【神傳文化】音樂的震撼 文／智真 【明慧網二零零七年十二月三十一日】琴、棋、書、畫是中國自古 以來謙謙君子必須掌握的四種技藝，古琴是古代君子隨身攜帶必備的 樂器，是聖賢和君子的象徵。古琴音樂融入博大精深的傳統文化，反 映一種清和淡雅、溫柔敦厚的風格，追求寧靜高遠的境界。古人注重 操守，凡事講求用心，學琴彈琴的故事往往給世人以啟迪。 春秋時鄭國的師文想學彈琴，他聽說著名的樂師師襄在彈琴的時候 ，鳥兒能踏著節拍飛舞，魚兒也會隨著韻律跳躍，心中十分嚮往，於 是來到魯國拜師襄為師。 師襄教師文調弦定音，可是師文的手指十分僵硬，學了三年，竟彈 不成一個樂章。師襄對他說：“你還是缺乏悟性，學琴不夠專心。” 師文說：“我並不是不能調好弦、定準音，也不是不會彈奏完整的樂 章。然而我所關注的並非只是調弦，我所嚮往的也不僅僅是音調節奏 。我的真正追求是想用琴聲來表達我的心聲啊，在我尚不能做到使音 樂發自於內心，再感應到樂器（內得於心，外應於器）的時候，我還 不敢放手去撥弄琴弦。請老師再給我一些時日，看是否能有長進！” 師文靜下心來，每日潛心學習，用心體悟音樂表達的意境，不斷完 善修養。過了一段時間，又去拜見師襄，師襄問：“你的琴現在彈的 怎樣啦？”師文胸有成竹的說： “得心之矣，請讓我試彈一曲吧。 ”師文開始撥弄琴弦，他首先奏響了屬於金音的商弦，使之發出代表 八月的南呂樂律，只覺琴聲挾著涼爽的秋風拂面，草木都要成熟結果 了。 面對這金黃收穫的秋色，他又撥動了屬於木音的角弦，使之發出代 表二月的夾鐘樂律，隨之又好像有溫暖的春風在耳畔迴盪，頓時引來 草茂花榮，好一派萬象更新的春天景色。 接著，師文奏響了屬於水音的羽弦，使之發出代表十一月的黃鐘樂 律，不一會兒，竟使人感到霜雪交加，江河封凍，一派肅殺景象如在 眼前。 再往下，他叩響了屬於火音的征弦，使之發出代表五月的蕤賓樂律 ，又使人彷彿見到了驕陽似火，堅冰消釋。 在樂曲將終之際，師文又奏響了五音之首的宮弦，使之與商、角、 征、羽四弦產生和鳴，頓時在四周便有南風輕拂，祥雲繚繞，恰似甘 露從天而降，清泉於地湧出。 師襄高興極了，稱讚師文說：“你的琴彈奏的太美妙了！使人有如 身臨其境，感受到甚麼是真正的美！”師文後來成為鄭國的一代樂師 。 師文學琴的故事說明：無論學習任何技藝，不是光憑外在的技巧， 而是在於領悟內涵。要像師文那樣深究其理，矢志不渝，提高修養和 悟性。音樂藝術之高超，曲所存者不在弦，所志者不在聲，在於“得 心應手”。形而下者，人人可達；唯形而之上的道，不是非常之人， 就無法體會出這個非常之道。古琴的意義，遠遠超越了音樂，成為整 個中國傳統文化和理想人格的象徵，表達出道德內涵，是人與人心靈 的溝通而產生的共鳴，是人們在用純正、美好的心靈感化四方。 成文：2007年12月30日 發稿：2007年12月31日 更新：2007年12月31日 01:08:57 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 ? 1999-2007 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/12/31/169354.html -- □ 本文章由 aswing 從 61-230-11-153.dynamic.hinet.net 發表