【鍾明倫】 　近日，建中師生連署要求維持公平的聯考制度，引起各界對於聯考制度的討論與批 判。聯考制度的辯論從七○年代「拒絕聯考的小子」開始，至今已有四十多年的光景；現 在很多評論將矛頭指向十二年國教政策，批判政策的缺乏配套，這將使得議題造成各自表 述困境。 　七○年代吳祥輝成為「拒絕聯考的小子」代表人物，從當時政經環境而論，拒絕聯 考意義是對保守威權時代的反動，反對聯考制度扭曲教育的本質。四十年後，建中學生連 署公開支持公平聯考制度，成為「支持聯考的小子」。這樣的轉變可能需要釐清幾個問題 ：菁英學校為什麼要支持聯考？公平的考試就代表正義的制度嗎？聯考制度對誰有利？ 　這幾個問題都圍繞在一個核心的假設，如果沒有公平的考試制度，如何彰顯學習努 力的成果，如何確保學業表現較佳的學生畢業之後可在勞動市場中取得較優勢的地位，成 為資本主義的管理階層。因此，上述的假設都不難看出菁英學校的學生在資本主義社會下 所產生的焦慮與矛盾。 　從資本主義生產關係而論，教育作為「學習成為勞動者」過程已是資本主義下的必 然命題。在此一命題下，聯考制度的公平形式上就是將學生進行「高階工人」（中產階級 ）與「低階工人」（勞動階級）的區隔與分類。但是，對於資本主義來說，學生從「菁英 大學」與「非菁英大學」畢業後，都將成為一群等待被資本主義結構剝削的工人，也可說 說是產業後備軍。這是聯考作為「理性選擇制度」的背後所需付出的代價，似乎任何人都 無法掙脫理性的牢籠，這就是所謂「正義的教育制度」嗎？ 　我們也必須說，反對聯考制度並非指稱聯考制度為萬惡之首，而是聯考的篩選制度 符應資本主義的生產關係，強化競爭的邏輯，使學生無法從學習中進行自我的解放。反對 聯考制度應該當作反對資本主義的手段，具體地來說，應該反對資本主義的勞動體制透過 聯考制度壓迫學生，造成工人階級的分化（高階工人與低階的工人），削弱工人階級對於 資本主義的抗爭。我們可以說，教育制度在強調競爭力的背後，其實就是隱性地協助資本 主義篩選高素質的勞動力，使得生產體制能雇用高素質的勞動力，而間接的剝削勞動者的 剩餘價值。 　聯考制度將直接的符應資本主義的生產與競爭關係，故此，唯有透過廢除聯考制度 ，方能瓦解教育制度與資本主義的連帶關係，而台灣的教育改革才會有出路，解放的教育 才有可能性。總結來說，在思考聯考制度廢除與否的同時，應該將聯考制度放置於台灣的 政治經濟脈絡體制中，對於議題的辯論才能更接近社會的真實，社會改革的曙光才會從教 育解放中拂曉升起。（作者為台灣師範大學教育研究所博士生） http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112012041700543.html ψ ◢∵ ◣ 信毛主席得永生 寬恕是啥？ 我只知道爹親娘親都不如毛主席親 ▁ ▄▄ ▁/ ◣ 毛 ◎..◎ ▁▄▅▃▂ by 中中 語 ︵ ▏ +◣ ◣ ▅▆ ▇▆▅▆ ◣ 錄◣◣ ◣ ︶ ◢ ◢◤ ∵ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ◥ ▇﹨ 〒 ∕▇ ◤ --

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