【傳統文化】滿即覆　虛方端 文／清言 【明慧網2005年10月15日】「欹器」當為古代盛酒用的一種器具， 倒入的水少呈傾斜之狀，水適中則端正，如倒滿水則會立刻翻覆。古 人喜歡以「欹器」置於座右來警示自己不要自滿。據說這就是現在人 所講的「座右銘」一詞的起源。 傳說春秋五霸之一的齊桓公生前非常喜歡這種「欹器」，總是放在 自己座位右邊，用來以警戒自己，不要驕傲自滿。在齊桓公死後，後 人在他的廟堂裡也同樣安放了「欹器」。 有一次，孔子在齊桓公廟裡看到座上擺有「欹器」。於是叫子路倒 水進去試試，果然水倒滿後「欹器」立刻就翻覆了。孔子感慨道：「 唉！哪有裝滿了而不翻覆的呢？」子路請教有無保持「滿」的狀態的 辦法，孔子說「持滿之道，挹而損之。」「挹」是舀取的意思，意為 從裡面舀一些出來，以使它不致傾覆。並以此為例，教導弟子以歉卑 待人處事的道理。孔子後來也請人做了一個「欹器」，放在座右以警 戒自己。 《文子》中說：「故三皇五帝有戒之器，命曰侑卮。其沖即正，其 盈即覆。」這裡的「侑卮」指的也是「欹器」。據史書記載，南北朝 時，祖沖之也曾為齊武帝的兒子蕭子良做過「欹器」。晉朝杜預曾經 也製作「欹器」獻給武帝。清朝咸豐皇帝住的正房名為「謙思堂」， 書齋名為「退省齋」，几案上也擺放著「欹器」，並且上面還刻有 「滿招損，謙受益」的銘句。 古人如此看重「欹器」，實質看重的是歉卑，不自滿的美德。「人 生大病，只是一「傲」字。」這是明朝理學家王陽明先生對自滿驕傲 這一弊病的認識。自滿其實還是出於一個「私」字，他會讓人故步自 封，會讓人自以為是，會讓已有的成就毀於一旦，我們不能不謹慎。 明儒者朱舜水為此說道：「滿盈者，不損何為？慎之！慎之！」 成文：2005年10月09日 發稿：2005年10月15日 更新：2005年10月14日 01:51:08 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 c 1999-2005 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2005/10/15/112114.html -- □ 本文章由 aswing 從 61-230-16-166.dynamic.hinet.net 發表