台湾花莲大学里的艺术飨宴（图） 文／台湾大法弟子 【明慧网2005年10月24日】2005年10月21日至26日，台湾花莲教育大学举行真善 忍国际美展，这是继东华大学10月12日至19日的首场展出後，在台湾花莲地区的 第二场巡回展览。 高精度图片 美展开幕典礼 高精度图片 管乐社演奏庆祝展览开幕（桌上是备索的美展资料） 真善忍国际美展的作品是由一群来自不同背景、卓然有成的艺术家所创作，这些 艺术家通过修炼法轮大法，得到了身体健康与精神昇华，他们将自己对生命的领 悟与经历，透过传统的绘画技法表现出艺术应有的光明、纯正与至善，呈现对天 人合一美好境界的向往，带给人们正确的美感体验，让参观者沐浴在慈悲祥和的 气氛中。 高精度图片 “天人合一”表现宁静和谐的境界 高精度图片 “正义之场”讲述学员在中领馆前炼功请愿的故事 真善忍美展是一项全球巡回展出的画展，已在美洲、欧洲、亚洲、澳洲等多个国 家展出。今年 2月起在台湾台北首展後，陆续在全台各地与大学院校巡回展出， 迄今已历台北、桃园、新竹、苗栗、台中、彰化、云林、台南、高雄、屏东、宜 兰等县市，并在台大、政大、清大、交大、中央、文化、云林科技、海洋大学等 多所大学展出，受到各地民众热烈欢迎。 教育大学为了推动社区服务学习，把社区资源及民众带入校园互动观摩，特别於 创校58周年的校庆活动期间，举办这场净化心灵的艺术飨宴，由该校书法社与动 漫社协助展出事宜，以提升艺术欣赏与创作水准。21日开幕典礼在图书馆一楼举 行，并由国乐社、管乐社演奏乐曲以兹庆祝。该校课外活动组组长林如瀚表示： 法轮大法教人修炼真、善、忍，提高心性，对人性的昇华非常有助益。在学校里 能展出这麽高艺术性及丰富内涵的作品，是一件非常好的事情。 高精度图片 该校课外活动组林如瀚组长致词 高精度图片 美展吸引许多民众与学生观赏画作 活动承办人陈玉玲表示：实践“真、善、忍”能使人心向善、社会更祥和。这些 画家们以艺术手法，展示了修炼法轮功的美好，与六年多来学员在中国大陆遭受 血腥迫害时表现出的坚忍不屈精神。她说每一幅作品都具有震撼人心的力量，希 望藉由这些精彩的画作，增进学生对正统艺术的欣赏，更希望激发学生的善念及 道德勇气，共同关心这场对人权的非法迫害。 高精度图片 或近或远，不同角度欣赏作品 高精度图片 用心欣赏画作 高精度图片 仔细阅读作品的说明 参观者很多人驻足欣赏和深思画作所表达的深刻意涵。一位参观者看到《为你而 来》这幅画时，感动得拿出相机拍摄这件精彩的作品。《为你而来》是描述2001 年11月20日，来自十三个国家的三十六名西人法轮功学员跨越千山万水，冒着生 命危险，在中国天安门广场打出了一面八英尺长，写着中英文“真善忍”的大横 幅，只为告诉中国人民法轮功的真象。画面上的金光万丈，代表着天上人间所有 的目光都注视着这震撼历史的一刻。 高精度图片 一位参观者拍摄《为你而来》 高精度图片 诠释为甚麽横遭迫害 画作 《为甚麽？》小男孩特写 一位小女孩指着一幅《为甚麽？》的画作，问妈妈为甚麽小男孩被关在铁笼里？ 为甚麽小男孩的头上流血了？这幅作品来源於画家一位朋友的亲身经历。：一对 母子因修炼法轮大法而遭受监禁与折磨，小男孩站在牢笼边充满了困惑的表情： 为甚麽？为甚麽拘留我们？为甚麽这样打我们？他幼小单纯的心灵无法理解这莫 名无理的迫害。 法轮功学员李健豪为观众导览画作《老虎凳》时，讲述了一段他的亲身经历。为 了让人们更好的了解发生在大陆的迫害，他曾经参与“老虎凳”酷刑的模拟演示 ，虽然还只是模拟，但当时不到一个小时，整个身体就非常的难受，特别是臀部 、腰与脚，一开始是酸痛，最後麻得失去了知觉。这番切身体会，让他更感受到 中国法轮功学员承受的痛苦与压力，和面对这场迫害所表现出的大善大忍精神。 他希望善良的人们，伸出援手，一份对反迫害的签名支持，就是一股强大的正义 力量。 高精度图片 导览员解说画作《老虎凳》酷刑 高精度图片 对迫害之残忍表达震惊 身为教师的学员张凯瑞表示：教育大学是培育师资的摇篮，花莲教育大学办理真 善忍国际美展，能引领学生去思考艺术的精神、甚麽是善、甚麽是恶、以及扞卫 真理的坚持，更显得意义深远。他说法轮功教人重德向善，袪病健身的功效卓着 ，已获世界各国政府、机构一千三百多项褒奖，在台湾也受到从政府高层到社会 各界的高度肯定。 高精度图片 签名支持反迫害，祈愿悲剧早结束 高精度图片 一份签名支持，就是一股强大的正义力量 张老师感慨的说，相对於中国大陆铺天盖地的残酷镇压，许多坚持修炼法轮功的 老师、学生，失去教职与学籍而流离失所；而在台湾的师生能自由的炼功，各大 学与高中的法轮功社团蓬勃发展，真是两岸大不同。他希望藉由该美展能让更多 人了解这场正发生在中国大陆、灭绝人性的残酷迫害，大家以善念与正义，共同 制止中共恶行，早日结束这场迫害善良修炼人的悲剧。 -- 做人　　为名者气恨终生，为利者六亲不识； 　　　　为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁义之士； 　　　　不动情清心寡慾，善修身积德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海