作者OscarJeff (藝術與城市)
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標題[情報] 哲學星期五@新竹:公民教育的行動實踐
時間Fri Dec 18 17:52:53 2015
【哲學星期五@新竹】─「公民教育的行動實踐」
「教育」是一種權利。鑒於「國家」供給教育可能衍生的弊端,譬如制式教育、升學主義
,以迄教育商品化、世襲貧窮等,臺灣社會自七○年代逐漸興起「教育選擇權」的討論與
追求。這個追求,促成臺灣民間自發教育改革,像是森林小學、毛毛蟲學苑、實驗小學、
實驗中學等「另類教育」的創辦與營運,皆可證明臺灣社會「民間興學」的活力與成績。
另方面,這個追求也是一種世界潮流的迴響,例如,義大利的蒙特梭利學校,德國的華德
福學校、法國的佛列尼學校等,都為臺灣「體制外」教育,提供相當豐富且多元的參照。
但臺灣社會在這種體制外教育的追求,仍有許多想像空間。例如,臺灣另類教育在地區發
展的失衡情況如何改善?體制內的學校教育即便標舉「多元」,難免會排擠並邊緣化,體
制外的教育機構與教育工作者;而這種體制內外的衝突,是否須要協調,以互通有無、創
造共識?又應該由誰來協調?既然「國民教育權」的重要性,已獲得一定的法律保障,如
《教育基本法》肯認人民有興學自由;臺灣非學校型態的實驗教育,也有逐年增加的趨勢
,或許臺灣教育發展的下個階段性任務,已然向臺灣社會招募它的夥伴?比如,臺灣近年
有一群獨立教育工作者,正開始反思教育的本質,如何超越教育「機構」與「商品」的框
架?
【哲學星期五@新竹】12月的場次,特別邀請光合人文教育工作室創辦人盧駿逸、臺灣親
子共學教育促進會理事賴素盈、暖暖蛇自學家長王岢鈺,以「公民教育的行動實踐」為主
題,來與我們新竹鄉親及朋友對談,分享,他們對於臺灣學校教育的認識與看法?他們在
體制外教育所做的嘗試與心得?以及,如果考慮臺灣近年公民自覺運動的社會氛圍,一個
教育工作者,應該且可以給出甚麼回應?
(本次活動自由入場、無需事前報名;感謝【江山藝改所】提供場地,無強制性消費,但
是鼓勵大家在店內消費,支持江山藝改所「無償提供」【哲學星期五】場地使用)
【時間】 2015年12月18日 (五) 19:30–21:30
【地點】 江山藝改所
【地址】 新竹市江山街13號至15號小巷內 (新竹城隍廟 中山停車場旁)
【主持】 張期達│新竹哲五志工
【主講】 盧駿逸│光合人文教育工作室、黑龍騎士訓練官
賴素盈│臺灣親子共學教育促進會理事
王岢鈺│暖暖蛇自學家長
【主辦】【哲學星期五@新竹】志工團
【策劃行政】張期達、陳令洋、陳令原
【海報設計】程洛
【攝影】李柏萱
【場地器材】張
登堯
【行政協力】劉庭維、曾子洋、朱智宇、黃士倫、王鈞
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※ 編輯: OscarJeff (118.163.53.134), 12/18/2015 17:53:09