發生在廣西女子勞教所的苦難 罪惡的廣西女子勞教所（二） 【明慧網2006年2月2日】（接前文） 三、奴役迫害 廣西女子勞教所形成了一套奴隸制度式的勞工盤剝，為了經濟利益把勞務和解教 （即解除勞動教養）掛鉤，勞務做的多做的快可積分提前回家，做的慢不能完成 定量的被扣分延期。在那裏經常看到有人掛著輸液瓶幹活，因為獄警認為你發燒 了，或者你如果生病了，可是你的手腳能動，你就要幹活。在那裏人命輕薄如紙 ，有的常人因為勞累過度身患重病，甚至死亡。還有一些常人被逼得自殺。因為 獎分和減期的刺激，加上出活比別人少會導致的可怕懲罰，不少常人為了多出活 不惜犧牲健康，僅在一中隊不上廁所搶時間幹活而誘生尿結石、腎結石的就有幾 人。 各個中隊中的成員大多是吸毒和賣淫者，她們中的許多人被反復多次勞教後，不 但沒有變好，反而被訓練成了熟練而馴服的奴工和好勇鬥狠的惡人。所以在每一 個場合、每一個地點都充斥著混亂和勾心鬥角，工段裏、宿舍、廁所等時有吵鬧 甚至鬥毆等衝突，到處充斥著污言爛語。即使在相對“正常”的情況下，每一天 的每一個環節也都在她們的爭、搶中完成。在生存條件被降到最低限度時，在勞 教所強制的壓榨制度下，人性中惡的一面被無限度的放大，製造出了眾多變異的 囚犯和扭曲的心靈。她們貪婪、妒嫉，熱衷於告密，好勇鬥狠，面對惡警又甘受 奴役、極力奉承。還有一些人為了獎分等利益想盡辦法折磨大法弟子，有的充當 惡警的鷹犬、密探，使大法弟子的生存環境更加險惡。 這裏講一講每年都要搞的甚麼“五無”，這個“五無”與勞教所的評比、利益掛 鉤，所以被看得很重，強行把被勞教的人也捆綁進去，如果平安無事過一年可以 給一點獎分，叫“安全分”，但是這個獎分不給堅定的法輪功學員，有事則全體 牽連。這個“五無”要求不能出現逃跑、自殺、自殘、重大生產安全事故等等， 但是在勞教所的重壓之下，那些不修煉法輪功的常人因為實在無法承受，不斷出 事。跳樓多了，就把二樓以上的樓道裝上鐵欄杆，一直封到頂。然後又有人跳樓 梯，從高處的樓梯跳下落到下一層樓梯上，於是又把樓梯封上鐵護欄，也是封到 頂。可是還有人吞鐵器，可謂防不勝防。為此勞教所對剪刀等工具管得特別嚴， 不允許自己保管，每天收工時把剪刀交給檢驗，次日再發下來。有一次二中隊兩 個吸毒的發生衝突，一人被打成重傷，可是行兇者卻被勞教所悄悄的放回了家。 於是每年的“五無”等照樣通過，一切都被嚴密的掩蓋了。 勞教所的勞務非常繁重，攤派給每個人的勞務量非常之大。每天的日程安排非常 緊張，勞務的壓力始終如巨大的魔影籠罩著，睡眠時間經常被剝奪，誰也不知道 今天甚麼時候才可以睡覺。一天做十幾二十個小時的活是家常便飯，有時睡三小 時，有時被迫通宵達旦的幹活，或者幾天幾夜輪流趕工。中午能睡覺的時候很罕 見，一般都在做勞務中度過。一天中只有吃飯、上廁所、洗澡的時候才可脫離勞 務，而這些生活必須事卻總被限制在極少的時間內完成。 在那裏有一些特殊的常用名詞，例如“上機”、“產值”、“任務”等。即把開 工叫做“上機”，收工叫做“下機”。“產值”：每接到一種新的訂單後即定下 產值。比如接到菠蘿衣加工費一件30元，那麼給被勞教人員做，每件15元。可是 這個被剝削了一半的產值也只是寫在紙上的，做工的人從來沒有獲得過也沒有見 過一分錢，但如果出了差錯卻要你掏錢賠的。在廣西女子勞教所一切用品都要自 己出錢買，連一些勞動工具也要自己出錢購買。比如一枚做針線活的針要一元錢 ，一把摺疊小剪刀五元錢。沒錢的人（指吸毒等的類型）只好靠替別人做勞務、 幫別人拎包、洗衣服、洗碗等等來交換日常生活用品。“任務”：規定每人每月 要完成多少元錢的產值。完不成產值被懲罰，例如加期、反省示眾、跑步、不讓 睡覺、不讓洗澡等等。“任務”永遠完不成，如果完成了第二次就把任務定得更 高。 奴工種類以手工活為主，主要有： 1、鉤針類，例如鉤工藝鞋、鉤頭巾、髮帶等 ；2 、大量的針線活，包括在皮鞋面上刺繡、釘亮片、釘珠子，繡婚紗、釘圍巾 、穿珠鏈、繡牛仔褲、在毛衣上釘亮片等等。此外還有一種鉤菠蘿衣的活，用鐵 鉤子把一件寬大的衣服鉤起一個一個包，不能鉤破布，一邊鉤一邊把每一個鉤起 的包用縫紉線捆緊，必須均勻緊湊，最後鉤成一件比手掌大些的衣服，再由廠家 拿去定型加工。這種活很難做，勞身費神也不一定做得出來。 3、組裝彩燈，分 有拉主線、拉單鞭、穿燈珠幾道工序。這種活很傷手，很多時候許多人的兩手都 傷了。拉主線、拉單鞭很費力氣，而穿燈珠看似簡單，可是定額很大，一天要完 成5千隻至上萬隻燈珠的勞動量。4、還有編腰帶、編籃子、撿豆子、刮書等雜活 。有一種編腰帶的活很髒，整個人都被粉塵弄得黑乎乎的，顯然對身體的健康有 影響。一次在編腰帶之後，譚澤楨用晾曬中的衣服滴下的水洗手和脖子，被值班 看見，立即遭到斥罵和罰分。很多廠家、商家都派有技術人員來勞教所，其中很 多產品供出口，例如組裝彩燈就是，這也是廣西多個看守所和監獄的長年工種， 很多身強體壯的男犯人一提起就害怕。 做手工活時手、眼、心時時都要集中貫注在手中的活上，幹了一會兒，手指就腫 痛不已。時間長了很多人的雙手傷痕累累、手指變形，指頭上磨出一個大膿包是 常有的事，不少人手上時常纏著膠布。又因為很費神、費眼力，照明條件差，不 少人眼睛都壞了，視力下降是普遍現象。百色市年輕的法輪功學員梁燕紅在長期 的奴役中眼睛壞了，不能刺繡，就指派她負責棚繡花的架子。欽州市靈山縣陸屋 鎮的余萍2005年離開勞教所時已近半瞎，認不得人。還有些人頭髮也過早的花白 了。勞教所為了牟取暴利大量的攬活，一般找到的活都是短期批量性的。因為工 期短、種類多、要求高，往往剛學會剛上手就要換一種新的活了，不好適應，還 不時要趕工，很緊張。正常情況下每天都要做十幾小時的勞務，有時為了趕出貨 加班到半夜或通宿，週末也不能休息，法定的節假日經常被用來趕工。因為太過 疲勞，以至哪怕只有十分鐘、五分鐘空閒時間，工作台上、凳子上、地板上就會 趴著疲倦的人們。 在廣西女子勞教所，每天要點七八次名，一天中有兩次大點名全體集中在操場上 ，一次是早晨，一次是傍晚，這兩次點名生病的人也要參加。且在週末早晚這兩 次的大點名更是不能免的，除非下很大的雨才改在寢室或工段點名。點名的時候 坐在小板凳上等，點到的人站起來答到。幾百人要一個個的點，需要一定的時間 ，因為太累太睏，很多人在等待點名時伏頭睡覺，可是有的惡警就不允許。還有 的人在勞務壓力下利用這一點時間趕工穿燈珠、穿珠鏈。後來為了多賺錢，勞教 所加大了勞動量，到後期就連星期六、星期天的傍晚集合大點名那一點時間也常 擠出來趕工，不去操場集合了，改在工段點名。即學員們繼續做工，由警察到每 一個工段點名。 異常繁重、緊張的勞務使人的身體極度疲憊，精神極度緊張，加上惡劣的生活、 勞動條件，那裏的每一分鐘每一秒鐘都令正常人難以忍受。而堅定的大法弟子被 發配到其它各個中隊，處境艱難並且勞務壓力很大。壓給堅定不”轉化”的大法 弟子的勞務比別人更多，哪怕一秒鐘不停的幹，哪怕不睡覺不吃飯，也是不可能 完成的。惡警說，你們是超常人就要幹超常的活。幹得慢的時常遭到侮辱謾罵， 完不成任務時不許洗澡、不許睡覺、罰分延期，或者站在操場上日曬雨淋的“反 省”。有一位大法學員連續一段時間加班不得休息，累得趴在桌面上睡著了，立 即遭到大組長的訓斥。牟林卯不服從奴役，惡警把她的“任務”分攤到中隊的所 有人身上，以挑動對法輪功學員的仇怨。 在第一次大搬遷之前的三中隊，“轉化”的法輪功學員被一步洗腦和奴役。每個 學員都被定下“任務”，有一位武漢籍的老年學員身體極度虛弱，心臟狀況已達 到危險的境地，但勞教所拒不放人，拖延了很久這個學員才能回去。還有幾位老 人身體也不好，可是每天都被迫幹活，過了很長時間才放她們回家。鐘豔君和龍 芸芝只有十幾歲的年紀也被迫經常趕工，甚至幹通宵。 下面具體列舉幾種奴工： （一）做聖誕樹 時間：2000年8月底，一中隊開始做聖誕樹，為期一個多到兩個月。 材料：雙面膠， （寬度約為0.5cm）、塑料松樹葉、細塑料絲、寬透明膠、細鐵 絲等。 工具：尺子。 工藝流程： （1） 先把約十幾條塑料絲用手抓成一束，把雙面膠纏繞在塑料絲上做成樹桿， 然後再把塑料葉子纏到樹桿上做成松樹枝。 （2） 組裝：把松樹枝用透明膠一層一層纏起來成束，組成一棵松樹。從頂層開 始往樹根纏，越往下所用的樹枝越多。每一層樹枝的長度都不相同。而第一層與 第二層之間，第二層與第三層之間的層距有嚴格的尺寸要求。同一層樹枝的尖端 必須平整成水平。組裝完成後的樹桿要求要有一定的硬度，要結實。檢驗的時候 用手握著樹桿上下甩，整個樹桿不允許變形，否則不合格。組裝後還要通電測試 ，要求塑料條發亮，否則不合格。 勞動強度及壓力：從做聖誕樹起不許睡中午覺。早上 5點40分起床，洗漱完畢後 集合點名，吃過早餐就進工棚做工，晚上要到凌晨兩點才收工。經過一段時間的 趕工，惡警姚某某規定做聖誕樹達到30個的可以午睡，達不到的不許午睡。有一 次趕著出貨，姚某某規定達不到她要求的工作量不許洗澡。當時正是炎熱的天氣 ，工棚是全封閉的，窗戶都沒有，僅靠幾台抽風機改善室內空氣。工棚裏人又多 。除了吃飯和洗澡、上廁所的時間，整天呆在工棚裏長達十幾個小時。每個人都 汗流浹背，衣服乾了又濕，濕了又乾，渾身粘乎乎的。大家好不容易盼到凌晨兩 點，想洗一下臉休息，可是因為沒有達到姚某某規定的任務，大家都不得洗澡， 只得把已接好的一桶水倒到廁所裏（水桶分中隊放在樹下規定的區域內，由專人 負責用水管把水接好）。有人想用水濕一濕毛巾擦擦身子和臉，被值班發現挨了 一頓臭罵後趕回宿舍。 （二）鉤制工藝鞋面、鞋幫 此種棉線鉤織成的工藝鞋子用於出口，在勞教所完成繁瑣的純手工鉤織鞋面和鞋 幫後，拿回廠家定型、上漆、釘花和上鞋底等，再經過包裝後投放國際市場。鉤 織這種工藝鞋子對手工要求很高、難度大，經常有人因鉤出的鞋面不合格被迫反 復返工，壓力極大。 時間：2000年底至2001年初，為期幾個月。 材料：黑白棉線。 工具：金屬鉤針。 工藝流程： （1）先鉤中間的三個圓圈，圓圈中間的孔要剛好跟模板吻合。 模板的三個孔不在同一直線上，粗略一看似成直線，實際不在同一直線上，中間 的孔比兩旁的孔稍低。這就給鉤制時帶來很大的難度。三個圓圈略微有點大小的 差異，就會使連接時對孔和下一步鉤鞋面的上下部份造成難度，並且很難使鞋面 的上下兩條線符合模板。連接時鬆緊度的把握、位置的稍許偏移，都會給以下的 工序帶來影響致使產品不合格。 （2） 三個圓圈鉤好後，連接起來，再在兩旁鉤出兩個“梯形”的“翅膀”（如 圖：見下圖）。 鞋面示意圖. “翅膀”兩旁的傾斜度要合規格，如果在加針時加多或加少、位置稍有偏差、每 針不夠均勻，使“梯形”的腰拱起或者凹陷，都會造成變形，給第 3道工序帶來 難度。甚至會使原先已經跟模板吻合的三個圓圈中的孔走形，從而導致反復返工 。 （3）鉤好三個孔和“翅膀”後，鉤出鞋面的上下兩部份。 鉤上部份時，左右兩端逐漸加針，使鞋面向上翹起成彎曲的弧形，鉤下部份時則 逐漸向下成相反的弧度。上下兩部份有行數規定，針法疏密有要求，特別是鞋面 的周邊線及中間的三個孔必須完全跟模板吻合，不允許有些許變形，以毫米計算 。有時鉤好了上部份合適了模板，鉤下部份時因為力朝下拉，會使上部份拉變形 ，反之先鉤好下面也會因鉤上面時拉變形，這種情況經常發生，甚至導致中間的 圓孔移位。 經過一段時間的強化“訓練”之後，大家織累了一點經驗，當有人能鉤出一片合 格的鞋面時，惡警們就馬上規定每天的任務量，任務量跟實際能力根本不能成比 例。例如有人一天只能鉤出一片鞋面，那麼給她的任務就是三、四片。鉤鞋面時 返工率最高，有時返工一片鞋面所用的時間比重新鉤一片新鞋面的時間還多。絕 大多數人整天都在返工，有些人一天也鉤不出一片合格的鞋面。 鉤鞋子時有黑白兩種棉線，因光線不足鉤時特別吃力，很傷眼睛。晚上在29號房 幹活時，上鋪的人能照得到光亮，下鋪的人就只有在陰影中幹活，趕上鉤黑色鞋 面時眼睛更是吃力。五十多歲、六十多歲的老人也被迫跟年輕人一樣做活，惡警 們為了趕時間得到更大的利潤，特地允許老人們自己掏錢配眼鏡。 （三）揀四季豆 2001年勞教所找了挑揀四季豆的活，大批量的運進四季豆。那些豆就堆放在沒有 經過任何清潔的工作台上，堆滿了就堆在工段的地面上、操場上，摞得像連綿的 小山丘似的。被勞教人員在挑揀四季豆的中途上廁所，因為條件所限往往不洗手 就回到工作區，而有的工作區離廁所只有兩三米距離，很不衛生。 挑揀四季豆時按直徑把四季豆分為大、中、小三類，以四季豆能否穿過模板上大 小不同的洞來區分。還要把壞的摘掉。然而四季豆的水份會蒸發，可能上午揀的 到了下午就不合格了，勞教所的檢驗和廠方的驗收標準又不一致，令人無所適從 ，導致返工多多。 四、嚴酷的生存環境 從早晨起床直到夜晚睡覺時，廣西女子勞教所的每一個場合中都人滿為患，每一 種生活和勞動設施、工具都不夠用，再加上人為的時間限制，每做一件事情都像 打仗一樣，又好像在逃難般的東奔西忙。因為隨時隨地都有可能受到懲罰和訓斥 ，人們普遍具有不安全感，整體氛圍壓抑而倉皇，形成使人在精神上要崩潰了的 情勢，況且從早到晚都有值班在旁邊叫嚷催促：快！快！快！在這種極端的生存 條件下，唆使人們不顧一切去爭奪那一點點生存條件（包括洗臉用的水），誘發 人性中的惡。來到這裏一個最明顯的感覺就是顛倒黑白、是非不分！一切的一切 都力圖把人拖入罪惡之中。在這裏獎勵暴力、虛假、告密、奴性，打擊真、善、 忍，扭曲人性。在勞教所中每天都會上演恃強凌弱、欺詐，不斷爆發爭吵，打架 流血事件也時有發生。 每天早晨5：40吹哨子起床，後來改成 6：10.晚上睡覺的時間誰也說不準，據說 應該是 9點半，可是極少有這種時候，如果晚上11或12點能收工已屬平常了。一 天中見到床的時間很少，晚上剛剛躺下去，彷彿才過一會兒尖利的哨子聲就使人 本能的彈起來，然後機械而急速的拿上一天的勞動用品、生活用品和小凳子衝出 去。誰慢一拍都會導致嚴重的後果：例如上不了廁所、洗不上臉甚至被罰分、辱 罵等。早晨下樓時樓道裏、樓梯上擠滿了肩上背著包，一手提著水桶一手拿著小 凳子的人群，在碰撞聲、叫罵聲中混亂的擁搶著下樓。早晨離開宿舍和夜裏從工 段回宿舍時，就好像春運時擠火車一樣，只是比春運時的民工更狼狽。因為必須 帶齊這一天所需的一切用品，包括勞動工具、換洗衣服、衣架、水桶、毛巾、牙 刷、洗衣粉、衛生紙、碗筷、甚至油鹽醬醋（早餐吃的粉沒有任何作料，一般常 人自己出錢買勞教所出售的油鹽醬醋來拌著吃。）和自己坐的小板凳等等。小板 凳坐的屁股痛，新來的都不適應，坐久了屁股磨出了老繭就不太痛了。但每個人 的屁股上都有兩塊黑黑的老繭。 下樓之後趕緊擠著洗漱和排隊解手，水龍頭前面黑壓壓的擁擠著一大群人，毫無 秩序的搶水、搶地方洗漱。可供使用的水龍頭約有20個，廁所外牆有四五個，操 場邊有十幾個。廁所是一間大約十二平方米的房子，裏頭兩邊靠牆有兩條溝，可 同時容納十幾個人使用。隔壁有一間洗澡房也是同樣結構，早晨開放作為小便處 使用。廁所裏邊也是黑壓壓的擠滿了人，等一個位置上廁所很不容易，有時法輪 功學員等了很久終於等到一個位置，可是夾控發現前後或者一旁等待的是大法弟 子，立即蠻橫地阻止。廁所的味道很嗆人，可是法輪功學員提水沖時常常遭到斥 責，或登記名字以備懲罰。三大隊人數最多的時候有800多人，這800多人必須在 20分鐘內完成洗漱和解手，擁擠雜亂的程度可想而知，每個人的精神都非常緊張 。 洗漱之後是大點名，點名完畢各中隊輪流排隊打早餐吃。早餐一週中 6天吃米粉 ，另一天吃粗糧做的饅頭。米粉未曾經過燙洗，每個人給一勺黃豆煮肥肉末就著 吃。如果有人用開水洗粉，會被罰分。 早餐後立即吹哨子開工。中間上廁所的時間在上午 9點至10點之間，每個中隊（ 一兩百人）上廁所的時間為 5分鐘或10分鐘，洗澡房不開放。過了這幾分鐘之後 繼續幹活，直到中午開飯時間。 中餐和晚餐的飯菜都一樣粗陋單調，如果想吃好一點或換口味則需花錢加菜。吃 飯時蹲在操場上吃，原先還可以隨意選位置，後來畫圈規定地點和位置，不允許 走動。過年過節時規定的加菜有時會用劣質的菜來代替，例如吃火雞肉等。 吃過飯後一般繼續開工，只有在工作少的情況下可以回宿舍午睡，但這種時候非 常少，而且做活慢的人即使那樣也時常不能午睡，罰在工段加班。如果下午輪到 本中隊洗澡則在中途出去洗澡，如若那天沒有洗澡的安排就一直在工段幹活，直 到吃晚飯。 每到洗澡的時候，嘈雜聲、水桶碰撞的喧囂聲充滿了整個院子。規定洗澡每人一 桶水，洗頭半桶水，冬天有半桶熱水。洗澡之前的接水過程往往很長，從一個鍋 爐的兩個水龍頭接熱水，然後再抬去接冷水，再抬到洗澡房洗澡，洗澡後洗衣服 並到指定的地方晾曬，再回到工段開工。洗澡時人和人之間不僅近在咫尺，而且 還近在“咫寸”，水花相濺，空氣渾濁，以煮餃子來形容有過之而無不及。互相 之間洗澡水淋到是常有的事，洗完的人穿上衣服被別人的水弄濕也不時發生。洗 澡房裏吵架的聲音、水聲、水桶碰撞聲不絕於耳。即使這樣也容納不了多少人， 其餘的人被迫等著，就連每一個掛衣服的釘子，往往同時掛上兩三個人的衣物， 而且需要等候才可掛上。洗澡必須快，因為洗完之後還要去排隊接水洗衣服；洗 衣服也必須快，慢了就沒有地方可晾衣服了；當然整個過程都要飛快，否則無法 完成。洗澡、洗衣服、晾衣服並回到工段大約有45分鐘的時間，可是一個中隊有 一兩百人，洗澡房只可供十幾個人同時洗澡，但一般情況下是幾十個人同時洗， 空氣窒息。洗衣服的水龍頭只有20個左右，衣服基本上洗不乾淨。曾經有年老的 法輪功學員到時間了沒洗完衣服，被值班把水倒掉不讓洗。洗完後要把衣服拿到 指定的地方滴水，所謂滴水是因為晾乾衣服的地方實在不夠，剛洗好的衣物必須 擠在專門的地方一起晾，等水滴幹了再換到高處晾曬。剛洗好的衣物要掛到後港 的晾衣棚裏，或者搭在樓道走廊的欄杆上，每個中隊指定有不同的地點。搭在欄 杆上的必須幾件摞在一起綁好，下邊用桶接水，滴幹水後再掛上走廊上邊的鐵絲 。不論是滴水還是晾曬，一般情況下每件衣物都緊挨著，很難幹。後港的晾衣棚 分上下兩層，要先在下層滴幹水後才能掛到高層上，棚子裏黑壓壓的掛滿衣服， 由於密度太大很難幹，衣服發出難聞的味道。晾曬的衣物經常丟失。 本來晚飯後大家喜歡在操場上走走，這是唯一活動身體的機會，但是勞教所害怕 法輪功學員互相交流，擔心被強行洗腦的人在互相交流後反“轉化”，於是禁止 在操場上散步。 　 接下來就是傍晚的大點名，一般點完名之後返回工段開工。少數情況下可留下來 看會兒電視。但如果有誹謗大法的電視節目則必集合全體觀看，進行洗腦。 夜裏回到宿舍時往往已是漆黑的深夜了，每個宿舍的上下架床都是連起來拼著擺 的，這樣可以多睡一些人，大約十二到十五平方米的宿舍最多時要睡三十幾個人 ，睡覺時每個人一個枕頭都難擺下，翻身就更困難了。一些老人也不得不爬上爬 下睡架床，很是吃力。 但人滿為患時連宿舍都住不上。有學員回憶到勞教所第一天夜晚睡覺的情形：勞 教所的小院子裏用簡易的木竿挑著燈，夜深了，操場中間有一排人不能睡覺，被 罰在那兒背“所規隊紀”；二中隊工棚邊上有一排人並排睡在木板上，很擠，人 挨著人。值班把幾個人弄醒，讓她們擠緊些讓出一個空兒好把我給塞進去，我躺 下，看見上邊撐著編織布象徵性的遮著。這時是2000年底，已經進入冬季了，因 為宿舍不夠住，新來的幾十個人要睡在操場上。每天夜裏等其他人回宿舍後搬床 板鋪地睡覺，早上提前起床收好，遇到下雨就把二中隊工棚裏的台子挪開一些， 然後在地上鋪木板睡。 勞教所惡警刻意的給人製造種種不方便，包括不允許使用雨傘，有的中隊裏有十 幾頂草帽，可是遠遠不夠且不頂用，如果早晨起床時下雨也不能進工段去拿草帽 。哪怕下大雨，也得冒雨完成洗漱、打早餐、打飯。如果雨很大，就開放工段到 裏面吃，一般情況下在操場淋雨吃飯、吃早餐。洗澡、洗衣服趕上下雨天時，也 一樣在雨中接水、提水，在屋簷下洗衣服。 凡進到勞教所，隨身帶來的日常生活用品一律被沒收，一切用品必須在勞教所裏 購買。勞教所有一個小賣部，定期來賣東西，所賣物品價格高於市價。而棉被、 毛巾被、水桶在解教時被無償收回，然後重新出售給新來者。有的人自己帶來的 被子等物品就這樣被侵□了。而隨身帶來的衣服，不論毛衣、棉衣，包括身上正 穿著的衣褲鞋襪，均被迫脫下經專人拿捏並用水浸泡一星期左右，並被迫接受侮 辱性的裸露全身“檢查”。然後強迫登記、審訊、訓話、剪勞教所髮式等等。過 了一星期叫你拿自己帶來的衣物去洗，攤在操場上晾曬。這時衣物往往已在生鏽 的鐵桶中發臭、掉色、混色，然後再晾在平時走路、集隊、做勞務、甚至吃飯用 的操場的水泥地上，衣物基本就毀了。 宿舍的內務衛生要求非常嚴格，每天安排值日搞衛生，其中特別講究的是被子必 須摺疊成方塊，要起稜起角，床單、枕頭上不能有一絲皺紋。可是有的被子和墊 被舊了，軟塌塌的，有的本身就不平整，摺疊整形和拉平的時候很不容易，為此 不少人被罰。另一樣講究的就是擺放杯子和牙具，在窗台下的兩層擱板上擺成直 線。這些杯子、牙具不允許使用，這些是專門用於對付檢查的道具，有時杯子裏 擺著的牙刷都沒拆封。還有放在床下的鞋子也要擺成一條直線。每當上級要來檢 查、評比時，就要三番五次的反復搞衛生，有時還換上新的牙刷等道具，做足表 面文章。 然而實際上勞教所的衛生極差，而且剩飯池就露天砌在一中隊門旁的水龍頭邊， 每天上午男隊派人來鏟前一天的剩飯剩菜運去餵豬。剩飯池滋養了無數的大老鼠 ，以致鼠患成災。白天、晚上在操場邊、工棚裏都能看到老鼠的身影，它們經常 旁若無人的竄行。有一段時間有的工段裏電線幾乎每天早上都要重接，因為夜裏 被老鼠咬斷了。有時正忙活著，老鼠就從頭前上方懸掛燈管的電線和鐵絲上經過 ，距離人頭只有一尺，驚嚇的人們尖叫聲不斷。有時人正在站著幹活，可是不曾 料到老鼠會沿著人的腿往身上爬，一直爬上了頭，這樣的事情也不罕見。 在29號房不論白天夜晚老鼠都敢出來猖獗，在白天，有時幾隻老鼠一起竄到小板 凳下，撞在幹活的人腳上。有時跳到窗台上，竄到坐在窗邊的人身上，如果有人 受驚喊叫，會被大組長責備或記名待罰。到了晚上，29號房簡直成了老鼠嬉戲的 舞台。床頭的欄杆成了老鼠的大道，有時還會踩著人體竄行，從人的頭上、手腳 和身體爬過，一些人被老鼠咬。即便是三伏天，在屋裏住著近百人的情況下，有 些老太太也用枕巾、衣服等物蓋住頭才敢入睡。在夜間大家裝衣物的編織袋簡直 成了老鼠窩。 一位學員回憶道：在廣西女子勞教所有一個很特別之處就是老鼠成災，人們夏天 睡覺都不敢把腳漏出來，否則睡著之後老鼠就會來咬腳趾，很多人的腳丫子上塗 著藍藥水，就是被老鼠咬的。晚上睡覺時老鼠經常在床沿、床架上亂竄，不時從 人身上爬過，有時跳到人的臉上頭上，有時從這邊手爬過穿過胸膛再爬到另一隻 手上，恐怖極了。我也被老鼠咬過，記得我剛入所的第一個月，還在“學習組” 。那時每天要背監規、軍訓，被強迫看洗腦的錄像、寫所謂的心得體會，還要做 勞務，有時晚上幹活到兩點才收工，等排隊洗漱、解手完畢後回到宿舍睡覺，時 間已近凌晨3點了。而次日5點40分又要起床。有一天夜裏也是兩點才收工，我又 累又睏，走上樓梯抬起腳步都覺得吃力，眼睛也睏得幾乎睜不開了。回到宿舍我 躺下就睡過去了，可是因為在勞教所睡覺不敢睡踏實（一來因為沒有安全感，二 來擔心第二天起床時動作慢了搶不到水和位置漱口洗臉，或者超過時間被罰挨罵 ），朦朧之中有一點感覺，好像有甚麼東西在咬我的腳板，我只動了動腳，過了 一會兒那東西（老鼠）又來圍著我的腳啃，當時我的眼皮重得睜不開，全身像散 了架似的，身子酥軟得無力驅趕正在啃吃我的老鼠，只好在身不由己的睏倦中沉 沉睡去。第二天“學習組”的其他人談起昨天晚上被老鼠咬的事，我聽見了還覺 得不可思議：天底下竟有老鼠吃活人腳的嗎？可是沒想到洗腳的時候，發現自己 的腳底有很多清晰的老鼠牙印，腳底的厚皮不見了，有的地方已露出鮮紅的嫩肉 。我這才想起昨晚上的事，這些清晰的老鼠牙印證明我確實是被老鼠咬了。事隔 三年多，那晚在極度睏倦中被老鼠啃咬的印象，以及腳底上清晰的老鼠牙齒印， 這令人噁心的一幕仍然清清楚楚的印在我的腦海裏。我一生中也不會忘記那個充 滿邪惡和黑暗的地方，給我留下的肉體與心靈創傷。 後記 這場史無前例對正信的邪惡迫害還正在進行中，因此這裏所披露的僅僅是廣西女 子勞教所的部份迫害事實，還有許許多多罪惡至今被遮蓋在黑幕下不為人知。然 而正義終將戰勝邪惡，所有的惡行終會受到天理、人心和法律的清算。 最後，呼籲了解玉洞新址情況的正義人士曝光新址的迫害詳細情況。 （完） -- 做人　　為名者氣恨終生，為利者六親不識； 　　　　為情者自尋煩惱，苦相鬥造業一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁義之士； 　　　　不動情清心寡慾，善修身積德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　輪　大　法全書籍免費下載網址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm ※ 來源:‧亞太之星 bbs.nkfust.edu.tw‧[FROM: 140.127.117.157]