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标 题【修炼园地】大法点燃了我生命的希望之光
发信站无名小站 (Tue Jul 11 15:56:48 2006)
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大法点燃了我生命的希望之光
文/河北大法弟子
【明慧网2003年11月10日】我从小就气血虚弱,整日四肢无力,脸黄黄的,尤其
到了夏天,脸上更是无一点血色。母亲经常领着我去看医生,并经常用“十全大
补”补充着身体。长大结婚後,再加上各方面的不顺心,自己独自生闷气,日积
月累,积劳成疾,如:植物神经官能症、关节炎、肾亏、胆囊炎、口腔溃疡、胃
病、心脏病、头晕、低血压……可以说全身没有一个好地方,我每天都在忍受着
各种病痛的折磨。尤其到了立夏前,由於气血虚弱,供血不足,浑身憋涨得晚上
只想睡凉地,烦躁得无法用语言来形容。有时一睡着心里就出不了气,就憋醒了
。经常失眠,眼球觉得要涨出来似的。肾亏严重时,躺着脚後跟不能挨地,烦躁
的滋味形容不出来,眼睑经常肿着。口腔溃疡更是三天两头不能说话,吃东西也
费劲。关节炎闹得夏天也不能着凉水,一着凉水手又肿又痒攥不上拳。头晕时,
扭头都不能扭快了。心脏病更不用说了,心里整日坠坠着,站一会儿就受不了,
腿就像坠着千斤石头似的……为了这些病,我中医、西医、巫婆都找过,并且还
练起了别的气功,也不顶事。不幸的是97年我又患上了乙肝,真是雪上加霜,整
天药吃得我够够的。再说我们夫妻两个也经常打打吵吵,丈夫整日不务正业,吸
烟、喝酒、打麻将样样行。有时整晚上不回家,回家一听我说不舒服就心烦,我
连一点家庭的温暖也得不到。为此,我怨天怨地觉得不该让我来在这个世上,为
甚麽让我光痛苦无幸福呢?
就在我精神和家庭处於全面崩溃时,98年 1月份的一天,本村一个法轮功学员来
我家带了一本《转法轮》和《精进要旨》手抄本。当时我不在家,他给了我婆婆
,并讲炼大法如何好。婆婆听後就愿意让我们夫妻学,一来为治我的病,二来希
望我们夫妻不打架,就这样把书留下了。我回家後,由於当时对法轮功不了解,
当时还没有看。一天晚上,由於好奇心,想看看书中写的是甚麽,便拿起书看了
起来。真没想到一看《论语》就被大法的博大精深的法理所折服,看起来也不困
了。就这样,两天我看完了《转法轮》,後又读了《精进要旨》。太好了!以前
好多人生当中无法解答的问题在此得到了解答,明白了人为甚麽有穷有富,为甚
麽有生老病死,人死後的归宿……後来这位学员又在我家放了师父的济南讲法录
像。那时的我那高兴劲无法形容,真是沙漠的骆驼找到了绿州,大法又重新点燃
了我生命的希望之光!当时我真想大喊我太幸运了!觉得身体轻飘飘的,腿不但
不像千斤石坠着,反而倒像有线提着一样轻了,自己像换了个人似的。明白法理
後,我不断用法理严格要求自己,修心去业,就这样病不治自癒,几年来没吃过
一粒药,精力充沛,以前的忧愁一扫而光。一次在集市上碰到多年不见的朋友,
说:“你以前黄乎乎的、病殃殃的,现在怎麽红光满面,气色这样好看?”我自
豪地告诉她:“因我炼了法轮功,是大法给了我一切。”并告诉她真象,使她也
得到救度。丈夫也修了大法,把以前的恶习全部去掉了,我们夫妻也和睦了。
我真是三生有幸,是大法给了我一切,是师父救了我的命。为了说句公道话,我
在99年4.25、7.20时都去和平上访。在7.20上访期间我把自己如何在大法中受益
的情况讲给围观的群众听。回来後被当地公安无理审讯,并在乡政府被实行甚麽
“双规”,非法关押了我 5天,家人被逼写“保证”後将我放回。後来,每到他
们认为的“敏感日”就把我非法关押,给我们一家人的身心造成很大伤害。
善良的人们啊,大法教人修心向善,利国利民,修炼的人多了有甚麽不好?可江
××出於极端的妒嫉,一意孤行大肆镇压,人民连信仰自由、袪病健身的权利也
被剥夺。大家想一想:连“真、善、忍”都容不下的人还算是甚麽?这样下去人
类没有了道德不危险吗?希望善良的人们不要相信电视上对大法进行诬陷的谎言
构陷,甚麽自焚、自杀、杀人,那都是假的。大法修炼者遵循“真善忍”做个好
人,连小生灵都不随意伤害,还杀人吗?所以希望人们不要被谎言迷惑,要三思
,多问几个为甚麽──如果大法不好,修炼者自己早就不炼了,还用你江××镇
压吗?如果大法不好,那为甚麽那麽多大法弟子在打压中宁肯失去工作、开除党
籍甚至失去生命也不肯放弃自己的信仰呢?如果大法不好,为甚麽大法能洪传60
多个国家,上亿人在修炼?大家想想,难道一个人傻、两个人傻、一亿多人都傻
吗?所以,我要用自己的亲身经历告诉你:法轮大法好!“真善忍”好!望善良
的人们分清正邪,多了解法轮功真象,记住法轮大法好。大法就是一杆天秤,衡
量着每一个众生,对大法的一念就是在摆放自己的位置。请珍惜这千古难遇的机
缘吧!
http://big5.minghui.org/mh/articles/2003/11/10/60339.html
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做人 为名者气恨终生,为利者六亲不识;
为情者自寻烦恼,苦相斗造业一生。
不求名悠悠自得,不重利仁义之士;
不动情清心寡慾,善修身积德一世。 李 洪 志 一九八六年七月十三日
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海