【神傳文化】濟人危難　善之所在 文／智真 【明慧網二零零八年八月十一日】扶危濟困、樂善好施，是我們中華民族的傳統 美德，是見義而為的善舉，是人應盡的一種社會責任。自古以來仁政愛民的人受 到人們的推崇，輕蔑天民的人遭到人們的唾棄。 例如明朝的王恕任揚州知府時，各處發生水災，他急忙親赴災區賑災，並詳細列 出各地災情上報請求救援。因救人心切，不等待上級批准，就發放粟米賑濟飢荒 ，又普遍施行貸款，賑救災區居民，由此救活二百餘萬人口。他此後被任命為吏 部尚書，又為朝廷引薦了很多賢臣，享年九十三歲善終，其五個兒子、十三個孫 子，個個賢德而貴顯。人們都說王恕以仁人的胸懷，冒著不待報準的性命危險， 救活二百餘萬人命，一生富貴康寧壽考，子孫昌盛顯達，足證其平生善德廣大所 致。 唐朝大歷二年時，秋天的霜害嚴重的損害了農作物。唐代宗關心災情，就下令各 州縣向朝廷回報農作物受損災情。而陝西渭南縣令劉澡，卻向朝廷回報說：“本 縣農作物沒有受到任何損害！”因為各地都傳來災情，而渭南縣卻報稱沒有受災 ，皇上十分懷疑，就派人前往查看，結果渭南縣的農作物，受損面積達三千多頃 。皇上聽到了調查報告生氣的說：“縣令乃是百姓的父母官，就算所轄縣內沒有 遭到天災的損害，也還要反映百姓的疾苦，縣令劉澡竟然是如此的不仁！”於是 將劉澡定罪，流放到很遠的地方。 宋朝的鄭清臣，為人刻薄寡恩。他當槐裏縣的縣令時，虐待縣民。為保權位，對 當地遇到的災情不僅不上報，還對說實話的人進行威脅。等到他任滿離開的時候 ，槐裏縣的百姓把道路都擠滿遮斷了，向鄭清臣吐口水咒罵他。鄭清臣於是以轄 內屬民侮辱長官的罪名奏報朝廷，宋真宗就說：“為政最重要的是在得民心，民 心對你的施政，既然是如此的唾棄反彈，那麼你在槐裏縣的施政和所作所為，不 用問也就可以知道了！你不知己罪，反而敢向朝廷抱怨百姓對你怨聲載道，真是 太膽大妄為了啊！”鄭清臣因此被朝廷定罪貶官。 為官、做人不講道德，不僅不能愛國愛民，而且還會違背天理和綱常，敗壞社會 秩序。今天，中共惡黨粉飾虛假太平，欺騙民眾，誹謗“真、善、忍”宇宙天法 ，妄想把人們帶入罪惡的深淵，必將被釘在歷史的恥辱柱上。人們只有趕快覺醒 ，退出中共，返回自己的良知本性，才能擁有光明美好的未來。在這關鍵的歷史 時刻，明智之士向世人廣傳真相，是對他人的關愛和負責，是符合天道的大善之 舉。 成文：2008年08月09日 發稿：2008年08月11日 更新：2008年08月10日 19:28:18 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/8/11/183857.html -- □ 本文章由 aswing 從 61-230-9-239.dynamic.hinet.net 發表