※ 引述《darkadam (必中之槍‧無敗之盾)》之銘言： : 一點小意見 : ※ 引述《blatta (蜚蠊)》之銘言： : 文長恕刪 : : 說說我的想法好了： : : Seele的議長除了中樞神經之外，絕大部分的身體都已經義體化了 : 那他還能變成那麼多LCL？ : 先看清楚哪裡是人工哪裡是肉體... 這不是重點， 重點是他對於肉體（人形）並沒有特別的執著 真的要計較的話： 一個人的肉體可以變成多少的LCL？沒人算過...（怎麼算^^;;;） 這種量化的東西要以影像呈現出來的話會是什麼樣子？ 電影畫面上並沒有交代的很清楚變化的量和變化過程的全景（大多是特寫鏡頭） 這樣的情況下，如何判斷「多」還是「少」呢？ : 就整部EVA來看 : 要猜想源堂的補完計畫內容的話 : 我想他是要把自己跟LILITH融合後再跟初號機合為一體 : 這樣他就可以再次見到唯，而且EVA是「不會消滅的」。 : 請問一下，聖母與碇唯的關係是？ 這可能要從兩方面來看 第一，就是榮格心理學（整部Evangelion中引用的很多心理學基礎都是這一派） 榮格認為，我們所謂的「靈魂（Soul）」是一個稱為「ANIMA（ANIMUS）」的心理結構 你可以把「ANIMA」視為男人心中的「女性特質」， 「ANIMUS」視為女人心中的「男性特質」 總之，人類潛意識中有著一個補償性的存在 （我說的不太深入，專攻心理學的朋友可以指正） 在文化上，常常可以看到一些「聖母」形象的人物或聖相（ICON） 西方的代表就是「聖母瑪麗亞」，東方則有「觀世音菩薩」等 這些就是人類集體的ANIMA所投射出來的一個「原型」：「聖母」 在心理分析學的實務來看， 男人會挑選的伴侶通常跟自己心中的「ANIMA」相似甚至相同 因此，我們可以說「碇唯」是「六分儀源堂」心目中的「聖母」 進入初號機中，成為類似「神」的存在之後， 稱其為「聖母」（連聖相「EVA（夏娃，人類最初之母）初號機」都有了） 更是當之無愧 第二，就是SEELE的計畫中，如何將「神」具現化到人間 既然要「與神合一」，首先當然要請「神」降臨人間啊！^^;;; 基督教的「神」被稱為「三位一體」：「聖父」、「聖靈」、「聖子」 （由於男性的屬性太強烈了，後來天主教發展出「聖母」的觀念， 或許也是一種補償作用吧...） 以此來看 其中聖父（就是基督徒常說的「父神，上帝」）不是人間中可以找到替代物的 聖靈可能是原本存在於「初號機SS機關」中，後來被解放掉的使徒靈魂 也可能是「莉莉斯」（「害怕寂寞」的「慾望源頭」，後詳） 聖子則是碇真嗣（原本的計畫可能是渚薰，但渚薰被碇真嗣殺了 能殺神的存在，就能成神...^^;;;） 既然「聖子」是碇真嗣（在召喚神的過程中，他的身上出現了「聖痕(STIGMATA)」） 那麼，將聖子降生到世界上來的女人「碇唯」就是「聖母」了 : 說過很多次囉 : 亞當在源堂手掌上，而零把那條手臂都吸進去了 : 所以亞當後來在零肚子(或許是子宮)裡 : 所以零要找亞當，找自己肚子比較快 亞當在源堂「手掌上」...？ 這一點線索太少了，無法回應... 關於亞當，也可以參考以下的資訊： : 這的確有可能 : 但是我想主要的是因為他們兩人皆是從「神」身上所分出的一部份 : 這點，漫畫第9集的對話可以做很好的參考 : 零說他們「很像但是不一樣」 : 而不一樣的地方就是我想就是他們的本體吧 這就是我所說的「莉莉斯」的概念啊 「神」以「自己的形象」造「人」， 最初造出來的就是「亞當」和「莉莉斯」， 因此「亞當」和「莉莉斯」分別具有「神」的兩種屬性（自利與利他？） 渚薰是個使徒，也就是最初的「亞當」的孩子 或許他還留存著「第一個使徒亞當」的記憶，所以認出了原來的另一半「莉莉斯」 （這第一個使徒「亞當」早就已經不在了... 像莉莉斯被分成許許多多的凌波零一樣， 這一個使徒的A.T.FIELD被分散成許多小塊，因而造就了世界上千千萬萬的人類） （誰分的？上帝？外星人？可以參考「不可思議海的娜迪雅(海底兩萬里)」...^^;;;） --

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