以下有雷。 因為「龍族」這部作品聲名大噪的事實，通常直接講出作品名稱少有人認識， 但是說起「龍族 3」就會讓人提起注意來了，實際上「喝眼淚的鳥」跟「龍族」完 全使用了不同的世界觀及哲學觀。 由於有著「龍族 2」這套書艱澀難懂的前車之鑑，即使是讀過元祖龍族而對李 榮道作品產生興趣的讀者通常也會對某一項問題提心吊膽，那就是「喝眼淚的鳥」 也會是一本內容高深玄妙(換句話說就是讓人完全看不懂)的假奇幻真哲學書嗎？ 答案是否定的。 喝眼淚的鳥可以說是李榮道目前有中文翻譯的作品中(其實也才三套)擁有最高 成熟度的作品。這部作品完全看不到龍族一的架構鬆散，改善了龍族二的晦澀深奧 ，其情節綿密、節奏緊湊，以第一冊來說角色的個性刻劃到位，故事該推進就推進 ，該打就打，甚至連輕鬆的搞笑橋段也沒缺少，讀起來一點也不會覺得不有趣。 第三人稱敘事的手法解放了李榮道，或許他本身就是比較偏好第三人稱寫作的 作者，但是喝眼淚之鳥一書敘事的節奏更有條理，比起龍族二，寫景的文字變得更 加優美數倍了。李榮道特別喜歡在每次場景轉換時花上將近百來字描述一地的景色 ，算是非常給足喜歡重度描景控讀者的福利。 第一冊中主要分成兩條線交互進行，並且用李榮道格外喜歡的將背景設定摻雜 進角色的對話、動作中介紹的方式逐步揭露世界觀。 在李榮道的作品中你很難看到他專門花一大段跳脫故事來講解背景設定，他的 設定總是會在角色說的過程、看的過程、想的過程中悄悄地透露給讀者，這樣的好 處是看起來很自然，不會打亂故事的節奏或情緒，缺點就是線索會變得很破碎，如 果不是特別對尋寶跟拼湊感興趣的讀者遇到這一點應該會覺得很崩潰。 所以我等等應該還是會稍微整理一下背景設定，讓第一次入手的板友覺得稍微 友善一點。 回到剛才，第一冊分成兩大線交錯著進行－北方線以及南方線，不斷地在大陸 舞台上的北方與南方上演。 北方線是講凱肯．德拉卡(人類)、皮西恩．史拉寶(妖族)以及提那翰(雷空)三 個人接受了海音夏大寺院的委託，前往境界線以南的基布倫大森林護送一名那迦回 到北方。 南方線則又分為兩條，圍繞在倫恩．佩伊和法里特．瑪吉羅兩名好友各自的家 庭環境，兩名髮小即將面臨那迦的成年禮，但是倫恩卻不願意摘除心臟 (呼應了第 一冊的書名 )，法理特是一名見習祭司，卻肩負教團高層祕密指派的重要任務，在 時隔數百年的交流中斷後，他要在一群北方種族的護送下踏上陌生的國土。 可是陰錯陽差，法里特在出發前意外喪命，他將無法回頭的任務託付給了倫恩 －南方線真正的主角，倫恩因著這個契機也逃離了無法再繼續待下去的那迦社會。 然而，害得法里特送命的陰謀猶如滾雪球般不會停止，並且暗示著謎團之中還 有更深一層的謎團，第一冊中不會告訴你任何事情是「為什麼」，為什麼是他去北 方，去北方做什麼……李榮道只是冷靜地敘述了一件少年離鄉記，然後從各個角色 的行為中慢慢地加深了懸疑的張力。 不管怎麼樣，法里特的死亡造成了那迦社會中的波動，為了替一切事情善後， 莎茉．佩伊，也就是和倫恩感情最好的姊姊，從寂靜的城市哈敦格拉朱追逐著弟弟 的行跡出發了！ 莎茉．佩伊是那迦社會中聲名大噪的奇女子，一悖世間常理，從不與任何男子 有過親密關係卻還能同時得到所有女性的妒恨與尊敬的她帶上鋒利寶劍，要向弟弟 展開「修齋–泰–胥克多」，此行一去，不是弟弟的人頭落地就是她的人頭落地， 這就是大家最喜聞樂見的劇情發展—相愛相殺。 第一冊就在這完全趕得上時代潮流的發展中結束了。 這邊不得不提，李榮道在龍族就是以獨特又充滿魅力的種族設定一戰成名，然 而龍族的種族設定可以說是既成功又失敗，為什麼會說失敗？李榮道無力寫出第二 位精靈，讓所謂「彼此充分達到協調」的迷人精靈設定變得虛幻，對矮人也只有僅 僅在第十冊花了一小章節的部份，為了逃避李榮道自己也根本不知道「獨斷獨行」 的矮人要怎麼彼此溝通，他甚至只讓一名矮人加熱者登場來跟主角群互動，結果龍 族中，讀者能夠最詳盡地知道某一種族的特定形貌的，反而是作者形容為「人類的 兄弟種族」，然後對其獨特性最沒有設定的半獸人！ 在喝眼淚的鳥中，李榮道大概痛定思痛，打算一雪前恥來著，對於筆下的那迦 社會，發揮了全力等級的描寫，李榮道可能覺得某個種族獨特的價值觀，也會和其 生活方式、文化傳統息息相關，本書中四大種族的形象加入了宗教、器物、飲食… …等等的物質描寫，於是變得更加立體生動，也不再常常用一些奇怪的哲學繞口令 打高空，真是可喜可賀。 -- 在這裡稍微講解一下故事的背景設定： 這個世界分為四個智慧種族—人類、雷空、妖族以及那迦，各自有不同的外貌 、種族天性、庇佑的神祇(這點最重要)。 大約在距今一千四百多年前，住在南方某一個角落的那迦族向北方發起了戰爭 ，這場名為「大擴張戰爭」的劇烈戰事以大陸上最巨也是唯一的王國雅拉吉特王國 的覆滅告終，一直到那迦的腳步前進到氣候讓冷血動物的他們不得不停下邁進為止 ，大陸被一分為二。人類、妖族與雷空定居於北方，而那迦則是完全佔有著南方， 遍植樹木打造了名為「基布倫」的溫暖潮濕的樂土的巨大森林。 自此，南北方不再有任何交流，那迦無法跨過會讓他們凍死的「境界線」，而 且會把來到南方的任何非那迦生命體殺掉。北方在失去國王之後則是諸侯林立，一 團混亂。 人類這隻種族受到無所在之神庇佑，基本就是人類的模板，沒什麼好介紹。 妖族在故事中沒有具體敘述外型，但在第二冊中有稍微提到妖族的體型似乎比 人類大一點。 妖族是個樂天的種族，他們的興趣就是各種耍寶，時常把時間拿來放空、做白 日夢、渙散注意、追根究底、三分鐘熱度……不管任何時間場合都能夠這麼做。妖 族具有這種無懼死亡和危險的特性的原因是獨特的兩條命，妖族的肉體與靈魂的死 亡是分開的，肉體死亡後妖族可以轉生以妖神的型態繼續活上很長的一段時間。 妖族的天賦本能是妖火，他們能憑空祭起強大的火焰，而且火焰的強度還沒有 任何限制，但是妖族的另外一項本能則是扮演起了最強大的限制器，妖族無法見血 ，這裡的無法不單是指不敢的程度，而是血這種液體以及讓別人感到痛苦的這件事 情對他們來說是生理上的完全無法接受，因此妖族縱使力量強大卻是個完全無法戰 鬥的種族。 他們的飲食習慣必須是完全的熟食，幾乎所有的料理都是用土窯雞的方式，把 食材埋到土裡燒，以避免看到任何烹飪過程。在很久以前人類教導了妖族農耕的方 法，終於讓根本無法狩獵的妖族免於滅族的命運，從那個時候開始妖族就堅定地把 人類視為盟友。庇佑妖族的是自戕之神。 雷空在故事中敘述有著肉瘤、羽毛……等等特徵，幾乎可以簡單形容是一隻巨 大的公雞(或母雞，whatever)，他們受到至低女神庇佑，是四大種族中最強壯的一 族，力大無窮，運動能力完全無法相提並論，可以輕鬆躍過好幾層樓高的城牆，也 能夠以追逐甲蟲的高速在地面上移動。 傳說中的終極打鐵作坊也只有雷空可以去，每個雷空都非常寶貴他們獨一無二 的武器。雷空的家庭文化非常特殊，雷空男子成年後，就一定會離開原生家庭，去 做他們的生命中最重要的兩件事，第一件就是他們自己認定的某件最重要的事，第 二件就是討老婆。雷空會走訪別的雷空住處，打敗那些男的，把他身旁所有的女性 搶過來。 對於這種文化，雷空的女性好像一點也不在意，儘管雷空女性幾乎要跟他們的 男性一樣強，雖然故事中沒有明講，但雷空的女性似乎總是很悠閒地等著下一個男 人來把她們帶走的過程，當然也有雷空女性想要做自己想要做的事情，要維持現狀 的方法很簡單，只要把想要來獲得自己的男人都撂倒就行了。 雷空的性情暴躁，但不至於達到暴力待人的程度，他們雖然力量強大卻有著很 奇特的弱點－怕水。雷空的身體密度比水還重，一旦掉到水裡連浮都浮不起來，但 雷空似乎不只是這樣，怕水彷彿是他們的本能。 那迦是無足跡女神的子民，也是全書中受到最用力描寫的種族，因為他們和別 的種族的生理構造極大不同，因此也產生了截然不同的文化。 有關他們的外型描述最主要的就是鱗片，書中到處可以看見情緒激動的那迦「 豎起鱗片」的形容，但那迦似乎也有頭髮，能夠絕對確定的就是他們有腳，沒有對 其面孔的描述，如果從後續故事的北方人的反應來看，推測那迦應該還是具備和人 類相似的五官。 那迦的聽覺非常不靈敏，但是他們能夠用獨特的心電感應溝通，從別的種族觀 來那迦聚集的場合總是非常安靜，那是因為那迦沒有必要就不會利用喉嚨發出聲音 溝通，但如果有必要，他們也能用聲音和聽力與別的種族、那迦交流。另外，那迦 可以看得到熱，造就了雖然沒有繪畫、音樂卻有著跳火舞的獨特藝術，這項視覺差 異也令那迦的穿衣品味和別的種族大異其趣。 因為是冷血動物，那迦的活動力大幅受到氣溫的限制，他們製造出基布倫大森 林的其中一項原因也是為了留住地表上的熱，在越接近北方的區域，那迦就會花費 越多時間曬太陽來維持身體的溫暖。 那迦有著獨特的飲食習慣，和妖族相反，那迦一定要吃生食，日常三餐主要是 老鼠，如果能吃到水獺、穿山甲之類的野獸那就是豪華的大餐了。有關那迦的進食 在書中各個是場表演秀，比如說鹿！比如說小母牛！到底是怎麼吃下去的，真是讓 人無比好奇。 那迦屬於母系社會，在城市中每一個擁有財產的有力集團以「家」為單位，以 輩分最高的女性作為「家主」，具有不可動搖的地位。由眾多的家組成的評議會來 決定城市內的大小公共事務。 家主及其姊妹的女兒通通屬於家主的女兒，和實際所出無關。到了一定的時間 ，家主便會將位置傳給下一代的某個女性，屆時新的家主也會一併接收對家的控制 權和所有的第三代兒女的權利。 產下越多的子嗣(主要是女性)，這個家就會人丁興旺，蓬勃發展，因此那迦的 女性都十分熱衷於勾引男性來讓自己懷孕，對年輕的那迦女子來說，小孩的數量也 是繼承家主的有力因素。如果最後競爭家主失利，要嘛乖乖認份為家貢獻努力生孩 子，那迦女性剩下的出路就只有投身基布倫巡邏隊或是出外找頭路了。 那迦女性過著想辦法生小孩的愉快日子中，相較之下男性的社會地位就顯得一 點也不崇高。雖然無論男女都需要進行摘除心臟的成年儀式，但是那迦的男性在摘 除心臟之後，卻一點都沒有社會保障，他們會脫離原生家族的庇護，成為完全的無 身份者。 男子們會嘗試去某些家中當食客，接受該家族的差遣，可能可以獲得食宿還有 一些些夜裡的娛樂。但這畢竟不是長久之計，這時候，他們可能就會選擇走進基布 倫，來一場所謂的壯遊，好在基布倫原本就是設計給那迦當作家園的環境，既溫暖 又不缺乏食物。那迦男性就這樣在城市的各個家和森林中來來去去。 如果不想要人生過著這樣的道路，那迦男性最後的選擇就是投身宗教，在每座 那迦城市中，都有管理著摘下來的心臟，並且也作為祭祀無足跡女神場所的心臟塔 ，祭司就住在塔中進行學術活動，也擔任如果男子們觸犯法律而沒有家族願意出面 庇護時，做為這些男子的辯護人。但一旦成為祭司，就必須過著守貞的生活了。 關於心臟塔的設定，可以說是影響整個故事後續發展的重要設定。 -- 總體來說，喝眼淚的鳥的第一冊比較能夠滿足到讀者對異文化的好奇以及冒險 ，這個故事如果看到結尾我會說不單是一場冒險，而比較像是關於一件牽連巨大的 史詩事件，但是，或許也不是所有人都喜歡看這種英雄譚。 那麼，在此時此刻依舊是四名小人物的護送隊的旅行記事，以及看莎茉．佩伊 帥氣的驚人演出，仍舊是十分吸引人的吧！ 離開冷酷靜謐的白色城市「哈敦格拉朱」，無論是倫恩還是莎茉都是第一次跨 進他們自以為熟悉但其實卻一點也不熟悉的大森林之中，並且一步一步地往更加寒 冷又更加陌生的北方前去。 喝眼淚的鳥第一冊書名是「摘除心臟的那迦」，內容則是「基布倫大森林的探 險之旅」。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.132.168.18 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Fantasy/M.1498268592.A.C6C.html 目前較有可能的解釋是同父異母，關鍵是第三冊倫恩說莎茉是約斯比的孩子， 這句話的意義到底是莎茉繼承了約斯比的劍術還是血脈。 如果約斯比沒有說謊的話，倫恩肯定是繼承了約斯比的血脈。 父子關係、父女關係都是北方種族才會有的觀念，那迦自己是不把在生孩子這件事情 上的男性的貢獻當成貢獻的，而所有的子女都是家主的子女，脫離和親生母親的關係 ，舉個例就像是碧雅斯的生母其實是她的阿姨。因為約斯比到過北方，所以會有父子 關係的觀念並不難懂，而倫恩被約斯比影響的時候年紀還很小，所以會產生一些那迦 不會有的想法也不讓人意外。 如果不是同一生母的話，按照那迦的觀念，倫恩脫離佩伊家族以後說不定是可以被莎 茉拉到寢室裡的，但那迦到底有沒有這方面的禁忌，李榮道並沒有說清楚。 ※ 編輯: josar (220.132.168.18), 06/24/2017 19:39:04