【神傳文化】傳統文化中的“歲寒三君子” 文／智真 【明慧網二零零七年十二月七日】在源遠流長的中國文化中，人們 一直把梅、松、竹稱為“歲寒三君子”。在北風凜冽、萬物凋零的時 候，它們迎風傲雪，堅韌不拔，向人們傳遞著春的消息，被視為高潔 和氣節的象徵。 松四季常青，它質樸、莊重的個性給人以祥和持重的感覺。它生機 盎然，追求陽光，有一股文天祥《正氣歌》所云“地維賴以立，天柱 賴以尊”的浩然之氣。而震盪山谷的松濤聲，讓人感受到一種堅毅和 持久。古人以歲寒比喻亂世，松柏比喻君子。何晏說：“喻凡人處治 世，亦能自修整，與君子同。在濁世，然後知君子之正，不苟容也。 ”指君子的品格就如同松柏一樣，雖身處亂世逆境，但不為物惑，不 改初衷，始終道心堅定。 竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵。竹子不怕寒冷，也不懼炎熱 ，冷熱起伏，只會使它顯的更加青翠挺拔，在很短的時間內便可以劍 拔十尋，枝摩蒼天。人們把竹人格化，以竹比德，身體力行，提高自 己的品德修養。文人們寫道：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風” ，“未出土時已有節，待到凌雲更虛心”。把竹子的清雅比為君子的 文明有禮，貞潔視為自尊自愛，心空表現為寬容、虛懷若谷等，這些 都是古代君子具備的基本品質。 梅開在百花之先，歷經嚴寒，報送春訊，被譽為“東風第一枝”。 人們欽佩它堅強高潔的品格，“雪瘧風號愈凜然，花中氣節最高堅” 。它志向高遠，卻淡泊寧靜，香飄人間，“清氣滿乾坤”。它不隨波 逐流，始終保持潔淨的身心，喚醒萬芳迎接春天的到來。梅花的這種 不屈不撓的精神和頑強的生命力，給人以立志奮進的鼓舞，使人看到 希望，看到春天的無限生機。 梅、松、竹以其不懼風雪的傲然風骨，為世人展現出高風亮節。它 們之所以能感動中國人，是因為人們對正人君子高尚品格的推崇，是 因為人們心中都期盼著溫暖、光明的春天，期盼著美好、真實和永恆 。 成文：2007年12月05日 發稿：2007年12月07日 更新：2007年12月06日 23:54:01 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 ? 1999-2007 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/12/7/167880.html -- ╭──── Origin:<不良牛牧場> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [61.230.23.241] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免費撥接→電話:40586000→帳號:zoo→密碼:zoo》 ◣◣◢ ─╯