※ 引述《Iriss (是否魂梦就此相系)》之铭言： : ※ 引述《size (紫水晶盾)》之铭言： : : 分是为了因材施教 否则坚信有教无类的理想便是 : 孔子谈有教无类，谈的是不应该以阶级来规范受教育的权利 : 但是对於每一个学生的教育，孔子还是采取因材施教的 : 以此观之，因材施教和有教无类其实并不是互相冲突的两个概念 : 放在这里说，我反对以性别来规范教育的方式，这是有教无类 : 擅长文学的人接受文学教育，擅长科学的接受科学教育 : 这是因材施教 以色列人民公社的例子呢? 看不出有用明确的证据反驳过 同性恋? 精神官能症患者? 士大夫观念的勤有功,嬉无益建构? 从头到尾 没看到有人有能力解释一下..可否帮忙?? 不然您的文章我大概也要停止回应 : 你讲到"理想"两字，很多理想立意虽美但知易行难 : 世界大同如是，两性平等亦然 : 但是，与其选择放弃，我选择坚持和努力 坚持和努力要找对方向和方法 极端一点的例子 我也可以把路上的野猫抓来想把牠训练成会汪汪 或许坚持到老死都不会实现吧? 和长生不老的妄想无异 : : 要微观就要先宏观 二分就是为了进一步精确下去 : : 还是精确不该从二分开始? 那要从哪里开始请赐教 : : 被迫害妄想者看到二分就急着跳脚 : : 就像我只说了乌鸦是黑 天鹅是白 : : 有人心理第一个反应就是 你想拿黑色白色干嘛?? : : 不觉反应太过 : 如前述，二分本身没有对错问题，重点再於怎麽使用这个二分法 : 下面我举的这个男女与怀孕的命题 : 如果只是用来作怀过孕的是女人，这个二分法用的好 : 如果拿来作另一种推论，错误率则大概说是 20% 好了 : 错误率 20% 也未必就是不好，所以说还要定义可以接受的错误范围 : 粗分之後再细分，这是正确的原则 : (不过你微观/宏观的论点，我却不能同意，不过这是名词的界定问题) : 既然你想谈生物学，我们就看生物学的例子吧! : 粗画一条线，把生物分成天上飞/水里游/路上走 : 这也是一种分法 : 但是硬是坚持这个分法继续细分，所有脊椎动物是怎麽也归不到一类的 : 科学上要分类，往往是要推翻一些当初的粗分的 : 当我们发现脊椎动物或是更细的分类之间有许多相像的特质之後 : 我们不会硬说陆上蛇跟蚯蚓是陆上一类，水里蛇跟海胆是水中一类 表型和功能是两回事 如果表型同时显示了功能当然另当别论 : : 请指出那篇文章有用到这个逻辑? 不然好像po错人了 : : 那什麽是对的? 有为反对而反对的奇怪味道 : 针对智商这个案例，我可以举另外一个例子来说明 : 通常家境好的孩子有比较多的资源，所以家境好的孩子能够学习很多的才艺 : 今天以家境二分，前者平均智商比较高 : 所以两个学历、表现相当的人，我们可以用他们的家境来决定优劣吗? 当然不行啊 实验要对条件作控制变因你不知道吗? : 回到原命题，你问我认为什麽是对的? : 学历、表现相当的一男一女，我的基本推测会是他们一样优秀 你都先说了表现相当 当然是相近优秀 -_- : : 十二星座雏形也被吵了很久 : : 科学论者说星座流行是社会集体催眠的结果(接近後天建构) : : 本身根本没有可信度(科学研究者有相信玄学的也有排斥的) : : 我会说 无风不起浪 空穴怎来风? : : 一个东西会被建构起来要有它本身的基础 : : 就像地基没打好的房子盖不起来一样 : : 这种埋在地下幽微的现象才是值得被注意的 : 你认为有两性雏形存在，而我认为没有 : 偏偏我们都没有足够的证据能斩钉截铁的证明自己的论点 : 现有的情况里大多数是一样证据，两种解释 大脑的研究没有太多分歧解释 脑活动的摄影和脑伤病人的研究去看看吧 两性的大脑功能分布有区别 : 的确，无风不起浪，事出必有因 : 然而，所谓的基础，可不可能只是空穴来风? 道听涂说 : 而蔚为风潮的理由也许也只是三人成虎? 三人成虎所创造出的假象时间不会久 就像演艺圈的八卦 一堆到後来都证明是真的 -_- 这点我已经解释过了 短期人可以定胜天但长期是天定胜人 : 人类社会开始之初，没有人能料到母系社会只是昙花一现 所以母系演化成父系的原因呢? 是谁在建构 为何可以建构成功? 建议这问题您可以顺便回应一下 : 伽利略之前，地动说是邪魔歪道 所以教会的邪魔歪道被实证观测打败了 空穴来风往往只能靠信仰支持 : 女性主义和反对女性主义的声音究竟孰是孰非? : 两者何尝不都是无风不起浪，事出必有因? : 女性主义是学说，是理论，不是宗教，更不是一言堂 : (打开女性主义理论与流派，其实每个人认知的女性主义也未必是同一回事) : 为什麽我不相信两性雏型? : 因为我不相信聪明的女人，温柔的男人，都只不过是基因的意外! 重点不在先天论的雏型是不是基因造成的 譬如若你相信转世 先天论又会被转到更深层的认知里而不是body : 为什麽我不支持两性雏形? : 因为两性雏形往往被用来当作打压女性的藉口 所以变成了标准矫枉过正 : : 因为很难区分 所以就不要区分? : : 打着自由意志的大旗 那社会要法律,制度何用? : : 反正那个线要怎麽画都会有人有意见.. : 怎麽分都有缺点，总是要找个缺点最少的分法 : : 草率是为了最後的精细 : : 连草率那一步都不开始踏 那精细的一步在哪里? : 女性主义何尝不是一种开始? : 分类不是只能从上而下一路分的结果，也能是由下而上一路合的结果 : 在整体资讯不明的情况下， : 以每个人为一个个体，性质相似的人自然会归为一类 : 就像参加社团，每个人可以就只待一个社团，也可以跟很多社团沾上边 : 这种分类才是尊重多元，尊重自由意志 : 从下而上一路合，对个人言，每做一个选择，便多一种可能 : 从上而下一路分，对个人言，每做一个选择，就得放弃一半机会 您搞错了 先天论才是内部的从下而上 建构论是外部强制的从上而下 回应至此.. --

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