【神傳文化】梅之風骨　玉之精神 文／智真 【明慧網二零零八年五月十五日】我們中華民族文化是神傳給人的，源遠流長而 博大精深，蘊含了人與自然的和諧，天人合一的宇宙觀、生命觀與道德觀。所以 中國人歷來敬天重德，講求品格和節操，“比德”的思想深深滲透在傳統文化的 方方面面。人們常常將一事物比擬成一種人的美德，如蓮象徵“出淤泥而不染” ，竹象徵 “節”，梅象徵“骨”，玉象徵君子的內在氣質等，表達了人們對正 人君子高尚品德的推崇，對美好理想和完美人格的追求和嚮往。 梅花凌寒綻放，獨樹一幟報早春的品格，一直為人們所讚頌。她神姿綽約，清逸 超然，令人神往。她芳香四溢，沁人心脾，令人望之肅然起敬。她不畏風霜雨雪 的不屈不撓的精神和頑強生命力，給人以立志奮進的鼓舞。報春的梅花成為冬日 中最亮麗的風景，使人們看到春天的美好和希望，受到堅強、剛正和高潔氣質的 薰陶和激勵。 中國歷史上湧現出的無數仁人君子，他們都具有梅一樣的品格。如陶淵明潔身自 好，不與黑暗勢力同流合污；諸葛亮“淡泊以明志，寧靜而致遠”；劉禹錫雖身 居陋室卻心憂天下；陸遊憂國憂民，雖屢遭貶謫而報國之心卻始終不改，一生愛 梅、詠梅、以梅自喻，“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》） 。 玉文化是我國傳統文化中的又一寶貴資源，融合在道德觀念與禮儀之中，成為中 華民族道德精神的象徵。以美玉之質比君子之德，儒家對玉賦予了道德內涵並作 出了精闢的詮釋。孔子提出“君子比德於玉”、“君子無故玉不去身”，將玉與 君子聯繫在一起，規範著政治家和文人士大夫的思想修養。“玉有五德”：玉溫 潤而澤，謂之仁；玉廉而不劌，謂之義；玉垂之如墜，謂之禮；玉縝密堅實，謂 之智；色彩斑斕卻心地透明，謂之信。使玉成為仁、義、禮、智、信等社會道德 的象徵。 玉色通明與天的白氣相似，這是與天相配，與天道相應，猶如君子氣貫長虹，代 表高貴、純潔、祥和和永恆。而斑點也如此顯而易見，如君子之忠，不偏不倚， 毫不掩飾；另外，玉的色彩從各個方面都可以看到，好比君子之信，表裏如一， 縱在暗室，也誠信不欺；它晶瑩透亮猶如白虹，與天的白氣相似，這是與天相配 ，與天道相應；而玉的精神可見於山川之中，如‘玉在淵則川媚，玉在山而草澤 ’，所在之處皆能受到感化，如同君子之德風，涵容萬物，惠澤一方。 玉之精神可見於山川之中，如“玉在淵則川媚，玉在山而草澤”，使所在之處皆 能受到感化，如同君子之德風，涵容萬物，利益一方。天下無不以美玉為貴，因 為高尚的品德是道的顯現，包含著偉大的民族精神和氣節。 歷史上的聖賢無不遵循天道，以德化人。孔子一生以弘揚道德仁政為己任，雖歷 盡艱辛而矢志不渝；孟子提出“仁者無敵於天下”，有了這樣的修養和“浩然之 氣”，就能夠無所畏懼；唐太宗仁愛萬民，開創大唐偉業，締造出一代天朝盛世 ，為後世做出了典範。 當今，社會風氣一落千丈，失去了道德底線，有多少人還能保持自己真正的本色 ？ 法輪大法在世上洪傳，給人們帶來美好的未來和希望。在這關鍵的歷史時刻，有 識之士按照“真、善、忍”的理念去做，淨化自己的心靈，傳播善念和真相，喚 起更多世人的覺醒。梅之風骨，玉之精神，是這些有著崇高品格和節操的君子的 寫照，是這些有著無比堅定信仰和信念、勇於捍衛真理的仁人志士的寫照！ 成文：2008年05月14日 發稿：2008年05月15日 更新：2008年05月15日 04:57:22 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/5/15/178502.html -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ◢ ╱ 想要成立班系社團站台嗎? │ bbs.kkcity.com.tw │ █▉ ─ KKCity即日起開放BBS站申請囉! └──《From:61.230.8.211 》──┘ ◥ ╲ 免程式技術、硬體成本的選擇!! --