发生在广西女子劳教所的苦难 罪恶的广西女子劳教所（二） 【明慧网2006年2月2日】（接前文） 三、奴役迫害 广西女子劳教所形成了一套奴隶制度式的劳工盘剥，为了经济利益把劳务和解教 （即解除劳动教养）挂钩，劳务做的多做的快可积分提前回家，做的慢不能完成 定量的被扣分延期。在那里经常看到有人挂着输液瓶干活，因为狱警认为你发烧 了，或者你如果生病了，可是你的手脚能动，你就要干活。在那里人命轻薄如纸 ，有的常人因为劳累过度身患重病，甚至死亡。还有一些常人被逼得自杀。因为 奖分和减期的刺激，加上出活比别人少会导致的可怕惩罚，不少常人为了多出活 不惜牺牲健康，仅在一中队不上厕所抢时间干活而诱生尿结石、肾结石的就有几 人。 各个中队中的成员大多是吸毒和卖淫者，她们中的许多人被反复多次劳教後，不 但没有变好，反而被训练成了熟练而驯服的奴工和好勇斗狠的恶人。所以在每一 个场合、每一个地点都充斥着混乱和勾心斗角，工段里、宿舍、厕所等时有吵闹 甚至斗殴等冲突，到处充斥着污言烂语。即使在相对“正常”的情况下，每一天 的每一个环节也都在她们的争、抢中完成。在生存条件被降到最低限度时，在劳 教所强制的压榨制度下，人性中恶的一面被无限度的放大，制造出了众多变异的 囚犯和扭曲的心灵。她们贪婪、妒嫉，热衷於告密，好勇斗狠，面对恶警又甘受 奴役、极力奉承。还有一些人为了奖分等利益想尽办法折磨大法弟子，有的充当 恶警的鹰犬、密探，使大法弟子的生存环境更加险恶。 这里讲一讲每年都要搞的甚麽“五无”，这个“五无”与劳教所的评比、利益挂 钩，所以被看得很重，强行把被劳教的人也捆绑进去，如果平安无事过一年可以 给一点奖分，叫“安全分”，但是这个奖分不给坚定的法轮功学员，有事则全体 牵连。这个“五无”要求不能出现逃跑、自杀、自残、重大生产安全事故等等， 但是在劳教所的重压之下，那些不修炼法轮功的常人因为实在无法承受，不断出 事。跳楼多了，就把二楼以上的楼道装上铁栏杆，一直封到顶。然後又有人跳楼 梯，从高处的楼梯跳下落到下一层楼梯上，於是又把楼梯封上铁护栏，也是封到 顶。可是还有人吞铁器，可谓防不胜防。为此劳教所对剪刀等工具管得特别严， 不允许自己保管，每天收工时把剪刀交给检验，次日再发下来。有一次二中队两 个吸毒的发生冲突，一人被打成重伤，可是行凶者却被劳教所悄悄的放回了家。 於是每年的“五无”等照样通过，一切都被严密的掩盖了。 劳教所的劳务非常繁重，摊派给每个人的劳务量非常之大。每天的日程安排非常 紧张，劳务的压力始终如巨大的魔影笼罩着，睡眠时间经常被剥夺，谁也不知道 今天甚麽时候才可以睡觉。一天做十几二十个小时的活是家常便饭，有时睡三小 时，有时被迫通宵达旦的干活，或者几天几夜轮流赶工。中午能睡觉的时候很罕 见，一般都在做劳务中度过。一天中只有吃饭、上厕所、洗澡的时候才可脱离劳 务，而这些生活必须事却总被限制在极少的时间内完成。 在那里有一些特殊的常用名词，例如“上机”、“产值”、“任务”等。即把开 工叫做“上机”，收工叫做“下机”。“产值”：每接到一种新的订单後即定下 产值。比如接到菠萝衣加工费一件30元，那麽给被劳教人员做，每件15元。可是 这个被剥削了一半的产值也只是写在纸上的，做工的人从来没有获得过也没有见 过一分钱，但如果出了差错却要你掏钱赔的。在广西女子劳教所一切用品都要自 己出钱买，连一些劳动工具也要自己出钱购买。比如一枚做针线活的针要一元钱 ，一把摺叠小剪刀五元钱。没钱的人（指吸毒等的类型）只好靠替别人做劳务、 帮别人拎包、洗衣服、洗碗等等来交换日常生活用品。“任务”：规定每人每月 要完成多少元钱的产值。完不成产值被惩罚，例如加期、反省示众、跑步、不让 睡觉、不让洗澡等等。“任务”永远完不成，如果完成了第二次就把任务定得更 高。 奴工种类以手工活为主，主要有： 1、钩针类，例如钩工艺鞋、钩头巾、发带等 ；2 、大量的针线活，包括在皮鞋面上刺绣、钉亮片、钉珠子，绣婚纱、钉围巾 、穿珠链、绣牛仔裤、在毛衣上钉亮片等等。此外还有一种钩菠萝衣的活，用铁 钩子把一件宽大的衣服钩起一个一个包，不能钩破布，一边钩一边把每一个钩起 的包用缝纫线捆紧，必须均匀紧凑，最後钩成一件比手掌大些的衣服，再由厂家 拿去定型加工。这种活很难做，劳身费神也不一定做得出来。 3、组装彩灯，分 有拉主线、拉单鞭、穿灯珠几道工序。这种活很伤手，很多时候许多人的两手都 伤了。拉主线、拉单鞭很费力气，而穿灯珠看似简单，可是定额很大，一天要完 成5千只至上万只灯珠的劳动量。4、还有编腰带、编篮子、捡豆子、刮书等杂活 。有一种编腰带的活很脏，整个人都被粉尘弄得黑乎乎的，显然对身体的健康有 影响。一次在编腰带之後，谭泽桢用晾晒中的衣服滴下的水洗手和脖子，被值班 看见，立即遭到斥骂和罚分。很多厂家、商家都派有技术人员来劳教所，其中很 多产品供出口，例如组装彩灯就是，这也是广西多个看守所和监狱的长年工种， 很多身强体壮的男犯人一提起就害怕。 做手工活时手、眼、心时时都要集中贯注在手中的活上，干了一会儿，手指就肿 痛不已。时间长了很多人的双手伤痕累累、手指变形，指头上磨出一个大脓包是 常有的事，不少人手上时常缠着胶布。又因为很费神、费眼力，照明条件差，不 少人眼睛都坏了，视力下降是普遍现象。百色市年轻的法轮功学员梁燕红在长期 的奴役中眼睛坏了，不能刺绣，就指派她负责棚绣花的架子。钦州市灵山县陆屋 镇的余萍2005年离开劳教所时已近半瞎，认不得人。还有些人头发也过早的花白 了。劳教所为了牟取暴利大量的揽活，一般找到的活都是短期批量性的。因为工 期短、种类多、要求高，往往刚学会刚上手就要换一种新的活了，不好适应，还 不时要赶工，很紧张。正常情况下每天都要做十几小时的劳务，有时为了赶出货 加班到半夜或通宿，周末也不能休息，法定的节假日经常被用来赶工。因为太过 疲劳，以至哪怕只有十分钟、五分钟空闲时间，工作台上、凳子上、地板上就会 趴着疲倦的人们。 在广西女子劳教所，每天要点七八次名，一天中有两次大点名全体集中在操场上 ，一次是早晨，一次是傍晚，这两次点名生病的人也要参加。且在周末早晚这两 次的大点名更是不能免的，除非下很大的雨才改在寝室或工段点名。点名的时候 坐在小板凳上等，点到的人站起来答到。几百人要一个个的点，需要一定的时间 ，因为太累太困，很多人在等待点名时伏头睡觉，可是有的恶警就不允许。还有 的人在劳务压力下利用这一点时间赶工穿灯珠、穿珠链。後来为了多赚钱，劳教 所加大了劳动量，到後期就连星期六、星期天的傍晚集合大点名那一点时间也常 挤出来赶工，不去操场集合了，改在工段点名。即学员们继续做工，由警察到每 一个工段点名。 异常繁重、紧张的劳务使人的身体极度疲惫，精神极度紧张，加上恶劣的生活、 劳动条件，那里的每一分钟每一秒钟都令正常人难以忍受。而坚定的大法弟子被 发配到其它各个中队，处境艰难并且劳务压力很大。压给坚定不”转化”的大法 弟子的劳务比别人更多，哪怕一秒钟不停的干，哪怕不睡觉不吃饭，也是不可能 完成的。恶警说，你们是超常人就要干超常的活。干得慢的时常遭到侮辱谩骂， 完不成任务时不许洗澡、不许睡觉、罚分延期，或者站在操场上日晒雨淋的“反 省”。有一位大法学员连续一段时间加班不得休息，累得趴在桌面上睡着了，立 即遭到大组长的训斥。牟林卯不服从奴役，恶警把她的“任务”分摊到中队的所 有人身上，以挑动对法轮功学员的仇怨。 在第一次大搬迁之前的三中队，“转化”的法轮功学员被一步洗脑和奴役。每个 学员都被定下“任务”，有一位武汉籍的老年学员身体极度虚弱，心脏状况已达 到危险的境地，但劳教所拒不放人，拖延了很久这个学员才能回去。还有几位老 人身体也不好，可是每天都被迫干活，过了很长时间才放她们回家。钟艳君和龙 芸芝只有十几岁的年纪也被迫经常赶工，甚至干通宵。 下面具体列举几种奴工： （一）做圣诞树 时间：2000年8月底，一中队开始做圣诞树，为期一个多到两个月。 材料：双面胶， （宽度约为0.5cm）、塑料松树叶、细塑料丝、宽透明胶、细铁 丝等。 工具：尺子。 工艺流程： （1） 先把约十几条塑料丝用手抓成一束，把双面胶缠绕在塑料丝上做成树杆， 然後再把塑料叶子缠到树杆上做成松树枝。 （2） 组装：把松树枝用透明胶一层一层缠起来成束，组成一棵松树。从顶层开 始往树根缠，越往下所用的树枝越多。每一层树枝的长度都不相同。而第一层与 第二层之间，第二层与第三层之间的层距有严格的尺寸要求。同一层树枝的尖端 必须平整成水平。组装完成後的树杆要求要有一定的硬度，要结实。检验的时候 用手握着树杆上下甩，整个树杆不允许变形，否则不合格。组装後还要通电测试 ，要求塑料条发亮，否则不合格。 劳动强度及压力：从做圣诞树起不许睡中午觉。早上 5点40分起床，洗漱完毕後 集合点名，吃过早餐就进工棚做工，晚上要到凌晨两点才收工。经过一段时间的 赶工，恶警姚某某规定做圣诞树达到30个的可以午睡，达不到的不许午睡。有一 次赶着出货，姚某某规定达不到她要求的工作量不许洗澡。当时正是炎热的天气 ，工棚是全封闭的，窗户都没有，仅靠几台抽风机改善室内空气。工棚里人又多 。除了吃饭和洗澡、上厕所的时间，整天呆在工棚里长达十几个小时。每个人都 汗流浃背，衣服乾了又湿，湿了又乾，浑身粘乎乎的。大家好不容易盼到凌晨两 点，想洗一下脸休息，可是因为没有达到姚某某规定的任务，大家都不得洗澡， 只得把已接好的一桶水倒到厕所里（水桶分中队放在树下规定的区域内，由专人 负责用水管把水接好）。有人想用水湿一湿毛巾擦擦身子和脸，被值班发现挨了 一顿臭骂後赶回宿舍。 （二）钩制工艺鞋面、鞋帮 此种棉线钩织成的工艺鞋子用於出口，在劳教所完成繁琐的纯手工钩织鞋面和鞋 帮後，拿回厂家定型、上漆、钉花和上鞋底等，再经过包装後投放国际市场。钩 织这种工艺鞋子对手工要求很高、难度大，经常有人因钩出的鞋面不合格被迫反 复返工，压力极大。 时间：2000年底至2001年初，为期几个月。 材料：黑白棉线。 工具：金属钩针。 工艺流程： （1）先钩中间的三个圆圈，圆圈中间的孔要刚好跟模板吻合。 模板的三个孔不在同一直线上，粗略一看似成直线，实际不在同一直线上，中间 的孔比两旁的孔稍低。这就给钩制时带来很大的难度。三个圆圈略微有点大小的 差异，就会使连接时对孔和下一步钩鞋面的上下部份造成难度，并且很难使鞋面 的上下两条线符合模板。连接时松紧度的把握、位置的稍许偏移，都会给以下的 工序带来影响致使产品不合格。 （2） 三个圆圈钩好後，连接起来，再在两旁钩出两个“梯形”的“翅膀”（如 图：见下图）。 鞋面示意图. “翅膀”两旁的倾斜度要合规格，如果在加针时加多或加少、位置稍有偏差、每 针不够均匀，使“梯形”的腰拱起或者凹陷，都会造成变形，给第 3道工序带来 难度。甚至会使原先已经跟模板吻合的三个圆圈中的孔走形，从而导致反复返工 。 （3）钩好三个孔和“翅膀”後，钩出鞋面的上下两部份。 钩上部份时，左右两端逐渐加针，使鞋面向上翘起成弯曲的弧形，钩下部份时则 逐渐向下成相反的弧度。上下两部份有行数规定，针法疏密有要求，特别是鞋面 的周边线及中间的三个孔必须完全跟模板吻合，不允许有些许变形，以毫米计算 。有时钩好了上部份合适了模板，钩下部份时因为力朝下拉，会使上部份拉变形 ，反之先钩好下面也会因钩上面时拉变形，这种情况经常发生，甚至导致中间的 圆孔移位。 经过一段时间的强化“训练”之後，大家织累了一点经验，当有人能钩出一片合 格的鞋面时，恶警们就马上规定每天的任务量，任务量跟实际能力根本不能成比 例。例如有人一天只能钩出一片鞋面，那麽给她的任务就是三、四片。钩鞋面时 返工率最高，有时返工一片鞋面所用的时间比重新钩一片新鞋面的时间还多。绝 大多数人整天都在返工，有些人一天也钩不出一片合格的鞋面。 钩鞋子时有黑白两种棉线，因光线不足钩时特别吃力，很伤眼睛。晚上在29号房 干活时，上铺的人能照得到光亮，下铺的人就只有在阴影中干活，赶上钩黑色鞋 面时眼睛更是吃力。五十多岁、六十多岁的老人也被迫跟年轻人一样做活，恶警 们为了赶时间得到更大的利润，特地允许老人们自己掏钱配眼镜。 （三）拣四季豆 2001年劳教所找了挑拣四季豆的活，大批量的运进四季豆。那些豆就堆放在没有 经过任何清洁的工作台上，堆满了就堆在工段的地面上、操场上，摞得像连绵的 小山丘似的。被劳教人员在挑拣四季豆的中途上厕所，因为条件所限往往不洗手 就回到工作区，而有的工作区离厕所只有两三米距离，很不卫生。 挑拣四季豆时按直径把四季豆分为大、中、小三类，以四季豆能否穿过模板上大 小不同的洞来区分。还要把坏的摘掉。然而四季豆的水份会蒸发，可能上午拣的 到了下午就不合格了，劳教所的检验和厂方的验收标准又不一致，令人无所适从 ，导致返工多多。 四、严酷的生存环境 从早晨起床直到夜晚睡觉时，广西女子劳教所的每一个场合中都人满为患，每一 种生活和劳动设施、工具都不够用，再加上人为的时间限制，每做一件事情都像 打仗一样，又好像在逃难般的东奔西忙。因为随时随地都有可能受到惩罚和训斥 ，人们普遍具有不安全感，整体氛围压抑而仓皇，形成使人在精神上要崩溃了的 情势，况且从早到晚都有值班在旁边叫嚷催促：快！快！快！在这种极端的生存 条件下，唆使人们不顾一切去争夺那一点点生存条件（包括洗脸用的水），诱发 人性中的恶。来到这里一个最明显的感觉就是颠倒黑白、是非不分！一切的一切 都力图把人拖入罪恶之中。在这里奖励暴力、虚假、告密、奴性，打击真、善、 忍，扭曲人性。在劳教所中每天都会上演恃强凌弱、欺诈，不断爆发争吵，打架 流血事件也时有发生。 每天早晨5：40吹哨子起床，後来改成 6：10.晚上睡觉的时间谁也说不准，据说 应该是 9点半，可是极少有这种时候，如果晚上11或12点能收工已属平常了。一 天中见到床的时间很少，晚上刚刚躺下去，彷佛才过一会儿尖利的哨子声就使人 本能的弹起来，然後机械而急速的拿上一天的劳动用品、生活用品和小凳子冲出 去。谁慢一拍都会导致严重的後果：例如上不了厕所、洗不上脸甚至被罚分、辱 骂等。早晨下楼时楼道里、楼梯上挤满了肩上背着包，一手提着水桶一手拿着小 凳子的人群，在碰撞声、叫骂声中混乱的拥抢着下楼。早晨离开宿舍和夜里从工 段回宿舍时，就好像春运时挤火车一样，只是比春运时的民工更狼狈。因为必须 带齐这一天所需的一切用品，包括劳动工具、换洗衣服、衣架、水桶、毛巾、牙 刷、洗衣粉、卫生纸、碗筷、甚至油盐酱醋（早餐吃的粉没有任何作料，一般常 人自己出钱买劳教所出售的油盐酱醋来拌着吃。）和自己坐的小板凳等等。小板 凳坐的屁股痛，新来的都不适应，坐久了屁股磨出了老茧就不太痛了。但每个人 的屁股上都有两块黑黑的老茧。 下楼之後赶紧挤着洗漱和排队解手，水龙头前面黑压压的拥挤着一大群人，毫无 秩序的抢水、抢地方洗漱。可供使用的水龙头约有20个，厕所外墙有四五个，操 场边有十几个。厕所是一间大约十二平方米的房子，里头两边靠墙有两条沟，可 同时容纳十几个人使用。隔壁有一间洗澡房也是同样结构，早晨开放作为小便处 使用。厕所里边也是黑压压的挤满了人，等一个位置上厕所很不容易，有时法轮 功学员等了很久终於等到一个位置，可是夹控发现前後或者一旁等待的是大法弟 子，立即蛮横地阻止。厕所的味道很呛人，可是法轮功学员提水冲时常常遭到斥 责，或登记名字以备惩罚。三大队人数最多的时候有800多人，这800多人必须在 20分钟内完成洗漱和解手，拥挤杂乱的程度可想而知，每个人的精神都非常紧张 。 洗漱之後是大点名，点名完毕各中队轮流排队打早餐吃。早餐一周中 6天吃米粉 ，另一天吃粗粮做的馒头。米粉未曾经过烫洗，每个人给一勺黄豆煮肥肉末就着 吃。如果有人用开水洗粉，会被罚分。 早餐後立即吹哨子开工。中间上厕所的时间在上午 9点至10点之间，每个中队（ 一两百人）上厕所的时间为 5分钟或10分钟，洗澡房不开放。过了这几分钟之後 继续干活，直到中午开饭时间。 中餐和晚餐的饭菜都一样粗陋单调，如果想吃好一点或换口味则需花钱加菜。吃 饭时蹲在操场上吃，原先还可以随意选位置，後来画圈规定地点和位置，不允许 走动。过年过节时规定的加菜有时会用劣质的菜来代替，例如吃火鸡肉等。 吃过饭後一般继续开工，只有在工作少的情况下可以回宿舍午睡，但这种时候非 常少，而且做活慢的人即使那样也时常不能午睡，罚在工段加班。如果下午轮到 本中队洗澡则在中途出去洗澡，如若那天没有洗澡的安排就一直在工段干活，直 到吃晚饭。 每到洗澡的时候，嘈杂声、水桶碰撞的喧嚣声充满了整个院子。规定洗澡每人一 桶水，洗头半桶水，冬天有半桶热水。洗澡之前的接水过程往往很长，从一个锅 炉的两个水龙头接热水，然後再抬去接冷水，再抬到洗澡房洗澡，洗澡後洗衣服 并到指定的地方晾晒，再回到工段开工。洗澡时人和人之间不仅近在咫尺，而且 还近在“咫寸”，水花相溅，空气浑浊，以煮饺子来形容有过之而无不及。互相 之间洗澡水淋到是常有的事，洗完的人穿上衣服被别人的水弄湿也不时发生。洗 澡房里吵架的声音、水声、水桶碰撞声不绝於耳。即使这样也容纳不了多少人， 其余的人被迫等着，就连每一个挂衣服的钉子，往往同时挂上两三个人的衣物， 而且需要等候才可挂上。洗澡必须快，因为洗完之後还要去排队接水洗衣服；洗 衣服也必须快，慢了就没有地方可晾衣服了；当然整个过程都要飞快，否则无法 完成。洗澡、洗衣服、晾衣服并回到工段大约有45分钟的时间，可是一个中队有 一两百人，洗澡房只可供十几个人同时洗澡，但一般情况下是几十个人同时洗， 空气窒息。洗衣服的水龙头只有20个左右，衣服基本上洗不乾净。曾经有年老的 法轮功学员到时间了没洗完衣服，被值班把水倒掉不让洗。洗完後要把衣服拿到 指定的地方滴水，所谓滴水是因为晾乾衣服的地方实在不够，刚洗好的衣物必须 挤在专门的地方一起晾，等水滴干了再换到高处晾晒。刚洗好的衣物要挂到後港 的晾衣棚里，或者搭在楼道走廊的栏杆上，每个中队指定有不同的地点。搭在栏 杆上的必须几件摞在一起绑好，下边用桶接水，滴干水後再挂上走廊上边的铁丝 。不论是滴水还是晾晒，一般情况下每件衣物都紧挨着，很难干。後港的晾衣棚 分上下两层，要先在下层滴干水後才能挂到高层上，棚子里黑压压的挂满衣服， 由於密度太大很难干，衣服发出难闻的味道。晾晒的衣物经常丢失。 本来晚饭後大家喜欢在操场上走走，这是唯一活动身体的机会，但是劳教所害怕 法轮功学员互相交流，担心被强行洗脑的人在互相交流後反“转化”，於是禁止 在操场上散步。 　 接下来就是傍晚的大点名，一般点完名之後返回工段开工。少数情况下可留下来 看会儿电视。但如果有诽谤大法的电视节目则必集合全体观看，进行洗脑。 夜里回到宿舍时往往已是漆黑的深夜了，每个宿舍的上下架床都是连起来拼着摆 的，这样可以多睡一些人，大约十二到十五平方米的宿舍最多时要睡三十几个人 ，睡觉时每个人一个枕头都难摆下，翻身就更困难了。一些老人也不得不爬上爬 下睡架床，很是吃力。 但人满为患时连宿舍都住不上。有学员回忆到劳教所第一天夜晚睡觉的情形：劳 教所的小院子里用简易的木竿挑着灯，夜深了，操场中间有一排人不能睡觉，被 罚在那儿背“所规队纪”；二中队工棚边上有一排人并排睡在木板上，很挤，人 挨着人。值班把几个人弄醒，让她们挤紧些让出一个空儿好把我给塞进去，我躺 下，看见上边撑着编织布象徵性的遮着。这时是2000年底，已经进入冬季了，因 为宿舍不够住，新来的几十个人要睡在操场上。每天夜里等其他人回宿舍後搬床 板铺地睡觉，早上提前起床收好，遇到下雨就把二中队工棚里的台子挪开一些， 然後在地上铺木板睡。 劳教所恶警刻意的给人制造种种不方便，包括不允许使用雨伞，有的中队里有十 几顶草帽，可是远远不够且不顶用，如果早晨起床时下雨也不能进工段去拿草帽 。哪怕下大雨，也得冒雨完成洗漱、打早餐、打饭。如果雨很大，就开放工段到 里面吃，一般情况下在操场淋雨吃饭、吃早餐。洗澡、洗衣服赶上下雨天时，也 一样在雨中接水、提水，在屋檐下洗衣服。 凡进到劳教所，随身带来的日常生活用品一律被没收，一切用品必须在劳教所里 购买。劳教所有一个小卖部，定期来卖东西，所卖物品价格高於市价。而棉被、 毛巾被、水桶在解教时被无偿收回，然後重新出售给新来者。有的人自己带来的 被子等物品就这样被侵□了。而随身带来的衣服，不论毛衣、棉衣，包括身上正 穿着的衣裤鞋袜，均被迫脱下经专人拿捏并用水浸泡一星期左右，并被迫接受侮 辱性的裸露全身“检查”。然後强迫登记、审讯、训话、剪劳教所发式等等。过 了一星期叫你拿自己带来的衣物去洗，摊在操场上晾晒。这时衣物往往已在生锈 的铁桶中发臭、掉色、混色，然後再晾在平时走路、集队、做劳务、甚至吃饭用 的操场的水泥地上，衣物基本就毁了。 宿舍的内务卫生要求非常严格，每天安排值日搞卫生，其中特别讲究的是被子必 须摺叠成方块，要起棱起角，床单、枕头上不能有一丝皱纹。可是有的被子和垫 被旧了，软塌塌的，有的本身就不平整，摺叠整形和拉平的时候很不容易，为此 不少人被罚。另一样讲究的就是摆放杯子和牙具，在窗台下的两层搁板上摆成直 线。这些杯子、牙具不允许使用，这些是专门用於对付检查的道具，有时杯子里 摆着的牙刷都没拆封。还有放在床下的鞋子也要摆成一条直线。每当上级要来检 查、评比时，就要三番五次的反复搞卫生，有时还换上新的牙刷等道具，做足表 面文章。 然而实际上劳教所的卫生极差，而且剩饭池就露天砌在一中队门旁的水龙头边， 每天上午男队派人来铲前一天的剩饭剩菜运去喂猪。剩饭池滋养了无数的大老鼠 ，以致鼠患成灾。白天、晚上在操场边、工棚里都能看到老鼠的身影，它们经常 旁若无人的窜行。有一段时间有的工段里电线几乎每天早上都要重接，因为夜里 被老鼠咬断了。有时正忙活着，老鼠就从头前上方悬挂灯管的电线和铁丝上经过 ，距离人头只有一尺，惊吓的人们尖叫声不断。有时人正在站着干活，可是不曾 料到老鼠会沿着人的腿往身上爬，一直爬上了头，这样的事情也不罕见。 在29号房不论白天夜晚老鼠都敢出来猖獗，在白天，有时几只老鼠一起窜到小板 凳下，撞在干活的人脚上。有时跳到窗台上，窜到坐在窗边的人身上，如果有人 受惊喊叫，会被大组长责备或记名待罚。到了晚上，29号房简直成了老鼠嬉戏的 舞台。床头的栏杆成了老鼠的大道，有时还会踩着人体窜行，从人的头上、手脚 和身体爬过，一些人被老鼠咬。即便是三伏天，在屋里住着近百人的情况下，有 些老太太也用枕巾、衣服等物盖住头才敢入睡。在夜间大家装衣物的编织袋简直 成了老鼠窝。 一位学员回忆道：在广西女子劳教所有一个很特别之处就是老鼠成灾，人们夏天 睡觉都不敢把脚漏出来，否则睡着之後老鼠就会来咬脚趾，很多人的脚丫子上涂 着蓝药水，就是被老鼠咬的。晚上睡觉时老鼠经常在床沿、床架上乱窜，不时从 人身上爬过，有时跳到人的脸上头上，有时从这边手爬过穿过胸膛再爬到另一只 手上，恐怖极了。我也被老鼠咬过，记得我刚入所的第一个月，还在“学习组” 。那时每天要背监规、军训，被强迫看洗脑的录像、写所谓的心得体会，还要做 劳务，有时晚上干活到两点才收工，等排队洗漱、解手完毕後回到宿舍睡觉，时 间已近凌晨3点了。而次日5点40分又要起床。有一天夜里也是两点才收工，我又 累又困，走上楼梯抬起脚步都觉得吃力，眼睛也困得几乎睁不开了。回到宿舍我 躺下就睡过去了，可是因为在劳教所睡觉不敢睡踏实（一来因为没有安全感，二 来担心第二天起床时动作慢了抢不到水和位置漱口洗脸，或者超过时间被罚挨骂 ），朦胧之中有一点感觉，好像有甚麽东西在咬我的脚板，我只动了动脚，过了 一会儿那东西（老鼠）又来围着我的脚啃，当时我的眼皮重得睁不开，全身像散 了架似的，身子酥软得无力驱赶正在啃吃我的老鼠，只好在身不由己的困倦中沉 沉睡去。第二天“学习组”的其他人谈起昨天晚上被老鼠咬的事，我听见了还觉 得不可思议：天底下竟有老鼠吃活人脚的吗？可是没想到洗脚的时候，发现自己 的脚底有很多清晰的老鼠牙印，脚底的厚皮不见了，有的地方已露出鲜红的嫩肉 。我这才想起昨晚上的事，这些清晰的老鼠牙印证明我确实是被老鼠咬了。事隔 三年多，那晚在极度困倦中被老鼠啃咬的印象，以及脚底上清晰的老鼠牙齿印， 这令人恶心的一幕仍然清清楚楚的印在我的脑海里。我一生中也不会忘记那个充 满邪恶和黑暗的地方，给我留下的肉体与心灵创伤。 後记 这场史无前例对正信的邪恶迫害还正在进行中，因此这里所披露的仅仅是广西女 子劳教所的部份迫害事实，还有许许多多罪恶至今被遮盖在黑幕下不为人知。然 而正义终将战胜邪恶，所有的恶行终会受到天理、人心和法律的清算。 最後，呼吁了解玉洞新址情况的正义人士曝光新址的迫害详细情况。 （完） -- 做人　　为名者气恨终生，为利者六亲不识； 　　　　为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁义之士； 　　　　不动情清心寡慾，善修身积德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm ※ 来源:‧亚太之星 bbs.nkfust.edu.tw‧[FROM: 140.127.117.157]