※ 引述《fieed (海霓)》之銘言： : 今天的重點根本不是女性主義到底會不會為男性爭取權益 : 會又怎樣 不會又怎樣 女性主義還是女性主義阿 : 但是今天女性主義打著"男女平等"的旗幟登高疾呼 : 告訴大家女性主義是為了達到男女平等而存在的 : 可是不只是行動 就連心態上女性主義都把男性當成所謂的 : "敵人""強權者""既得利益者"!! : 你告訴我 你從根本上就否定了男性的權益 : 你要怎麼說服我你們是為了男女平等而存在?? : 於是 當有人舉手發問 : "那為什麼女性主義對於男性的權益不聞不問呢??" : 得到的回答確是 : "要權益你們自己站出來爭取阿!! 我們都自顧不暇了哪有空管你們" : 所以你打算用這種心態來達成偉大而神聖的"男女平等"?? : 打算用這種觀念來說服那些"大男人主義"與"既得利益者"?? : 如果真的要用這樣的方法走這條路的話 可能會很辛苦喔.... : 要不然就大大方方的承認 女性主義就是為了提高女權而存在的 : (用提高女權比用女性爭權可能還比較容易被接受) : 這樣還比較容易為一般人所接受 : 不要動不動就拿出男女平等來掩飾女性爭權 : 這兩種心態雖然短期內的做法是一樣的 但是其目標與結果是完全兩回事 女性主義的最初源起和現階段工作的確是為了提高女權，（或爭取權利，隨便） 而終極目摽即是達到性別平等，我看不出這兩者有何衝突？ 難道扭轉弱勢就代表了要成為強勢？ 也許這樣的說法無法說服所謂的大男人主義者， 不過，那就是實務工作時的策略問題了， 隨著女性主義的發展，其中確實也加入了男性解放的論述， 只是台灣在這方面還不成熟罷了， 我前面寫的"無法幫男人爭取權益"表達不是很清楚（而且也混入了我的情緒）， 我想說的是以台灣目前這種女性還遭受很多不平等的社會， 以及性別運動的現有資源，比較難再發展出"男性解放"議題， 比方說，以性別平等的角度來看服兵役這件事， 我相信支持女性主義的女性們並不會認為"只有男性要服兵役"是一件天經地義的事情， 其中隱含的"男強女弱"的性別刻板印象，以及加在男性身上不必要的期待與責任等等， 的確是要批判的，沒有人否認這點， 但是從婦運的角度來看，要不要將有限的資源運用在推動這個議題，就是需要考慮的了 --

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