【神传文化】清正高洁　毫无私心 文／智真 【明慧网二零零七年八月十九日】杨溥，明朝湖广石首（今属湖北）人，字弘济 ，授以翰林编修，後为当朝首辅，以有雅操、质直廉静而出名，被後人誉为一代 贤相。 明永乐四至七年，杨溥任太子洗马兼礼部会试总考官，掌管天下学子入仕。他在 石首高陵老家的弟弟杨浩和杨澄，看到哥哥大权在握，便觉的功名有望，学友们 都来巴结他们，连县长、县吏们的儿子也来攀交，这些人出资邀二人到京城，要 他们去了解今年考试的试题情况。 二人到了哥哥家，说起今年考试之事，要哥哥透露些题目给他们。杨溥听了勃然 大怒，斥责他们心思不用在正路上，说无真才实学做了官也会祸国殃民，何况泄 题犯诛族之罪，难道你们不要命了吗！二人羞的无地自容，杨溥写了“高陵清气 万古云”的条幅，交他们带回，照着省身练志。 後来因为太子遣使迎接皇帝迟到，为汉王陷害，关进监狱十年，杨溥因是太子属 吏，同被株连入狱，他虽身陷牢狱却心忧天下，每日在牢房中读书不辍。 仁宗即位後，杨溥获释，主持修建弘文阁。宣宗登基，杨溥提任少保，武英殿大 学士，官居一品。 他的两个弟弟都因他十年冤狱的影响而早逝，二人的大儿子都已逾而立之年，屡 次乡试不第，二人上京找到杨溥。杨溥想起他们的父亲早逝和贫苦的家境，不禁 伤心落泪。二人求伯父给吏部说句话，先做个六七品的事就行。杨溥听了摇头道 ，朝廷只能开科取士，特别任职要皇上恩赐，通过关系安排，属於不法，我不能 为。即使杨旦来，也不例外。原来杨溥有五个儿子，四个已夭亡，杨旦是仅存的 第二子。 二人大失所望，便哭起来，并举证说出其他官员的儿子亲友被荐做官实例，但杨 溥谆谆教导说，要正人先正己，要向好的看，再说当官就要为民着想，否则害了 国家也害了自己，损名损德，有违家风世德又何必呢？说罢断然写了“公权岂可 为私行”的条幅赠与，并将俸银一千两交二人回家孝养母亲，安心务农。 一天，他的儿子杨旦从家乡来京城看望他。他问儿子：“你从家乡到京城，一路 上可曾听说哪个令守贤明？”儿子气冲冲的说：“我正要告状，江陵县令范理最 不贤明。我是堂堂宰辅的儿子，别的县令对我都是十分慕雅，只有他对我简慢失 礼。…”听了儿子说的情况後，杨溥想到江陵县令可能是一位不铺张浪费、不巴 结权贵的正直官吏，他严厉批评了儿子：“江陵县令把宰辅的儿子视为一般百姓 的儿子，这正是他的贤明之处，你怎麽能责怪他呢？我看，问题还是你的心思不 正。往後可不能有这种想法。” 杨溥默默记下了范理的名字，了解到范理非常清廉，很受百姓爱戴。他亲自提拔 他做了德州府知府，不久，又让他做了贵州左布政使。 太皇太后因念起杨溥为先帝牵连入狱，家中罹难，儿子仅存老二杨旦，便下旨先 赐杨旦一个六品大理寺少卿，待将来迁用。杨旦上任後喜不自胜，常与公卿之子 上街张扬，民众退避，以衙内之礼相待，杨溥觉察後，对他严词训诫，并订立了 几条为官规则，主要不准欺压百姓，要以百姓为父母，并写了“好官须为孺子牛 ”的条幅，令他悬挂卧室作言行准则，杨旦在监督下开始勤奋工作，谨言慎行， 得到上下夸奖。 这时朝内争权斗争激烈，因英宗年幼，宦官专权，派系林立。杨溥作为首辅，为 顾全大局带头示范精兵简政，断然决定送杨旦回乡务农，他以国家人民的大义劝 导儿子，并写了诗和“良民谨记家风淳”的字幅给他以示勉励教诲。 正统六年，杨溥回乡省墓时，看见中堂挂着他写的这四帧条幅：“高陵清气万古 云，公权岂可为私行，好官须为孺子牛，良民谨记家风淳。”他为官五十年，身 居高位却严於律己，既是为官用人的榜样，又是治家教子的楷模。 当今很多为官者为了一己之私慾，任人唯亲，拉帮结派，嫉贤妒能，诬陷好人， 既违背了天理，又丧失了民心。而真正有高尚道德和节操的人，无论在任何环境 中都能够放下自我，以天下苍生为己任，任何时候都能够以德服人。 成文：2007年08月03日 发稿：2007年08月19日 更新：2007年08月19日 01:20:08 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 c 1999-2007 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/8/19/160160.html -- □ 本文章由 aswing 从 210.65.7.42 发表