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标 题【神传文化】满即覆 虚方端
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【传统文化】满即覆 虚方端
文/清言
【明慧网2005年10月15日】「欹器」当为古代盛酒用的一种器具,
倒入的水少呈倾斜之状,水适中则端正,如倒满水则会立刻翻覆。古
人喜欢以「欹器」置於座右来警示自己不要自满。据说这就是现在人
所讲的「座右铭」一词的起源。
传说春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种「欹器」,总是放在
自己座位右边,用来以警戒自己,不要骄傲自满。在齐桓公死後,後
人在他的庙堂里也同样安放了「欹器」。
有一次,孔子在齐桓公庙里看到座上摆有「欹器」。於是叫子路倒
水进去试试,果然水倒满後「欹器」立刻就翻覆了。孔子感慨道:「
唉!哪有装满了而不翻覆的呢?」子路请教有无保持「满」的状态的
办法,孔子说「持满之道,挹而损之。」「挹」是舀取的意思,意为
从里面舀一些出来,以使它不致倾覆。并以此为例,教导弟子以歉卑
待人处事的道理。孔子後来也请人做了一个「欹器」,放在座右以警
戒自己。
《文子》中说:「故三皇五帝有戒之器,命曰侑卮。其冲即正,其
盈即覆。」这里的「侑卮」指的也是「欹器」。据史书记载,南北朝
时,祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过「欹器」。晋朝杜预曾经
也制作「欹器」献给武帝。清朝咸丰皇帝住的正房名为「谦思堂」,
书斋名为「退省斋」,几案上也摆放着「欹器」,并且上面还刻有
「满招损,谦受益」的铭句。
古人如此看重「欹器」,实质看重的是歉卑,不自满的美德。「人
生大病,只是一「傲」字。」这是明朝理学家王阳明先生对自满骄傲
这一弊病的认识。自满其实还是出於一个「私」字,他会让人故步自
封,会让人自以为是,会让已有的成就毁於一旦,我们不能不谨慎。
明儒者朱舜水为此说道:「满盈者,不损何为?慎之!慎之!」
成文:2005年10月09日 发稿:2005年10月15日
更新:2005年10月14日 01:51:08
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