※ 引述《antishit (W. W. J. D.)》之銘言： : ※ 引述《Pgic (低溫。￾ )》之銘言： : : 　所以這私密性是來自於婚姻關係，是這樣嗎？ : 主要是，另外也包括對自我身體的尊重（隱私權）。 : : 　夫妻間擁有對方身體的部份主權，所以不能隨便再把自己的身體給別人。 : : 　那如果我的丈夫要求我和別的男人性交，而我也願意，這樣算是實踐婚姻的忠貞嗎？ : 別忘了我的前提：夫妻間對對方身體擁有的主權，是因為愛而相互授權的。 : 夫妻可能因為愛而令對方與其他人性交？ 只有物品能夠被佔有(把身體物化?) 你說的對對方身體擁有主權和愛一點關係都沒有 因為愛是分享行為 我想和你分享不等於就不能再和他人分享 你把定義狹隘化了 其實婚姻制度和愛的意義正好相反 那是代表恐懼的思想 不過我也認為 愈自由的遊戲規則只能給高層次心智的人玩 否則就是給小孩玩火 他們玩不起.. (ex.給敗家子很多錢花＝刷爆信用卡 　　給無知人民民主權＝選出爛候選人 　　給任性者放牛吃草＝胡作非為) : : 　因為是存屬於兩人之間的事情，所以私密； : : 　那自慰應該比婚姻關係中的性更加私密才對，因為那是只屬於我一個人的事。 : : 　那麼，怎樣算過份，什麼又是不適當？　 : 逾越社會規範，例如公開自慰，叫做過份。 : 不適當的界定則寬鬆與廣泛得多，原則上它是「自我尊重」的反面表現。 : 一個人構造性笑話來博取他人的認同， : 就是不尊重自己的身體，同時也是不尊重他人對性的觀感。 : : 　最後一句我不太懂。.... : 構句有點問題，應該修一下：「婚姻」之維繫、保障「性關係」存在的價值。 : : 　所以所以，所以性之所以私密，是因為婚姻關係； : : 　而婚姻關係之所以神聖，是因為愛； : : 　 : : 　所以性之所以私密，是因為愛？ : 沒錯。 : 這愛包含了對婚姻關係的尊重，以及對自我身體的尊重。 限制或保守主義其實是一種手段 若變成目的就不對了 遊戲規則背後代表的意義如果有被深刻了解的話 其實可以慢慢被拆掉 登彼岸而捨舟楫 只是在過渡時期　這種鷹架是必要的 但鷹架不是目的本身 而是最後那棟房子..　 --

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