台灣花蓮大學裏的藝術饗宴（圖） 文／台灣大法弟子 【明慧網2005年10月24日】2005年10月21日至26日，台灣花蓮教育大學舉行真善 忍國際美展，這是繼東華大學10月12日至19日的首場展出後，在台灣花蓮地區的 第二場巡迴展覽。 高精度圖片 美展開幕典禮 高精度圖片 管樂社演奏慶祝展覽開幕（桌上是備索的美展資料） 真善忍國際美展的作品是由一群來自不同背景、卓然有成的藝術家所創作，這些 藝術家通過修煉法輪大法，得到了身體健康與精神昇華，他們將自己對生命的領 悟與經歷，透過傳統的繪畫技法表現出藝術應有的光明、純正與至善，呈現對天 人合一美好境界的嚮往，帶給人們正確的美感體驗，讓參觀者沐浴在慈悲祥和的 氣氛中。 高精度圖片 “天人合一”表現寧靜和諧的境界 高精度圖片 “正義之場”講述學員在中領館前煉功請願的故事 真善忍美展是一項全球巡迴展出的畫展，已在美洲、歐洲、亞洲、澳洲等多個國 家展出。今年 2月起在台灣台北首展後，陸續在全台各地與大學院校巡迴展出， 迄今已歷台北、桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、雲林、台南、高雄、屏東、宜 蘭等縣市，並在台大、政大、清大、交大、中央、文化、雲林科技、海洋大學等 多所大學展出，受到各地民眾熱烈歡迎。 教育大學為了推動社區服務學習，把社區資源及民眾帶入校園互動觀摩，特別於 創校58週年的校慶活動期間，舉辦這場淨化心靈的藝術饗宴，由該校書法社與動 漫社協助展出事宜，以提升藝術欣賞與創作水準。21日開幕典禮在圖書館一樓舉 行，並由國樂社、管樂社演奏樂曲以茲慶祝。該校課外活動組組長林如瀚表示： 法輪大法教人修煉真、善、忍，提高心性，對人性的昇華非常有助益。在學校裏 能展出這麼高藝術性及豐富內涵的作品，是一件非常好的事情。 高精度圖片 該校課外活動組林如瀚組長致詞 高精度圖片 美展吸引許多民眾與學生觀賞畫作 活動承辦人陳玉玲表示：實踐“真、善、忍”能使人心向善、社會更祥和。這些 畫家們以藝術手法，展示了修煉法輪功的美好，與六年多來學員在中國大陸遭受 血腥迫害時表現出的堅忍不屈精神。她說每一幅作品都具有震撼人心的力量，希 望藉由這些精彩的畫作，增進學生對正統藝術的欣賞，更希望激發學生的善念及 道德勇氣，共同關心這場對人權的非法迫害。 高精度圖片 或近或遠，不同角度欣賞作品 高精度圖片 用心欣賞畫作 高精度圖片 仔細閱讀作品的說明 參觀者很多人駐足欣賞和深思畫作所表達的深刻意涵。一位參觀者看到《為你而 來》這幅畫時，感動得拿出相機拍攝這件精彩的作品。《為你而來》是描述2001 年11月20日，來自十三個國家的三十六名西人法輪功學員跨越千山萬水，冒著生 命危險，在中國天安門廣場打出了一面八英尺長，寫著中英文“真善忍”的大橫 幅，只為告訴中國人民法輪功的真象。畫面上的金光萬丈，代表著天上人間所有 的目光都注視著這震撼歷史的一刻。 高精度圖片 一位參觀者拍攝《為你而來》 高精度圖片 詮釋為甚麼橫遭迫害 畫作 《為甚麼？》小男孩特寫 一位小女孩指著一幅《為甚麼？》的畫作，問媽媽為甚麼小男孩被關在鐵籠裏？ 為甚麼小男孩的頭上流血了？這幅作品來源於畫家一位朋友的親身經歷。：一對 母子因修煉法輪大法而遭受監禁與折磨，小男孩站在牢籠邊充滿了困惑的表情： 為甚麼？為甚麼拘留我們？為甚麼這樣打我們？他幼小單純的心靈無法理解這莫 名無理的迫害。 法輪功學員李健豪為觀眾導覽畫作《老虎凳》時，講述了一段他的親身經歷。為 了讓人們更好的了解發生在大陸的迫害，他曾經參與“老虎凳”酷刑的模擬演示 ，雖然還只是模擬，但當時不到一個小時，整個身體就非常的難受，特別是臀部 、腰與腳，一開始是酸痛，最後麻得失去了知覺。這番切身體會，讓他更感受到 中國法輪功學員承受的痛苦與壓力，和面對這場迫害所表現出的大善大忍精神。 他希望善良的人們，伸出援手，一份對反迫害的簽名支持，就是一股強大的正義 力量。 高精度圖片 導覽員解說畫作《老虎凳》酷刑 高精度圖片 對迫害之殘忍表達震驚 身為教師的學員張凱瑞表示：教育大學是培育師資的搖籃，花蓮教育大學辦理真 善忍國際美展，能引領學生去思考藝術的精神、甚麼是善、甚麼是惡、以及捍衛 真理的堅持，更顯得意義深遠。他說法輪功教人重德向善，袪病健身的功效卓著 ，已獲世界各國政府、機構一千三百多項褒獎，在台灣也受到從政府高層到社會 各界的高度肯定。 高精度圖片 簽名支持反迫害，祈願悲劇早結束 高精度圖片 一份簽名支持，就是一股強大的正義力量 張老師感慨的說，相對於中國大陸鋪天蓋地的殘酷鎮壓，許多堅持修煉法輪功的 老師、學生，失去教職與學籍而流離失所；而在台灣的師生能自由的煉功，各大 學與高中的法輪功社團蓬勃發展，真是兩岸大不同。他希望藉由該美展能讓更多 人了解這場正發生在中國大陸、滅絕人性的殘酷迫害，大家以善念與正義，共同 制止中共惡行，早日結束這場迫害善良修煉人的悲劇。 -- 做人　　為名者氣恨終生，為利者六親不識； 　　　　為情者自尋煩惱，苦相鬥造業一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁義之士； 　　　　不動情清心寡慾，善修身積德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　輪　大　法全書籍免費下載網址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海