老實說，我不太知道該用哪一個= = 考題： 老師說會有：選擇、是非、以及連連看似乎還有問答題 =.= 然後連連看就是和南豐鄉的人的名字和職業配對 ex： Awi Pidu <===>第三天的嚮導 Iwan Pering <===>老師的老婆 Pidu Walis <===>巫師(感謝樓下推文補充 <===>民宿老闆、導遊、獵人，之類 (其實，我比較希望大家來補充一下Q_Q) 註：天主教和Seediq的關係，個人不太會寫就靠大家來補充了 ... start 族群： 泰雅(Tayal)一詞出現於1897年，由一德人所取。 (泛)泰雅分成三族，分別為泰雅爾族(Tayal)、賽德克(Seedia)以及太 魯閣(Truku)。 這是(泛)泰雅登記在14族內的名單。 實際上來說 ┌泰雅爾(Tayal)，下分史考列克(Sgoleg)以及汶水(Tsuole) 泛(泰雅)> ├ └賽德克(Seediq)則是分成太魯閣(Truku)、道澤(Toda)還 有德克達雅(Tgdaya) 語言： Utux Baro ：意指天父 Utux Tmninum：命運；織造之神 Utux：妖(鬼)，Seediq認為人生病是惡靈作祟或纏身 鬼火，死前出現在附近的火燄，就是燐火之類 信仰的對象，就是祖靈 Utux Rudan：認為祖靈分為 ：善靈和惡靈，因死亡的方法而分。 惡靈：無人陪伴的死亡。即兇死，比如說是自殺、被殺 善靈：就是指安詳的死亡。 gaya：對於信仰的遵守和實踐(ex：十等親內不能結婚)、禁忌、儀式、規範。 如果違反gaya，Seediq相信人會受到血光之災。 Uka gaya lagi ni ! 這小孩沒有gaya 對於Seediq人來說，這句話的破壞力和我們相比就等同於三字經! Uga bila! 沒錢 歷史： 1624年，荷蘭人來台，1662年離台 1625年，西班牙人來台，1642年被荷蘭人趕離台灣 1661年，鄭成功退至台灣；1683年離台 1683年，清人來台，1895年離台 1683年，即是聖祖22年，施琅率軍攻台 1895年，日人來台，1945年離台 1895年，唐景崧組織了臺灣人民共和國，藍地黃虎為標誌 1945年，中華民國來台~現在 和Seediq相關的歷史事件： 1902年，人止關事件 1903年，姐妹原事件：日人設計Seediq和布農的衝突 1920年，史拉茅事件 1931年，霧社事件 1938年，萬大水庫 1941~1945，高砂義勇軍的出現 霧社發生在1930年 霧社是日本統治原住民的樣本 霧社在日本人眼中稱為番社的東京 遠因：姐妹原事件，不讓其傳承傳統文化繳械。所以日人設計其和布農族起衝突 近因：日人在霧社建立神社、派出所以及小學 導火線：禁酒風波(婚禮禁酒) 1931年，第二次霧社事件，道澤(Toda)人進入收容霧社餘族的收容所，屠殺 後移餘下的Seediq人到川中島看管 註：Seediq近期有獵人頭的事件即是霧社事件，道澤人則是第二次霧社事件 神話： 如何出現的神話： Seediq人相信，他們是從白石山區(Bnuhun)的牡丹岩出生的。 相傳，白石山區的牡丹岩是一塊半石頭、半植物的奇特石頭。(好像孫悟空= =) 有天，石頭蹦出來了一男一女，他們，就是Seediq的祖先。 關於最高的榮譽： Seediq，相信人死後會出現在彩虹橋附近，而步入彩虹橋和祖先會面，是他們最 高的榮耀!彩虹橋上有個守護者：螃蟹(Utux Kalang)，要通過他的考驗的方法就 是：男的要能獵殺獵物或者有出草以得到紋面的資格；女的則是織出一匹完美的 布也是得到紋面的資格。這樣，如果過彩虹橋，手背上就會出現血紅色的印記， 如果有的話，就能和祖先們相會；如果沒有的話，就不能通過考驗而會被螃蟹吃 掉、分肢被丟到彩虹橋下的迷霧谷，這是和彩虹橋截然不同的地方，充滿著所有 負面的情緒的地方。 為何會有近親不能結婚的神話： 很久前，曾經發生有對近親結婚的例子。有天他們在一起睡覺，他們父母叫他們 吃飯，他們回說：『好』過了一會，他們還是沒動靜。他的父母們著急了，上去 一看：他們已經相連在一起，怎樣的拉扯也分不開來。後來，他們就因為這樣的 連接而死亡。所以，後來Seediq出現了近親不能結婚的Gaya。 生存的神話： 一、 從前，Seediq只要從一株水稻上取下一顆稻子，放入鍋子裡隔天就能拿到一鍋煮 熟的米飯，美味可口!為什麼會變成這樣，則是因為有人想說，既然一顆稻子就能 拿到一鍋米飯。那嚜，如果把一株水稻上的稻子全部放進去，會不會永遠不愁吃 的呢？她把她的想法付諸行動。她在如此做的時候，稻子開口說話了：『你們這 樣的無禮，我詛咒你們以後沒有這種不愁衣食的日子，你們要努力工作，但是努 力工作，還是不能溫飽你們!』從此，Seediq真如水稻的Utux所說的，要努力工作 !這是年老的老人告誡年輕的Seediq們所說的話。 二、 和一類似，但是水稻以野豬代入。稻子則是用豬毛代入。角色也是一個女人。 (怎又是女的= =) 文化： 埋葬文化： Seediq相信人死掉後會散發出死氣，所以他們會將死去的祖先們埋在穀倉之類的地 方。而且在舉行喪禮的時候，只有其親人才會去移動其屍體。其它沒有關係者，會 緊閉門窗，因為他們認為，死氣就像病一樣，會傳染。另外，他們是採取屈肢葬的 方式。後來，因為日本人治理台灣，所以，埋葬地點由穀倉的一角到了外面，集體 葬在一起。屈肢葬原是裝在一個甕裡，頭上腳下的方式。後成平放，變成了長方形 。再來是受漢人的文化同化，變成了平躺方式。因為，改成集體放置在一起的方式 ，有個缺點，即是，當初的埋葬地點只有那時參予埋葬的人知道，隨著老人的死亡 ，那些埋葬地點的草也就無人理了... 出草文化： Seediq相信出草是表示著他們是成年人的驕傲。以出草為榮!他們會把獵到的人頭， 放在家裡。並且把一根頭髮綁在刀上!他們相信：被割下頭的人們把他們的頭髮綁在 刀上，會得到那個人的法力，甚至是庇祐! 狩獵文化： Seediq人們依靠占卜來決定他們隔天要不要狩獵。占卜的方式有：夢占、鳥占、以及 火占。夢占就是作夢，依靠夢中的意象來決定要不要占卜，或者是去看陷阱的進度。 鳥占則是依靠繡眼畫眉(sising)的叫聲來決定吉利與否，這就叫mksising。火占則是 看著灰燼來決定。 平時在設置陷阱的時候，他們會唸著獵咒袋(labuwi)裡的咒語。獵咒袋的咒語，是呼 喚著祖靈(Utux)來幫忙以祈求捕獲獵物。 獵咒袋(Labuwi)通常被視作一個獵人的寶藏，通常是父傳子傳承下來的，如要從其他 人得到，則要付出很大的代價。 狩獵遵守的規範(Gaya)則有：狩獵的時候不可以放屁，如果放了就要結束此次狩獵。 因為Seediq人認為，野獸的鼻子很靈，會聞到一些不一樣的味道，如果聞到就會起 疑，這樣狩獵就會宣告失敗。跟這類似的gaya還有狩獵前夕不可吃一些含有特殊的 味道的食物，如辣椒、洋蔥一類。 註：因為原住民沒有文字，是用語言來傳遞文化的。seediq、utux、gaya等都是用 羅馬拼音來重現。 織物文化： Seediq是以麻為材料，經由一些步驟後作成。 主要顏色為紅色、白色。男性沒有褲子，只有上衣、頭帶以及一些和上衣有關的配 件，還有小腿上的配件。女性也是差不多 學習歷史，不是為了清算，而是為了去化解。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.232.144.62 其實，我比較希望大家來說一下部落教學裡，那些Seediq人，在我們的活動裡擔 任了什麼角色。(比較重要的) 畢竟，沒有人會全部記得那些人名吧 XD ※ 編輯: serpent1222 來自: 125.232.141.220 (01/11 13:56) ※ 編輯: serpent1222 來自: 125.232.138.39 (01/12 16:03)