【神传文化】梅之风骨　玉之精神 文／智真 【明慧网二零零八年五月十五日】我们中华民族文化是神传给人的，源远流长而 博大精深，蕴含了人与自然的和谐，天人合一的宇宙观、生命观与道德观。所以 中国人历来敬天重德，讲求品格和节操，“比德”的思想深深渗透在传统文化的 方方面面。人们常常将一事物比拟成一种人的美德，如莲象徵“出淤泥而不染” ，竹象徵 “节”，梅象徵“骨”，玉象徵君子的内在气质等，表达了人们对正 人君子高尚品德的推崇，对美好理想和完美人格的追求和向往。 梅花凌寒绽放，独树一帜报早春的品格，一直为人们所赞颂。她神姿绰约，清逸 超然，令人神往。她芳香四溢，沁人心脾，令人望之肃然起敬。她不畏风霜雨雪 的不屈不挠的精神和顽强生命力，给人以立志奋进的鼓舞。报春的梅花成为冬日 中最亮丽的风景，使人们看到春天的美好和希望，受到坚强、刚正和高洁气质的 薰陶和激励。 中国历史上涌现出的无数仁人君子，他们都具有梅一样的品格。如陶渊明洁身自 好，不与黑暗势力同流合污；诸葛亮“淡泊以明志，宁静而致远”；刘禹锡虽身 居陋室却心忧天下；陆游忧国忧民，虽屡遭贬谪而报国之心却始终不改，一生爱 梅、咏梅、以梅自喻，“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》） 。 玉文化是我国传统文化中的又一宝贵资源，融合在道德观念与礼仪之中，成为中 华民族道德精神的象徵。以美玉之质比君子之德，儒家对玉赋予了道德内涵并作 出了精辟的诠释。孔子提出“君子比德於玉”、“君子无故玉不去身”，将玉与 君子联系在一起，规范着政治家和文人士大夫的思想修养。“玉有五德”：玉温 润而泽，谓之仁；玉廉而不刿，谓之义；玉垂之如坠，谓之礼；玉缜密坚实，谓 之智；色彩斑斓却心地透明，谓之信。使玉成为仁、义、礼、智、信等社会道德 的象徵。 玉色通明与天的白气相似，这是与天相配，与天道相应，犹如君子气贯长虹，代 表高贵、纯洁、祥和和永恒。而斑点也如此显而易见，如君子之忠，不偏不倚， 毫不掩饰；另外，玉的色彩从各个方面都可以看到，好比君子之信，表里如一， 纵在暗室，也诚信不欺；它晶莹透亮犹如白虹，与天的白气相似，这是与天相配 ，与天道相应；而玉的精神可见於山川之中，如‘玉在渊则川媚，玉在山而草泽 ’，所在之处皆能受到感化，如同君子之德风，涵容万物，惠泽一方。 玉之精神可见於山川之中，如“玉在渊则川媚，玉在山而草泽”，使所在之处皆 能受到感化，如同君子之德风，涵容万物，利益一方。天下无不以美玉为贵，因 为高尚的品德是道的显现，包含着伟大的民族精神和气节。 历史上的圣贤无不遵循天道，以德化人。孔子一生以弘扬道德仁政为己任，虽历 尽艰辛而矢志不渝；孟子提出“仁者无敌於天下”，有了这样的修养和“浩然之 气”，就能够无所畏惧；唐太宗仁爱万民，开创大唐伟业，缔造出一代天朝盛世 ，为後世做出了典范。 当今，社会风气一落千丈，失去了道德底线，有多少人还能保持自己真正的本色 ？ 法轮大法在世上洪传，给人们带来美好的未来和希望。在这关键的历史时刻，有 识之士按照“真、善、忍”的理念去做，净化自己的心灵，传播善念和真相，唤 起更多世人的觉醒。梅之风骨，玉之精神，是这些有着崇高品格和节操的君子的 写照，是这些有着无比坚定信仰和信念、勇於扞卫真理的仁人志士的写照！ 成文：2008年05月14日 发稿：2008年05月15日 更新：2008年05月15日 04:57:22 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/5/15/178502.html -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ◢ ╱ 想要成立班系社团站台吗? │ bbs.kkcity.com.tw │ █▉ ─ KKCity即日起开放BBS站申请罗! └──《From:61.230.8.211 》──┘ ◥ ╲ 免程式技术、硬体成本的选择!! --