※ [本文轉錄自 Confucianism 看板 #1G79nX8v ] 作者: qilai (左是一種心智缺陷) 看板: Confucianism 標題: [轉錄] 薛仁明：小懲大戒 時間: Sat Aug 4 11:51:57 2012 案：登載於七月三日人間福報 。此文已另擴充改寫成三千字長文，收入新書《教養，不 惑》。 前陣子，詩人席慕蓉女士等人來池上，撥空到寒舍小坐；看了我家三個小朋友，直說可愛 ，覺得他們過得挺快樂；席女士還特別和小朋友一一握手，又摸了頭，然後，嘆息說道， 台北已經很難看到這樣的小孩了。 其實，不止席女士，我遇過不少人，或朋友，或長輩，都有類似的感慨。 比起同齡的小朋友，我家中三個小孩，既不伶牙利嘴，亦非多才多藝，更不聰穎過人。但 是，相較於同儕，他們的確過得挺開心。出門在，也還算有分有寸。更重要的是，他們都 保有著舊式小孩的天真與可愛。 朋友常問我們夫婦，孩子是怎麼教的？我回答說，平常心。接著，他們又常追問，會體罰 孩子嗎？我說，當然會；而且，我們完全沒有現代父母常見的那種心理負擔。換言之，孩 子犯錯，若要處罰孩子，我們絕不會因為眼下的種種理論、專家的各式說法，遂犯躊躇， 甚至自覺理虧；真罰了，也不會心懷忐忑，懷疑自己是否耐心不夠？別人詰問了，更不覺 得有啥站不住腳，像犯什麼錯似的。再換言之，對我們而言，體罰若出於平常之心，那就 是正正堂堂之事；只要是心平氣和、清清爽爽，那肯定就對小孩多少有所助益。 我相信易經裡頭的一句話，「小懲大戒，吉。」 上回，讀小一的薛朴，因忘了帶餐具，老師要他暫用學校的備用餐具。他不肯，即使百般 勸說，不僅堅持不肯，還哭鬧起來。老師無奈，遂打了電話，問我能否送餐具過去。我當 場回絕，且說，薛朴若不拿備用餐具，午餐可以不讓他吃。 後來，薛朴妥協，吃了飯，當然也用了學校餐具。但是，回家後，依然遭我打了三下手心 ；不是因為忘了帶餐具，而是因為任性耍賴、不聽勸告，更是因為當眾胡鬧、一錯再錯。 如果，像薛朴這樣犯錯，老師家長一看，覺得實在離譜，應該予以處罰。但思前想後，卻 多有顧忌，這就意味著，教育已危機重重；這也意味著，大家已失去了教育最重要的平常 之心了。 多年前，內人帶著大女兒看病，到了診所，薛朴不知體諒，又哭又鬧，惹得候診室內一陣 騷然。內人先是哄著，安撫了一回，又勸慰了兩回，豈知，薛朴不識好歹，越鬧越凶；於 是，內人氣惱不過，遂將他帶到騎樓，結結實實，用手打了兩下屁股。這時，有位時尚女 子恰恰經過，衣衫楚楚，端端然停下腳步，一臉嚴肅，正色言道，「這位太太，妳這樣的 行為是不對的！」 哇！ 如此自以為正義，不禁讓我想起了台灣許許多多的教改人士。這些年來，他們秉持崇高的 「使命」，不斷大聲疾呼，以「救救孩子」為名，嚴斥體罰，不斷指責教師與家長。於是 ，二十年下來，教改大纛，所向披靡；然而，也就這二十年，他們勾勒的美夢，而今變成 了噩夢；他們的教育理想，也成了教育的災難；他們以「救救孩子」為名，卻一步步毀掉 了台灣新世代的未來。 年輕時候，我曾經相信過這些自以為正義的理論；所幸，後來掙脫得早，很快就免疫了。 正因免疫，日後面對家裡的三個小孩，就多了些從容的平常之心。也因為有此平常之心， 當他們漸漸長大、漸漸懂事之時，才能既可愛快樂，又不張揚乖戾；古人所說的「小懲大 戒」，豈是虛言？！ http://changjing77.pixnet.net/blog/post/36857784 -- Ceterum censeo Iraniam esse delendam --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.24.98 ※ qilai:轉錄至看板 Teacher 08/04 11:54

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: qilai (140.112.24.98), 時間: 08/04/2012 11:54:34