其实说到基督教与同性恋的关系 我觉得真让我尴尬不已 我表妹"以前"是个女同志 同时也是个基督徒 但在她"以前"搞女同性恋的时候 我觉得她对基督的信仰并不如现在这麽强烈 现在她是意志坚定 觉得是耶稣治疗好她的同性恋这样的"罪 ' 而我也无意间发现她是厉珍妮的信徒 厉珍妮至少在男同志圈内是被很瞧不起的 甚至是被唾弃的 而我这表妹 以前在对於女同志有强烈认同的时候 她是间接地参加一些同志社团的活动 现在则是刚好颠倒 变成教会的一员 努力从事至今让我看起来保守的不得了的行为 比方说帮忙翻译一些国外基督教团体从事心理治疗同性恋的书籍 我觉得这真的妙不可言 她现在的所做所言也让我很感冒 我跟她的政治立场根本不一样 而她的意识型态让我觉得比现今台面上那些很主流的儿少团体还要保守 她以前是觉得男人绝对不可靠的 (这论调真的很女同性恋=.=!) 如今却"想开了" 想赶快结婚生小孩 无怨无悔地在基督的光耀下结婚生子 我想她会这麽笃定 应该是见证了"神蹟" 於是乎神的旨意都被认为是对的 我是一个gay 我一直在想一些问题 为何同性恋对我来说总是个很安稳的认同 (尽管我还没有能力出柜 但起码我跟男人搂搂抱抱到不至於感到罪恶感 甚至感到很爽很愉悦) 为何仍然有些人对同性恋还是充满罪恶感 罪恶到要寻求宗教上的治疗 难道是目前的台湾社会对同性恋还是不开明吗 还是说我的"背景知识"还不够足以帮助我全面地认识同性恋倒底是什麽回事 同性恋倒底是不正常(有罪) 还是说她跟异性恋一样是正常(无罪)的 这样的正常不正常的区分我觉得都有一种"不证自明"的先验存在 是不是有一些基本预设得论证同性恋/异性恋'是'正常的 有时候想想到底哪一方的立场可以是真的,是对的 而另一方是假的,错误的 我想我的认同大概因为我的表妹的改变而有一些反思 有没有人愿意接着我的想法继续讨论下去 当 然 这问题不管你是什麽恋都可以加入讨论 对我来说 就算一个生理男性 他也可以是一个女性主义者 就好比"直同志"的道理是一样的^^" ※ 引述《rutgers (ed)》之铭言： : 建议在真理堂放映「断背山」。 : GOD IS GAY! 上帝真快乐！ : ※ 引述《honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚)》之铭言： : : 自由时报 : : 天堂之路 大教会排挤小书店 : : 〔记者郑学庸／台北报导〕天堂之路绝无「撒旦」容身之处！而这「撒旦」就是女性主义 : : 与同性恋者？ : : 台北市新生南路由於教堂群聚，素有「天堂之路」之称；由公馆一带人文商店组成的温罗 : : 汀行动联盟今年扩大结盟、邀集在地的天主教耕莘文教院与基督教真理堂共同举办「冬墟 : : 」系列活动，却传出两大教堂杯葛排拒一向在性别议题异议发声的两个邻居书店─晶晶书 : : 库与女书店。 : : 书店：将拟对策 : : 对此，女书店表示将静观後续发展，再决定行动对策，而晶晶书库则已备妥同志神学等相 : : 关书籍，将在今天的「冬墟」活动中骄傲现身，在上帝的见证下发散彩虹光芒。 : : 耕莘：期待对话 : : 而耕莘文教基金会执行长曲庆浩表示，耕莘文教基金会是天主教团体，对於性、性别等议 : : 题有既有的信仰与立场，但期待藉此建立与另类书店对话的基础。 : : 真理堂：保持距离 : : 真理堂则表示，真理堂不像其他教会以教条方式对待同性恋，而是以爱关怀、改变同志， : : 而真理堂对於台湾社会的两性、婚姻及堕胎等问题也十分担忧，因此决定和晶晶书库、女 : : 书店「保持适当距离」。 : : 温罗汀行动联盟今年扩大与教堂结盟，却传出出借活动场地的真理堂及耕莘文教院先以「 : : 只愿举办健康活动」为由、一度拒绝参与，後来在行动联盟及台北市文化局的斡旋下，虽 : : 然同意让距离两教堂各只有不到2百公尺的晶晶书库、女书店参与摆摊，但却要求两书店 : : 必须被单独隔离於对街及街角，让两家独立书店果真被「独立」对待。 : : 由温州街、罗斯福路、汀州路一带独立艺文空间组成的温罗汀行动联盟，今、明两天将在 : : 温罗汀地区以一系列市集、讲座、独立音乐展演、影展、玩诗派对等活动，举办温罗汀「 : : 冬墟」活动，并邀请民众一同赶在过年前，前来感受在地丰沛的人文力量；活动网址： : : http://www.wing-raw-den.org/index.jsp。 : : 而本月16日起至2月16日还推出「欧洲四国书体装置展」，分别展出店内来自希腊、波兰 : : 、瑞士及义大利等4国的好书。 --

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