探讨生命轮回系列(7)：财主、书生和「孙二娘」 ─亲身经历、惊心动魄(过去、现在和未来) 作者：杭明 那天晚上，日本幕府将军府时代的事看完之後，随之丽莎的朋友进入了清朝时期 的长白山。他是一个文弱书生，因家道沦落，靠砍柴卖给财主及帮山里人写文书 为生。他虽然家道沦落，但祖先的遗训他从没有一天忘掉，家训中说：家里有男 丁，则一定去考功名！他当时已经考完了秀才，准备进京赶考，现在正将砍来的 柴卖给村庄里的一位女财主，想获得一点微薄的盘缠。 在催眠中，他连连抱怨女财主说：「真抠门呀，那麽一大捆柴才给一吊钱。」由 於财主是村里唯一可以出钱买他的柴的人，因此为凑足盘缠，他只得任由女财主 宰割。一年半载後，他终於可以下长白山去京城赶考了。 几天之後的一个傍晚，他走下了长白山，看到长白山脚下路边有一个小旅店，他 非常高兴，便准备投宿休息，隔天再长途跋涉。他低头走进矮小粗糙的小木屋， 在昏暗的油灯下，只见一位粗壮得像个男人的妇人，拿了一把扫帚正在扫地，店 中无一客人。由於没有客人，妇人正想早早关门，这时猛然看到有客走了进来， 她非常惊喜，扔掉扫帚，忙着招呼请他坐下，拿来热茶及热毛巾给这位书生，此 时书生感激万分，几天路途的疲惫、饥渴顿时减轻了许多。不一会儿，这位店家 女手捧热气腾腾的一盘包子放在了餐桌上，请书生慢用，此後他们也开始了套家 常及相互介绍。这时书生知道这家店的男主人已经去世多年，留下媳妇继续经营 这家小店，妇人叫书生称其为王二娘。当王二娘知道书生是个从长白山上下来的 穷秀才正进京赶考，劝书生安心休息几天，恢复体力再去京城。此时书生觉出包 子的味道非常怪异，但不敢道明，推说吃饱了，让王二娘将剩下的包子端了回去 。他也早早的跟王二娘道别後去後屋休息去了。 半夜他在睡梦中被惊醒，他看到门已经被打开，那王二娘一手拿灯，一手持利刀 正向他床边走来，他哪见过这架式，顿时吓得魂飞魄散，嘴里只顾嚷着：「我是 一个穷书生，没有什麽好给你的，请饶了我吧。」王二娘这时将油灯放到了柜子 上，对着书生说：「你不要害怕，我不会伤害你，只是我一个孤苦伶仃的妇人， 守着这家小店，面对着日复一日年复一年的苦守是很不容易的，是否请大哥能留 下来与二娘我一起操持这个店。」书生听罢，连连摇头说：「不可不可，我一介 穷书生，志在进京赶考，不得路途耽搁，背弃家训。」这时二娘看书生拒绝，便 翻脸眼露凶光，冷笑着问：「穷秀才，你今晚的包子好吃吗？」书生这才猛然想 起那包子味道的怪异，连忙回答说里边的肉馅怪怪的。二娘冷笑着告诉书生：「 如果你今晚不决定入赘，那明晚你就成为包子馅了。」书生见此，只得求饶让他 考虑考虑。 他等着溜走的机会，但几次的努力都被王二娘发现给拿刀追了回来，他虽在店里 ，但时时刻刻都想逃走，他同时规劝王二娘不要再做伤天害理的事，否则只等下 地狱了。王二娘由於喜欢书生的知书达理，又内疚耽搁了书生的赶考，导致前程 、功名荒废，渐渐的也愿意听从书生的劝道，决定金盆洗手不干了。几年以後， 他们离开此地，下扬州开创新的生意去了。 扬州当时是大清南北水路交通的枢纽，又是商业经济文化的重镇。由於康熙和乾 隆多次南巡，使扬州出现空前的繁华，各地商人增多，纷纷在扬州建起了会馆， 各有营业范围和地方特色。书生和王二娘下扬州以後在淮河边开了一家北方特色 的餐馆，两人经过苦心经营，生意兴旺，不断吸引北方客来此餐叙。王二娘尽管 不干伤天害理之事已经多年，但书生仍对她有戒备恐惧之心，王二娘时时感到书 生会随时离她而去，再加上过去杀生的罪孽，忧虑感、恐惧感老是纠缠不休，挥 之不去。 人生的缘真是奇妙，数年之後，长白山上的苛刻女财主也下了扬州，就在王二娘 的小餐馆就餐。书生与女财主见面後大惊，问其书生下长白山进京赶考，怎麽会 在扬州开餐馆，追问书生怎麽回事，书生便将来龙去脉在乡亲面前一一道来，多 年的恐惧，多年的不自由使书生痛哭流涕、感慨万千。这时，女财主决定帮助同 乡书生再次逃跑，离开这个母夜叉，但这一些计划都以破产而告终。书生对逃跑 最终也疲倦了，王二娘也对自己抓住人没有抓住心而最终万般无奈的绝望了。女 财主多次鼎力相助书生逃跑不成，也只得作罢，最後三人反成了朋友，孽缘反到 成了善缘，女财主几乎夜夜光顾小店长谈，觉得自己虽有钱财但总觉人生没什麽 乐趣，王二娘觉得此生作孽甚多，只有下地狱的份，对人生也绝望了，书生对功 名利禄的追求也早已无影无踪。因此，三人经仔细权衡，决定去五台山修行，利 用余生洗净此生的罪孽，修得来世的平安。 最後，他说在五台山上，财主敲着木鱼，王二娘拿着油壶向庙里佛像前的每一盏 灯添油点灯，书生已经披着袈裟，剃发受戒成为僧人。往後三人静心修行，成为 五台山上三个有名的僧尼，这真是「放下屠刀，立地成佛。」也许是五台山修善 积德的缘故，「财主」、「王二娘」後来分别转生後成了清朝後期的皇后、格格 ，而书生是不是跟她们在一起就不得而知了。这一世他们分别从台湾、大陆来到 了美国同一州、同一镇，相聚相识成为朋友。一九九八年，他们三人都喜闻　法 轮　功，其中「财主」、「王二娘」通过修炼法　轮　功，健康受益，心得颇多 。那个「王二娘」就是这一世的丽莎，书生就是丽莎这一世的朋友，那个财主就 是我。 -- 做人　　为名者气恨终生，为利者六亲不识； 　　　　为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁义之士； 　　　　不动情清心寡慾，善修身积德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已相簿 http://www.wretch.cc/album 有布景主题 速度很快 可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海