※ 引述《Iriss (是否魂夢就此相繫)》之銘言： : ※ 引述《size (紫水晶盾)》之銘言： : : 分是為了因材施教 否則堅信有教無類的理想便是 : 孔子談有教無類，談的是不應該以階級來規範受教育的權利 : 但是對於每一個學生的教育，孔子還是採取因材施教的 : 以此觀之，因材施教和有教無類其實並不是互相衝突的兩個概念 : 放在這裡說，我反對以性別來規範教育的方式，這是有教無類 : 擅長文學的人接受文學教育，擅長科學的接受科學教育 : 這是因材施教 以色列人民公社的例子呢? 看不出有用明確的證據反駁過 同性戀? 精神官能症患者? 士大夫觀念的勤有功,嬉無益建構? 從頭到尾 沒看到有人有能力解釋一下..可否幫忙?? 不然您的文章我大概也要停止回應 : 你講到"理想"兩字，很多理想立意雖美但知易行難 : 世界大同如是，兩性平等亦然 : 但是，與其選擇放棄，我選擇堅持和努力 堅持和努力要找對方向和方法 極端一點的例子 我也可以把路上的野貓抓來想把牠訓練成會汪汪 或許堅持到老死都不會實現吧? 和長生不老的妄想無異 : : 要微觀就要先宏觀 二分就是為了進一步精確下去 : : 還是精確不該從二分開始? 那要從哪裡開始請賜教 : : 被迫害妄想者看到二分就急著跳腳 : : 就像我只說了烏鴉是黑 天鵝是白 : : 有人心理第一個反應就是 你想拿黑色白色幹嘛?? : : 不覺反應太過 : 如前述，二分本身沒有對錯問題，重點再於怎麼使用這個二分法 : 下面我舉的這個男女與懷孕的命題 : 如果只是用來作懷過孕的是女人，這個二分法用的好 : 如果拿來作另一種推論，錯誤率則大概說是 20% 好了 : 錯誤率 20% 也未必就是不好，所以說還要定義可以接受的錯誤範圍 : 粗分之後再細分，這是正確的原則 : (不過你微觀/宏觀的論點，我卻不能同意，不過這是名詞的界定問題) : 既然你想談生物學，我們就看生物學的例子吧! : 粗畫一條線，把生物分成天上飛/水裡游/路上走 : 這也是一種分法 : 但是硬是堅持這個分法繼續細分，所有脊椎動物是怎麼也歸不到一類的 : 科學上要分類，往往是要推翻一些當初的粗分的 : 當我們發現脊椎動物或是更細的分類之間有許多相像的特質之後 : 我們不會硬說陸上蛇跟蚯蚓是陸上一類，水裡蛇跟海膽是水中一類 表型和功能是兩回事 如果表型同時顯示了功能當然另當別論 : : 請指出那篇文章有用到這個邏輯? 不然好像po錯人了 : : 那什麼是對的? 有為反對而反對的奇怪味道 : 針對智商這個案例，我可以舉另外一個例子來說明 : 通常家境好的孩子有比較多的資源，所以家境好的孩子能夠學習很多的才藝 : 今天以家境二分，前者平均智商比較高 : 所以兩個學歷、表現相當的人，我們可以用他們的家境來決定優劣嗎? 當然不行啊 實驗要對條件作控制變因你不知道嗎? : 回到原命題，你問我認為什麼是對的? : 學歷、表現相當的一男一女，我的基本推測會是他們一樣優秀 你都先說了表現相當 當然是相近優秀 -_- : : 十二星座雛形也被吵了很久 : : 科學論者說星座流行是社會集體催眠的結果(接近後天建構) : : 本身根本沒有可信度(科學研究者有相信玄學的也有排斥的) : : 我會說 無風不起浪 空穴怎來風? : : 一個東西會被建構起來要有它本身的基礎 : : 就像地基沒打好的房子蓋不起來一樣 : : 這種埋在地下幽微的現象才是值得被注意的 : 你認為有兩性雛形存在，而我認為沒有 : 偏偏我們都沒有足夠的證據能斬釘截鐵的證明自己的論點 : 現有的情況裡大多數是一樣證據，兩種解釋 大腦的研究沒有太多分歧解釋 腦活動的攝影和腦傷病人的研究去看看吧 兩性的大腦功能分佈有區別 : 的確，無風不起浪，事出必有因 : 然而，所謂的基礎，可不可能只是空穴來風? 道聽塗說 : 而蔚為風潮的理由也許也只是三人成虎? 三人成虎所創造出的假象時間不會久 就像演藝圈的八卦 一堆到後來都證明是真的 -_- 這點我已經解釋過了 短期人可以定勝天但長期是天定勝人 : 人類社會開始之初，沒有人能料到母系社會只是曇花一現 所以母系演化成父系的原因呢? 是誰在建構 為何可以建構成功? 建議這問題您可以順便回應一下 : 伽利略之前，地動說是邪魔歪道 所以教會的邪魔歪道被實證觀測打敗了 空穴來風往往只能靠信仰支持 : 女性主義和反對女性主義的聲音究竟孰是孰非? : 兩者何嘗不都是無風不起浪，事出必有因? : 女性主義是學說，是理論，不是宗教，更不是一言堂 : (打開女性主義理論與流派，其實每個人認知的女性主義也未必是同一回事) : 為什麼我不相信兩性雛型? : 因為我不相信聰明的女人，溫柔的男人，都只不過是基因的意外! 重點不在先天論的雛型是不是基因造成的 譬如若你相信轉世 先天論又會被轉到更深層的認知裡而不是body : 為什麼我不支持兩性雛形? : 因為兩性雛形往往被用來當作打壓女性的藉口 所以變成了標準矯枉過正 : : 因為很難區分 所以就不要區分? : : 打著自由意志的大旗 那社會要法律,制度何用? : : 反正那個線要怎麼畫都會有人有意見.. : 怎麼分都有缺點，總是要找個缺點最少的分法 : : 草率是為了最後的精細 : : 連草率那一步都不開始踏 那精細的一步在哪裡? : 女性主義何嘗不是一種開始? : 分類不是只能從上而下一路分的結果，也能是由下而上一路合的結果 : 在整體資訊不明的情況下， : 以每個人為一個個體，性質相似的人自然會歸為一類 : 就像參加社團，每個人可以就只待一個社團，也可以跟很多社團沾上邊 : 這種分類才是尊重多元，尊重自由意志 : 從下而上一路合，對個人言，每做一個選擇，便多一種可能 : 從上而下一路分，對個人言，每做一個選擇，就得放棄一半機會 您搞錯了 先天論才是內部的從下而上 建構論是外部強制的從上而下 回應至此.. --

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