會是天主教團體,對於性、性別等議
: : 題有既有的信仰與立場,但期待藉此建立與另類書店對話的基礎。
: : 真理堂:保持距離
: : 真理堂則表示,真理堂不像其他教會以教條方式對待同性戀,而是以愛關懷、改變同志,
: : 而真理堂對於台灣社會的兩性、婚姻及墮胎等問題也十分擔憂,因此決定和晶晶書庫、女
: : 書店「保持適當距離」。
: : 溫羅汀行動聯盟今年擴大與教堂結盟,卻傳出出借活動場地的真理堂及耕莘文教院先以「
: : 只願舉辦健康活動」為由、一度拒絕參與,後來在行動聯盟及台北市文化局的斡旋下,雖
: : 然同意讓距離兩教堂各只有不到2百公尺的晶晶書庫、女書店參與擺攤,但卻要求兩書店
: : 必須被單獨隔離於對街及街角,讓兩家獨立書店果真被「獨立」對待。
: : 由溫州街、羅斯福路、汀州路一帶獨立藝文空間組成的溫羅汀行動聯盟,今、明兩天將在
: : 溫羅汀地區以一系列市集、講座、獨立音樂展演、影展、玩詩派對等活動,舉辦溫羅汀「
: : 冬墟」活動,並邀請民眾一同趕在過年前,前來感受在地豐沛的人文力量;活動網址:
: : http://www.wing-raw-den.org/index.jsp。
: : 而本月16日起至2月16日還推出「歐洲四國書體裝置展」,分別展出店內來自希臘、波蘭
: : 、瑞士及義大利等4國的好書。
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※ 編輯: mettyy 來自: 61.216.89.44 (01/23 01:56)
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