如光般的愛 ◎魚果 【明　心　網】 我的情歌是恆河！ 因為愛是源頭。 別人的情歌，再盛大、再豐美， 都有曲終人散的時候。 只有我的情歌是恆河。 因為愛是源頭。 他們的愛只是恆河邊的戀歌。 我的戀歌是恆河。 因為，愛是源頭。 這是年輕時寫的情詩。如今年紀大了些，愛呀…我沉澱得深了！甚麼是愛呢？我 愛人不愛；人愛我不愛。我的愛只不過是單向的河流。我可以用盡力氣去愛一個 我愛的人；卻吝於用萬分之一的精神對待一個我不愛的人。或許可以傾全力愛一 次一時一陣子，又怎能愛一生一世。或許可以愛到天荒地老；卻受不了一次謊言 ，一次懷疑，一次背叛。或許可以用盡一切去獲得芳心；卻難在鬧意見時保持沉 默。能夠在甜蜜時打情罵俏，卻無法在傷害對方時說聲：對不起。我的愛是很自 私很自私的。我的愛真能如恆河嗎？ 偶然地，我看見了如光般的愛。是一種無私的慈悲。 有位窮僧人。一天晚上正打坐，知道有客人來了，是個小偷兒。客人一進來，和 尚就站他後面了。脫下僧衣，拿在手上。對小偷兒說：難得你來一趟，我沒東西 好送你，這件僧衣值些錢，你就拿去吧！ 一個臟兮兮的流浪漢要強姦一個小姑娘。這個小姑娘哭了起來，很難過的哭著， 也不反抗。流浪漢覺得奇怪，可是不管那許多。小姑娘說：你不要這樣做，這樣 是不對的。流浪漢愣住了！小姑娘接著可憐起流浪漢來了！就說起自己的身世來 。最後，流浪漢哭了！在小姑娘的面前，哭的像個小孩子。 雨果在《悲慘世界》裡，刻畫著一個又一個的人物形象。 一個活在神的愛中的米裡埃主教，放下一切世俗之見，實現神的慈悲。一個人人 皆曰不可的罪人──容瓦讓，不斷地動著壞心眼，卻在米裡埃主教那裡一再被信 任、寬恕。最後米裡埃主教的一句話：『容瓦讓先生，你已經不是壞人了。我已 經把你的靈魂從黑暗中拯救出來，獻在神的面前了。』讓容瓦讓哭了很久。但是 ，在哭的時候，心中隱隱約約地漏出曙光。有一個新世界展現在他面前。 洗心革面的容瓦讓改名馬德雷，是一個事業有成的大善人。為了拯救一個被認為 是容瓦讓的無辜老人，他放下市長之尊自首。在獄中，放心不下病重女乞丐─芳 婷，他越獄了！芳婷死後，他又帶走飽受虐待的芳婷之女──歌瑟朵，將她撫養 成一個美麗的女孩。歌瑟朵愛上了革命的馬魯斯。馬魯斯逃亡時，是容瓦讓扛著 他逃過追捕。容瓦讓又將自己的財產送給他們這對年輕人，祝福他們。隨即容瓦 讓又向馬魯斯坦誠自己的過去，馬魯斯竟要歌瑟朵離開容瓦讓。最後，知道真象 的馬魯斯帶著歌瑟朵，直奔已接近彌留狀態的容瓦讓身邊。 容瓦讓只是看著馬魯斯說：『你是來原諒我的嗎？』歌瑟朵問：『你是那裡不舒 服呢？』容瓦讓笑著說：『不！那裡也沒有不舒服。只是我快死了。』『不過， 我一點也不在乎。因為，我已經見到歌瑟朵了！』『我死去是很好的事，神比人 更知道人的命運。你們兩人是幸福的；你們的生活，就像陽光燦爛的花園般；已 經沒有用處的我現在即將死去，這都是非常正確的事情。』他又以微弱的聲音說 ：『歌瑟朵！每次你說起你的母親芳婷這個名字，都必需跪下來。她所吃過的苦 ，就跟你現在所享受的幸福一樣多。那也是神的旨意。』 容瓦讓的臉上，顯現出某種光輝來。繼續說：『神在很高的地方凝視我們的命運 。你們兩人必需永遠相愛，在這個世上，除了愛就沒有別的了。』 當我聽到、讀到這些愛的故事時，總是慚愧又慚愧。他們鮮少用語言表達，都是 一顆善良又慈悲的心自然流露。我一直執著於用我的方式愛人，恰恰這樣的愛是 一種傷害。因為，那是我的情慾，不是慈悲。我們看見那真正的愛情，無論是窮 僧人、小姑娘、米裡埃主教、容瓦讓所表現的是一種無私的慈愛。他們的心中有 真理的光。我總覺得：他們挺身站在真理前面。 後來，我看到無數這般挺身站在真理前面的人，他們是法　輪　大　法的修煉者 。在大陸公安的打擊下，忍受失去一切的痛苦，他們為打他們的公安流淚。因為 ：善有善報，惡有惡報。他們在磨難中啟發人心中的善念。多少仍有善念的公安 打不下去了！多少看似邪惡的罪犯重獲新生，變成了中國的容瓦讓。這不是小說 ，也不是個別的小故事，而是大面積地發生在今天的中國大陸。真是不可思議呀 ！無數個窮僧人、小姑娘、米裡埃主教、容瓦讓，讓中國的深處發著光。我放棄 了恆河般的愛情，因為，我要用慈悲待世人。這是一個時代的榮幸，非關個人。 我們可以一起修出慈悲的光芒。 (台灣大　記　元時報) (6/18/2004 9:04:00 AM) -- ╭ From: 140.127.117.157 ◎──────────╮ └──◎ Origin:政大資科˙貓空行館 bbs.cs.nccu.edu.tw ┘