作者TzaraLin (假文藝青年俱樂部)
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標題[好雷] 《被出賣的臺灣》:當我族歷史,須交由 …
時間Wed Aug 11 12:38:22 2010
※ [本文轉錄自 movie 看板 #1COYa1O1 ]
作者: TzaraLin (假文藝青年俱樂部) 看板: movie
標題: [好雷] 《被出賣的臺灣》:當我族歷史,須交由他者拍攝時
時間: Wed Aug 11 12:37:17 2010
http://blog.yam.com/tzaralin/article/30046544
《被出賣的臺灣》:當我族歷史,須交由他者拍攝時
文:Tzara
作為第一部將「二二八事件」,「白色恐怖」,「林(義雄)
宅血案」,「陳文成(教授)命案」,「美麗島事件」,「江南案
」等台灣民主發展史各大政治事件改編成劇本,登上國際映放舞
台的好萊塢電影,《被出賣的臺灣》對於將台灣民主運動血淚經
驗訴諸國際,絕對有其不可否認的實質貢獻,尤其是片中所聚焦
「反迫害、要民主」,「追真相,要正義」的人權理念訴求,更
是第三波民主化後的普世價值,往往能跨越國界、族群、語言的
藩籬,獲得全球觀眾的共鳴與迴響。
遺憾的是,這樣一部以台灣民主運動血淚史中諸多人民受迫
受難事件為劇情軸心的電影,在台灣,在五都大選白熱化的敏感
時間點上映,勢必會隨著藍綠對決的緊張態勢而導致主題失焦,
一如許多重大議題與歷史事件的討論,一旦牽扯藍綠,民意便自
動選邊站-選擇信者恆信,或不信者恆不信,進而演變成「為支
持而支持」,或「為反對而反對」,而無產生對話的可能。
當然,我能預期,光是那些「為支持而支持」的觀眾,便足
以讓本片開出可觀的票房;我也完全能夠體諒,那些因為政治傾
向而拒絕觀賞本片,迴避一同檢討歷史共業,面對集體創傷的「
另一群人」的心態與想法。基本上,在台灣,藍綠兩邊的支持者
,無論寫出怎樣的文章,拍出怎樣的電影,都無法改變他們根深
柢固的政治信仰,讓他們共處電影院進行理性對話與反省,這是
我們必須接受的殘酷現狀。
更讓我感到可惜的是許許多多厭倦台灣本島惡質政治鬥爭,
對政治性冷感的普羅觀眾,只因為《被出賣的臺灣》的題材涉及
敏感政治話題,於是敬而遠之,放棄了一部罕見能以好萊塢娛樂
格局拍攝,輕鬆無負擔便能認識台灣民主發展史的捷徑。結果,
熱衷政治的狂熱份子還是繼續熱衷他們的狂熱,對政治性冷感的
多數群眾、年輕觀眾,對於台灣史的了解,仍舊遠比猶太人受迫
害史少,比德國納粹史少,比美國越戰史少。
娛樂優先的好萊塢製片思維
暫且撇開難以理性探討的政治層面不提,若單純就電影本身
論電影,本片其實並沒有那麼嚴肅,沒那樣沉悶,沒有那樣政治
正確或者不正確。實際上,《被出賣的臺灣》也不過只是一部標
準好萊塢製片思維,獨立製片規格的「諜報」、「警匪」類型電
影-娛樂價值優先,嚴肅的理念訴求則隱藏在劇情之中。故此,
編導在思考如何將台灣歷來重大政治事件改編成劇本時,就一如
《血鑽石》等其他帶有明顯理念訴求的好萊塢電影一樣,第一考
慮的往往是如何讓通篇故事充滿劇情張力,起承轉合有所銜接連
貫又高潮迭起,至於「寫實」與否,乃有其為了達到戲劇效果而
作最低限度的妥協,畢竟,這不是在拍紀錄片,沒必要強調學術
標準的寫實與嚴謹。
若您也能接受《被出賣的臺灣》是「有所本,但仍是虛構」
的劇情片而非記錄片的觀點,但又不免質疑本片對於歷史的考究
與還原、再現不夠寫實到位,追根究底,原因也不過只是因為本
片題材離我們太近了,太熟悉了,太敏感了,以至於我們都能清
楚指出本片在歷史考究與情境還原-包括佈景、對白等美術細節
的破綻。然而,這些可以被預期,也可以被理解的批評,在我看
來,雖然真有閱讀障礙,都其實都不成問題,可別忘了,對於美
國當地,乃至於全世界的觀眾觀眾,他們有能力指出這些破綻嗎
?答案顯然是否定的,這就像我們在觀賞越戰題材、納粹題材、
盧安達大屠殺題材的電影時,除非我們之中有人是研究該題材的
歷史專家,否則,一般人是無法明確指出歷史還原執行上的錯誤
,而只會看到這類題材電影背後所要傳遞的「大愛」、「和平」
、「反戰」、「反迫害」等理念訴求,或至少,感受到好萊塢電
影的娛樂性。更何況,誰說越戰題材的電影就一定要在越南取景
?一定要越南人來飾演越共?美國老來飾演美國大兵?
時代氛圍的營造,重於歷史還原的考究
我承認,個人第一次在大螢幕前觀賞本片的當下,同樣也感
到十分彆扭,但很快地,我就投入男主角所處的惶恐處境中,並
與主角一步步感受到彼時台灣白色恐怖時代的緊張氛圍。這種氛
圍的傳遞與再現,正是本片劇情營造的成功之處-編導透過一位
對台灣情勢一無所知的男主角,象徵著所有對台灣歷史認識不多
的國內外觀眾們,經由該FBI探員的主觀視角,引領觀眾去感受
那個警察治國,白色恐怖時期的可怖高壓。如果各位觀眾也都從
劇情鋪陳中感應到戒嚴時期,草木皆兵的肅殺感,這部電影就可
以說是成功了。此時,關於歷史考究的合理性、線性、正確性是
否那樣重要?如果說,妥協於戲劇化效果能換來讓更多普羅觀眾
願意走進戲院,即便他們的觀影動機指是為了娛樂,但過程中,
必然還是會接收到編導所要傳遞的理念與訴求,如此一來,我反
而更加鼓勵拍攝更多這類「不寫實、不到位」,但更能傳達理念
,普極大眾的商業電影。因為,唯有透過當今最有力的大眾娛樂
-娛樂戲劇電影,方能為當今的普羅觀眾敞開認識歷史的大門。
甚至,一千名觀眾中只要有一名,一名就好,在看完《被出賣的
台灣》後還願意繼續深入了解台灣的歷史,那麼本片的實質意義
就遠比電視新聞台所作的專題,專家學者所開堂授課的嚴肅講堂
來得更有貢獻。
期許台灣人拍攝自己的故事
再說,為何屬於台灣的故事會是由國外的團隊搶先拍攝?為
何我族的歷史是由他者來寫?為何解嚴已然二十三年,乍看之下
,政治民主,輿論自由的台灣,這樣的題材無法由台灣的編導、
台灣的資金,台灣的團隊來製作?為何台灣不像德國,敢於面對
歷史的集體創傷,拍攝出一部又一部既能反省歷史,又能警惕後
世的作品?為什麼?如果說我們台灣人到目前為止都還無法拍攝
這類題材的電影,那麼,我們又有什麼立場,有什麼資格來指責
國外團隊為什麼要將這段血類歷史拍得如此「不寫實」?是不是
反過來想,我們應該要感激本片的編導,願意自籌資金,透過大
螢幕的力量,將台灣民主政治發展的血淚苦難行拍成電影,讓全
世界影迷都看見。
如果台灣的觀眾、影評、史家等人還是對本片的歷史考究,
對於本片無法在台灣拍攝而深感缺憾,何不形成一股力量鼓勵台
灣的編導拍攝這類題材的電影?如果專業的製作人、經理人、編
導認為這類題材在台灣不會賣,所以解嚴二十多年至今,只有80
年代國片新浪潮的幾部電影曾隱隱拍過這類題材電影,我們這些
關心此議題與歷史的觀眾,是不是應該要以票房告訴他們,這樣
的題材絕對是有人會看,會支持,會關心,因為我們是如此珍惜
台灣這塊土地寶貴的民主經驗。
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