【神传文化】传统文化中的“岁寒三君子” 文／智真 【明慧网二零零七年十二月七日】在源远流长的中国文化中，人们 一直把梅、松、竹称为“岁寒三君子”。在北风凛冽、万物凋零的时 候，它们迎风傲雪，坚韧不拔，向人们传递着春的消息，被视为高洁 和气节的象徵。 松四季常青，它质朴、庄重的个性给人以祥和持重的感觉。它生机 盎然，追求阳光，有一股文天祥《正气歌》所云“地维赖以立，天柱 赖以尊”的浩然之气。而震荡山谷的松涛声，让人感受到一种坚毅和 持久。古人以岁寒比喻乱世，松柏比喻君子。何晏说：“喻凡人处治 世，亦能自修整，与君子同。在浊世，然後知君子之正，不苟容也。 ”指君子的品格就如同松柏一样，虽身处乱世逆境，但不为物惑，不 改初衷，始终道心坚定。 竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象徵。竹子不怕寒冷，也不惧炎热 ，冷热起伏，只会使它显的更加青翠挺拔，在很短的时间内便可以剑 拔十寻，枝摩苍天。人们把竹人格化，以竹比德，身体力行，提高自 己的品德修养。文人们写道：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风” ，“未出土时已有节，待到凌云更虚心”。把竹子的清雅比为君子的 文明有礼，贞洁视为自尊自爱，心空表现为宽容、虚怀若谷等，这些 都是古代君子具备的基本品质。 梅开在百花之先，历经严寒，报送春讯，被誉为“东风第一枝”。 人们钦佩它坚强高洁的品格，“雪疟风号愈凛然，花中气节最高坚” 。它志向高远，却淡泊宁静，香飘人间，“清气满乾坤”。它不随波 逐流，始终保持洁净的身心，唤醒万芳迎接春天的到来。梅花的这种 不屈不挠的精神和顽强的生命力，给人以立志奋进的鼓舞，使人看到 希望，看到春天的无限生机。 梅、松、竹以其不惧风雪的傲然风骨，为世人展现出高风亮节。它 们之所以能感动中国人，是因为人们对正人君子高尚品格的推崇，是 因为人们心中都期盼着温暖、光明的春天，期盼着美好、真实和永恒 。 成文：2007年12月05日 发稿：2007年12月07日 更新：2007年12月06日 23:54:01 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 ? 1999-2007 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/12/7/167880.html -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [61.230.23.241] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯