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標 題【宇宙時空】探討生命輪迴系列(7):財主、書生和「孫二娘」
發信站無名小站 (Sat Jun 4 20:12:06 2005)
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探討生命輪迴系列(7):財主、書生和「孫二娘」
─親身經歷、驚心動魄(過去、現在和未來)
作者:杭明
那天晚上,日本幕府將軍府時代的事看完之後,隨之麗莎的朋友進入了清朝時期
的長白山。他是一個文弱書生,因家道淪落,靠砍柴賣給財主及幫山裡人寫文書
為生。他雖然家道淪落,但祖先的遺訓他從沒有一天忘掉,家訓中說:家裡有男
丁,則一定去考功名!他當時已經考完了秀才,準備進京趕考,現在正將砍來的
柴賣給村莊裡的一位女財主,想獲得一點微薄的盤纏。
在催眠中,他連連抱怨女財主說:「真摳門呀,那麼一大捆柴才給一弔錢。」由
於財主是村裡唯一可以出錢買他的柴的人,因此為湊足盤纏,他只得任由女財主
宰割。一年半載後,他終於可以下長白山去京城趕考了。
幾天之後的一個傍晚,他走下了長白山,看到長白山腳下路邊有一個小旅店,他
非常高興,便準備投宿休息,隔天再長途跋涉。他低頭走進矮小粗糙的小木屋,
在昏暗的油燈下,只見一位粗壯得像個男人的婦人,拿了一把掃帚正在掃地,店
中無一客人。由於沒有客人,婦人正想早早關門,這時猛然看到有客走了進來,
她非常驚喜,扔掉掃帚,忙著招呼請他坐下,拿來熱茶及熱毛巾給這位書生,此
時書生感激萬分,幾天路途的疲憊、飢渴頓時減輕了許多。不一會兒,這位店家
女手捧熱氣騰騰的一盤包子放在了餐桌上,請書生慢用,此後他們也開始了套家
常及相互介紹。這時書生知道這家店的男主人已經去世多年,留下媳婦繼續經營
這家小店,婦人叫書生稱其為王二娘。當王二娘知道書生是個從長白山上下來的
窮秀才正進京趕考,勸書生安心休息幾天,恢復體力再去京城。此時書生覺出包
子的味道非常怪異,但不敢道明,推說吃飽了,讓王二娘將剩下的包子端了回去
。他也早早的跟王二娘道別後去後屋休息去了。
半夜他在睡夢中被驚醒,他看到門已經被打開,那王二娘一手拿燈,一手持利刀
正向他床邊走來,他哪見過這架式,頓時嚇得魂飛魄散,嘴裡只顧嚷著:「我是
一個窮書生,沒有什麼好給你的,請饒了我吧。」王二娘這時將油燈放到了櫃子
上,對著書生說:「你不要害怕,我不會傷害你,只是我一個孤苦伶仃的婦人,
守著這家小店,面對著日復一日年復一年的苦守是很不容易的,是否請大哥能留
下來與二娘我一起操持這個店。」書生聽罷,連連搖頭說:「不可不可,我一介
窮書生,志在進京趕考,不得路途耽擱,背棄家訓。」這時二娘看書生拒絕,便
翻臉眼露凶光,冷笑著問:「窮秀才,你今晚的包子好吃嗎?」書生這才猛然想
起那包子味道的怪異,連忙回答說裡邊的肉餡怪怪的。二娘冷笑著告訴書生:「
如果你今晚不決定入贅,那明晚你就成為包子餡了。」書生見此,只得求饒讓他
考慮考慮。
他等著溜走的機會,但幾次的努力都被王二娘發現給拿刀追了回來,他雖在店裡
,但時時刻刻都想逃走,他同時規勸王二娘不要再做傷天害理的事,否則只等下
地獄了。王二娘由於喜歡書生的知書達理,又內疚耽擱了書生的趕考,導致前程
、功名荒廢,漸漸的也願意聽從書生的勸道,決定金盆洗手不幹了。幾年以後,
他們離開此地,下揚州開創新的生意去了。
揚州當時是大清南北水路交通的樞紐,又是商業經濟文化的重鎮。由於康熙和乾
隆多次南巡,使揚州出現空前的繁華,各地商人增多,紛紛在揚州建起了會館,
各有營業範圍和地方特色。書生和王二娘下揚州以後在淮河邊開了一家北方特色
的餐館,兩人經過苦心經營,生意興旺,不斷吸引北方客來此餐敘。王二娘儘管
不干傷天害理之事已經多年,但書生仍對她有戒備恐懼之心,王二娘時時感到書
生會隨時離她而去,再加上過去殺生的罪孽,憂慮感、恐懼感老是糾纏不休,揮
之不去。
人生的緣真是奇妙,數年之後,長白山上的苛刻女財主也下了揚州,就在王二娘
的小餐館就餐。書生與女財主見面後大驚,問其書生下長白山進京趕考,怎麼會
在揚州開餐館,追問書生怎麼回事,書生便將來龍去脈在鄉親面前一一道來,多
年的恐懼,多年的不自由使書生痛哭流涕、感慨萬千。這時,女財主決定幫助同
鄉書生再次逃跑,離開這個母夜叉,但這一些計劃都以破產而告終。書生對逃跑
最終也疲倦了,王二娘也對自己抓住人沒有抓住心而最終萬般無奈的絕望了。女
財主多次鼎力相助書生逃跑不成,也只得作罷,最後三人反成了朋友,孽緣反到
成了善緣,女財主幾乎夜夜光顧小店長談,覺得自己雖有錢財但總覺人生沒什麼
樂趣,王二娘覺得此生作孽甚多,只有下地獄的份,對人生也絕望了,書生對功
名利祿的追求也早已無影無蹤。因此,三人經仔細權衡,決定去五台山修行,利
用餘生洗淨此生的罪孽,修得來世的平安。
最後,他說在五台山上,財主敲著木魚,王二娘拿著油壺向廟裡佛像前的每一盞
燈添油點燈,書生已經披著袈裟,剃髮受戒成為僧人。往後三人靜心修行,成為
五台山上三個有名的僧尼,這真是「放下屠刀,立地成佛。」也許是五台山修善
積德的緣故,「財主」、「王二娘」後來分別轉生後成了清朝後期的皇后、格格
,而書生是不是跟她們在一起就不得而知了。這一世他們分別從台灣、大陸來到
了美國同一州、同一鎮,相聚相識成為朋友。一九九八年,他們三人都喜聞 法
輪 功,其中「財主」、「王二娘」通過修煉法 輪 功,健康受益,心得頗多
。那個「王二娘」就是這一世的麗莎,書生就是麗莎這一世的朋友,那個財主就
是我。
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做人 為名者氣恨終生,為利者六親不識;
為情者自尋煩惱,苦相鬥造業一生。
不求名悠悠自得,不重利仁義之士;
不動情清心寡慾,善修身積德一世。 李 洪 志 一九八六年七月十三日
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已相簿 http://www.wretch.cc/album 有佈景主題 速度很快 可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海