※ 引述《Dean00 (兩件)》之銘言： : 以上有些東西 上完九天班應該就可以了解 我再來解釋一下內涵 : 基本上 只要你有心 不管是什麼宗教 都可以來學法輪功 : 我會說 『 就好像說 你叫基督教的人去崇拜佛祖 好像很奇怪吧 』 : 這句話是針對你所貼的網頁內容提到 : [ 等於是將法輪功放在宗教的範疇。重點在他沒有鼓勵崇拜佛祖。 ] : 我是針對這句話用了以上的言詞 : 而轉法輪這本書提到的內容不是你所說的 [西方許多宗教的最高境界是佛教] : 是說 西方許多宗教的最高境界是佛家的 佛教是佛家之一沒錯 但佛教不是包括所有佛家 : 這又是名詞解釋了 佛家 佛法 佛教 這三者有不同的函意 : 佛法 佛教之前已經討論過了 佛法在佛教中有專有定義， 如同我說過的，請不要替佛教定義佛法。 佛法在佛教中 是指『三寶』中的法，包含教義跟儀式。 但是轉法輪一開始就說 『經書中的那些東西，只是佛法的初級層次 他是宇宙特性「真、善、忍」在不同層次的不同的論述』 那就是說佛教的教義比不上『真、善、忍』？ 再者，儀式去哪啦？ 講難聽一點，要麼就別強調是佛法， 反正教義跟儀式都沒啦。 要麼，就別隨便曲解。 : 我們認為 全宇宙所有的修練方式就只有二大家 佛家和道家 : 而西方一些宗教是屬於佛家沒錯 但它不是佛教 可能內函自己也不稱為佛法 : 但我們認為那是屬於佛家的 : : 佛教中有『人不是創造而成』 : : 的論述，法輪自稱傳佛法， : : 傳的跟佛教相反是該如何解釋？ : 佛教我不很清楚 我也想知道佛教中講 人是如何來的 在『長阿含經』中的『世紀經』 人是由天人墮落而來 由於種種慾望之故 至於天人，福報用盡之後化生於世。 所以『並沒有』創造主。 : 但基本上 法輪功和佛教相反的東西真的不多 以比例來講 相同的東西多一些 你上面也說你對佛教的東西不瞭解， 你要用什麼判斷相同啊？ 以比例來講？ 你是說只要比例夠大兩者就視作相同嗎？ 但是照你所說光『佛法的定義』就差了十萬八千里， 根本就只有名字一樣啊。 講簡單一點，大概跟 『中共』把名字改成『法輪大法國』 （做的事情一樣的狀況下）跟法輪功的差異。 : 因為都是佛家的東西 都是有普渡眾生的願望 『大家知道，如來佛、釋迦牟尼有娑婆世界；阿彌陀佛有極樂世界』 原文照引，你該不會說又是我亂解吧？ 在佛教，『娑婆世界』是指我們凡人所居住的世界，又稱『塵世』。 連佛教名詞指什麼都搞不清的人 、任意扭曲佛法意義的人， 說自己傳佛法，普渡眾生， （普渡眾生這是你講的，轉法輪沒有）。 是不是 跟不識字的人教國文一般可笑？ : 但如果說都是一樣 那也不對 必竟是不同法門的東西 其中分別 真的要深入研究才能了解 : 而你所說的矛盾其實就是不同法門中不同的東西 連法門的意思不一樣。 : 如果都相同 那就是佛教了 就不是法輪功了 不是嗎 那完全不一樣叫做啥？ : 順道提一點 佛教 基督教 道教 都是一種修練方式 修煉什麼？ 什麼時候 基督教要修煉成仙了？ 別又說你不懂基督教。 既然不懂又怎可以替其他宗教定教規？ : 法輪功也是一種修練方式 但法輪功不走入宗教這種模式 : 一般人會把法輪功當成是宗教 是因為法輪功也是一種修練 : 但我們沒有教堂 沒有寺廟 沒有道觀 沒有任何的宗教儀式 那你一開始就把佛法的法砍掉一半。 : 我們的修練只看個人的心 外在的約束是不需要的 所以不需要國家社會道德的約束？（這是你說的外在約束吧） 很好，所以每個殺人放火的人都可以說自己是好人， 就算江澤民先生真的把法輪功學員剝皮拆骨， 也可以說他自己是好人，因為他只看他的心。 而他的心覺得這麼作是對的， 所以江先生也是大法弟子？ 你的這個論點可是很危險的，不管是在道德還是邏輯上。 : ======= : 這篇是我回應的最後了 我從開始回應就有一個目的 : 是想把我自己的一種心去掉 : 以前 看到不同意見 我總想要去講清楚 不講心裡就不平衡 但是你也沒說清楚不是？ 還把法輪功的精神變成 想殺就殺的瘋子可以相信的唯一真理。 : 這也是不應該有的心 從文章中的來來回回 我一直都用平常心看待 : 我想 連這個平常心應該也要去掉吧 至少目前已經沒有了 : 對於不同的意見 看了 自己的心已經不會動了 : 這也應該要謝謝你 沒有你 我還不能去掉這種心 : 法輪功是一種修練 沒有人給你製造麻煩 沒有讓你的心起伏 : 也就無法修練了 : 如同師父講的 你真的應該要好好的謝謝他 : 再一次 謝謝你 soma 我也感謝你，若不是你的幫忙，我還無法確認矛盾點。 -- 矛盾點整理： 自稱佛法卻將佛法的精神丟了 硬是把菩薩的地位放在佛之上， 曲解『卍』的佛教意義。 不過也難怪啦，畢竟信徒大概都像你一樣不會去理會 『佛教是什麼？』這個問題。 --

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