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標 題【修煉園地】大法點燃了我生命的希望之光
發信站無名小站 (Tue Jul 11 15:56:48 2006)
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大法點燃了我生命的希望之光
文/河北大法弟子
【明慧網2003年11月10日】我從小就氣血虛弱,整日四肢無力,臉黃黃的,尤其
到了夏天,臉上更是無一點血色。母親經常領著我去看醫生,並經常用“十全大
補”補充著身體。長大結婚後,再加上各方面的不順心,自己獨自生悶氣,日積
月累,積勞成疾,如:植物神經官能症、關節炎、腎虧、膽囊炎、口腔潰瘍、胃
病、心臟病、頭暈、低血壓……可以說全身沒有一個好地方,我每天都在忍受著
各種病痛的折磨。尤其到了立夏前,由於氣血虛弱,供血不足,渾身憋漲得晚上
只想睡涼地,煩躁得無法用語言來形容。有時一睡著心裏就出不了氣,就憋醒了
。經常失眠,眼球覺得要漲出來似的。腎虧嚴重時,躺著腳後跟不能挨地,煩躁
的滋味形容不出來,眼瞼經常腫著。口腔潰瘍更是三天兩頭不能說話,吃東西也
費勁。關節炎鬧得夏天也不能著涼水,一著涼水手又腫又癢攥不上拳。頭暈時,
扭頭都不能扭快了。心臟病更不用說了,心裏整日墜墜著,站一會兒就受不了,
腿就像墜著千斤石頭似的……為了這些病,我中醫、西醫、巫婆都找過,並且還
練起了別的氣功,也不頂事。不幸的是97年我又患上了乙肝,真是雪上加霜,整
天藥吃得我夠夠的。再說我們夫妻兩個也經常打打吵吵,丈夫整日不務正業,吸
煙、喝酒、打麻將樣樣行。有時整晚上不回家,回家一聽我說不舒服就心煩,我
連一點家庭的溫暖也得不到。為此,我怨天怨地覺得不該讓我來在這個世上,為
甚麼讓我光痛苦無幸福呢?
就在我精神和家庭處於全面崩潰時,98年 1月份的一天,本村一個法輪功學員來
我家帶了一本《轉法輪》和《精進要旨》手抄本。當時我不在家,他給了我婆婆
,並講煉大法如何好。婆婆聽後就願意讓我們夫妻學,一來為治我的病,二來希
望我們夫妻不打架,就這樣把書留下了。我回家後,由於當時對法輪功不了解,
當時還沒有看。一天晚上,由於好奇心,想看看書中寫的是甚麼,便拿起書看了
起來。真沒想到一看《論語》就被大法的博大精深的法理所折服,看起來也不睏
了。就這樣,兩天我看完了《轉法輪》,後又讀了《精進要旨》。太好了!以前
好多人生當中無法解答的問題在此得到了解答,明白了人為甚麼有窮有富,為甚
麼有生老病死,人死後的歸宿……後來這位學員又在我家放了師父的濟南講法錄
像。那時的我那高興勁無法形容,真是沙漠的駱駝找到了綠州,大法又重新點燃
了我生命的希望之光!當時我真想大喊我太幸運了!覺得身體輕飄飄的,腿不但
不像千斤石墜著,反而倒像有線提著一樣輕了,自己像換了個人似的。明白法理
後,我不斷用法理嚴格要求自己,修心去業,就這樣病不治自癒,幾年來沒吃過
一粒藥,精力充沛,以前的憂愁一掃而光。一次在集市上碰到多年不見的朋友,
說:“你以前黃乎乎的、病殃殃的,現在怎麼紅光滿面,氣色這樣好看?”我自
豪地告訴她:“因我煉了法輪功,是大法給了我一切。”並告訴她真象,使她也
得到救度。丈夫也修了大法,把以前的惡習全部去掉了,我們夫妻也和睦了。
我真是三生有幸,是大法給了我一切,是師父救了我的命。為了說句公道話,我
在99年4.25、7.20時都去和平上訪。在7.20上訪期間我把自己如何在大法中受益
的情況講給圍觀的群眾聽。回來後被當地公安無理審訊,並在鄉政府被實行甚麼
“雙規”,非法關押了我 5天,家人被逼寫“保證”後將我放回。後來,每到他
們認為的“敏感日”就把我非法關押,給我們一家人的身心造成很大傷害。
善良的人們啊,大法教人修心向善,利國利民,修煉的人多了有甚麼不好?可江
××出於極端的妒嫉,一意孤行大肆鎮壓,人民連信仰自由、袪病健身的權利也
被剝奪。大家想一想:連“真、善、忍”都容不下的人還算是甚麼?這樣下去人
類沒有了道德不危險嗎?希望善良的人們不要相信電視上對大法進行誣陷的謊言
構陷,甚麼自焚、自殺、殺人,那都是假的。大法修煉者遵循“真善忍”做個好
人,連小生靈都不隨意傷害,還殺人嗎?所以希望人們不要被謊言迷惑,要三思
,多問幾個為甚麼──如果大法不好,修煉者自己早就不煉了,還用你江××鎮
壓嗎?如果大法不好,那為甚麼那麼多大法弟子在打壓中寧肯失去工作、開除黨
籍甚至失去生命也不肯放棄自己的信仰呢?如果大法不好,為甚麼大法能洪傳60
多個國家,上億人在修煉?大家想想,難道一個人傻、兩個人傻、一億多人都傻
嗎?所以,我要用自己的親身經歷告訴你:法輪大法好!“真善忍”好!望善良
的人們分清正邪,多了解法輪功真象,記住法輪大法好。大法就是一桿天秤,衡
量著每一個眾生,對大法的一念就是在擺放自己的位置。請珍惜這千古難遇的機
緣吧!
http://big5.minghui.org/mh/articles/2003/11/10/60339.html
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做人 為名者氣恨終生,為利者六親不識;
為情者自尋煩惱,苦相鬥造業一生。
不求名悠悠自得,不重利仁義之士;
不動情清心寡慾,善修身積德一世。 李 洪 志 一九八六年七月十三日
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海