【神傳文化】清正高潔　毫無私心 文／智真 【明慧網二零零七年八月十九日】楊溥，明朝湖廣石首（今屬湖北）人，字弘濟 ，授以翰林編修，後為當朝首輔，以有雅操、質直廉靜而出名，被後人譽為一代 賢相。 明永樂四至七年，楊溥任太子洗馬兼禮部會試總考官，掌管天下學子入仕。他在 石首高陵老家的弟弟楊浩和楊澄，看到哥哥大權在握，便覺的功名有望，學友們 都來巴結他們，連縣長、縣吏們的兒子也來攀交，這些人出資邀二人到京城，要 他們去了解今年考試的試題情況。 二人到了哥哥家，說起今年考試之事，要哥哥透露些題目給他們。楊溥聽了勃然 大怒，斥責他們心思不用在正路上，說無真才實學做了官也會禍國殃民，何況洩 題犯誅族之罪，難道你們不要命了嗎！二人羞的無地自容，楊溥寫了“高陵清氣 萬古雲”的條幅，交他們帶回，照著省身練志。 後來因為太子遣使迎接皇帝遲到，為漢王陷害，關進監獄十年，楊溥因是太子屬 吏，同被株連入獄，他雖身陷牢獄卻心憂天下，每日在牢房中讀書不輟。 仁宗即位後，楊溥獲釋，主持修建弘文閣。宣宗登基，楊溥提任少保，武英殿大 學士，官居一品。 他的兩個弟弟都因他十年冤獄的影響而早逝，二人的大兒子都已逾而立之年，屢 次鄉試不第，二人上京找到楊溥。楊溥想起他們的父親早逝和貧苦的家境，不禁 傷心落淚。二人求伯父給吏部說句話，先做個六七品的事就行。楊溥聽了搖頭道 ，朝廷只能開科取士，特別任職要皇上恩賜，通過關係安排，屬於不法，我不能 為。即使楊旦來，也不例外。原來楊溥有五個兒子，四個已夭亡，楊旦是僅存的 第二子。 二人大失所望，便哭起來，並舉證說出其他官員的兒子親友被薦做官實例，但楊 溥諄諄教導說，要正人先正己，要向好的看，再說當官就要為民著想，否則害了 國家也害了自己，損名損德，有違家風世德又何必呢？說罷斷然寫了“公權豈可 為私行”的條幅贈與，並將俸銀一千兩交二人回家孝養母親，安心務農。 一天，他的兒子楊旦從家鄉來京城看望他。他問兒子：“你從家鄉到京城，一路 上可曾聽說哪個令守賢明？”兒子氣沖沖的說：“我正要告狀，江陵縣令范理最 不賢明。我是堂堂宰輔的兒子，別的縣令對我都是十分慕雅，只有他對我簡慢失 禮。…”聽了兒子說的情況後，楊溥想到江陵縣令可能是一位不鋪張浪費、不巴 結權貴的正直官吏，他嚴厲批評了兒子：“江陵縣令把宰輔的兒子視為一般百姓 的兒子，這正是他的賢明之處，你怎麼能責怪他呢？我看，問題還是你的心思不 正。往後可不能有這種想法。” 楊溥默默記下了范理的名字，了解到范理非常清廉，很受百姓愛戴。他親自提拔 他做了德州府知府，不久，又讓他做了貴州左布政使。 太皇太后因念起楊溥為先帝牽連入獄，家中罹難，兒子僅存老二楊旦，便下旨先 賜楊旦一個六品大理寺少卿，待將來遷用。楊旦上任後喜不自勝，常與公卿之子 上街張揚，民眾退避，以衙內之禮相待，楊溥覺察後，對他嚴詞訓誡，並訂立了 幾條為官規則，主要不准欺壓百姓，要以百姓為父母，並寫了“好官須為孺子牛 ”的條幅，令他懸掛臥室作言行準則，楊旦在監督下開始勤奮工作，謹言慎行， 得到上下誇獎。 這時朝內爭權鬥爭激烈，因英宗年幼，宦官專權，派系林立。楊溥作為首輔，為 顧全大局帶頭示範精兵簡政，斷然決定送楊旦回鄉務農，他以國家人民的大義勸 導兒子，並寫了詩和“良民謹記家風淳”的字幅給他以示勉勵教誨。 正統六年，楊溥回鄉省墓時，看見中堂掛著他寫的這四幀條幅：“高陵清氣萬古 雲，公權豈可為私行，好官須為孺子牛，良民謹記家風淳。”他為官五十年，身 居高位卻嚴於律己，既是為官用人的榜樣，又是治家教子的楷模。 當今很多為官者為了一己之私慾，任人唯親，拉幫結派，嫉賢妒能，誣陷好人， 既違背了天理，又喪失了民心。而真正有高尚道德和節操的人，無論在任何環境 中都能夠放下自我，以天下蒼生為己任，任何時候都能夠以德服人。 成文：2007年08月03日 發稿：2007年08月19日 更新：2007年08月19日 01:20:08 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 c 1999-2007 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/8/19/160160.html -- □ 本文章由 aswing 從 210.65.7.42 發表