初來乍到，各位你們好： ※ 引述《ting111576 (DDT)》之銘言： : 想分享一些自己的意見 : ※ 引述《bigbobbon (landlord)》之銘言： : : 教育改革這麼久, 當初大家想讓學子苦悶, 壓力的學習環境改變成 : : 有趣,輕鬆, 的環境, 結果是事與願違, 複雜, 競爭, 無趣, 冗贅 : : 依然存在, 回顧教育的目的是什麼? : : 教育的目的是訓練社會所需的人才,並讓人們適才適所 : : 因此, 教育是為工作所需人才而設, 工作則是為社會所需而設 : : 整個社會的運作是一個彼此奉獻,分享,生活,喜悅的大家園. : : 那現在有哪些問題呢? : : 1. 工作無分貴賤 : : 有助社會運作的工作哪怕只是掃個地,一樣值得敬重 : : 現在幾乎所有人都有高收入的工作才好,低賤的工作不好的錯誤觀念 : : 這樣間接影響社會價值觀,當然也影響教育方針政策的走向, : : 所以現在的教育方向,只訓練精英,其他一概不談. : : 造成社會只有精英存在,其他就是失敗者的偏差 : : 這是惡性循環, 外勞的引進就是證據 : : 解決方法:就是教育人民尊重工作, 政府必須帶頭做起 : 我並不認為這是個問題，而是在資本主會下必然存在的現象，理由是如果自己做的工作比 : 別人辛苦、貢獻也比別人多，但是在社會上大眾對你的觀點和待遇是和別人相同的，我不 : 認為人可以長久接受這樣的事實，久而久之，大家都會選擇輕鬆、簡單的工作，或是用打 : 混的方式，那麼過去共產主義社會已經告訴我們，這樣是無法維持理想的國度。 : 但或許B大真正想指出的是我們對於工作衡量標準只有一個：收入，造成我們的社會和教 : 育的扭曲，但是這樣的扭曲不是「只訓練精英」，而是大家都想成為「精英」的過程中， : 被單一的評量機制所限制，所以當自己不行的時候就被淘汰；而若你無法認同這樣的標準 : 就被驅逐，因此如同B大所言要尊重工作，方式就是建立多元價值不論是對工作還是教育 : ，而對象應訴諸社會大眾，而不太可能是已經在這樣的價值體系下取得優勢地位的政府代 : 表們。 資本主義，每次談到這個就是討論的扭曲的開始， 再者，共產主義的失敗是因為個人道德的失敗， 太多人過於注重他人的觀點，然而真正的精英是不用顧慮他人的， 愛迪生被人罵為白痴，郭台銘讀的是排名後幾名的學校， 當時，社會對他們的觀感如何？但之後呢？ : : 2. 教育的多元應該是訓練人才的多元 : : 社會的運作需要許多面向人才, 有些工作不需要高深學問, 就應該讓這些人 : : 喜歡或只能從事這方面工作的人, 及早就業, 因為經驗有時候比知識更重要 : : 但累積經驗是需要時間的. 反觀現在,常常是把學生通通強制性留在學校, : : 入學多元, 只是透過各種管道將學生一網打盡的方式, 人才的多元才是讓學生透過各 : : 種管道出去的方法, 人才多元, 社會的運作所需人力才會充沛 : : 但這也是菁英教育的後遺症 : 這部分我認為和上面是連動的，因為價值的單一，使得學校和人們的發展都有所偏重，而 : 難以作多元的發展，但沒有學校的認證，一般老百姓在這個社會中也難以立足，；換言之 : ，當學位的有無不再是社會立足的最重要條件；並且出現其他認證的方式，社會也自然會 : 發展出適當的體制因應提早就業和各式人才的發展。 : 不過有一點我想提出來的是，B大的「人才」我理解成對產業而言，但放在現今國際化社 : 會和國際產業分工的脈絡下，我認為人才的培育成為一項挑戰，因為若是產業的需求輕易 : 就被國際人力所填滿，並且有助產業發展（EX成本下降、素質較高等等），那麼國家自身 : 投入在此一產業的資源也自然會萎縮，那麼人的選擇自己要成為什麼不就受限了，我想這 : 應該是教育多元要考量的另一個層面 ─ 人自身，當然若是繼續在國際化的前提下，是有 : 可能解決，但那或許是教育機會均等和國際教育交流的問題，在此因受限自身學識，有待 : 版友補充。 何謂「人才」？我定義為：某一領域中，該人在那個領域的替代性低，就稱為人才 因此，人才不是專業於某一領域，而是在該領域的不可替代性， 專業於某一領域，只是該領域的高級「耗材」，會慢慢折舊耗損， 在該領域的不可替代性，卻是該領域的「資產」，會持續創造未來收益， 「多元」將是讓自己變成不可替代性的方法，「國際化」也是 台灣教育問題不是考試多，不是過於注重智育，而是無法讓學生自由發展， 這裡指的不是說：讓學生智育不好，就往其他方面去做， 而是，如何讓學生在求學階段，乃至出了社會後，仍能繼續「深造」， 在學士後法律學系，我看到有一個退休老師，還每天努力的與我們上課， 我問他，為何還要來這個科系呢？每天還要考試！他這麼說：多學一點不是壞事... 高中以前，學生如果說自己的求學生涯都是父母決定的，我可以接受， 但高中以後，如果還繼續說這種話，我就無法接受， 多元入學，只是為學生開放更多管道來入學，但入不入學那是學生自己抉擇， 自己沒有獨立的經濟能力，不入學淪為打工族或給父母養，社會問題於焉產生， 大學畢業後，無視於培養自己的能力，最後還是要父母親養，那麼怪誰？ : : 3. 學習的機會是無限的可能 : : 因為菁英教育,資源也有限, 因此許多人小時候的學習願望往往是無法達成的, : : 譬如,你想當醫生, 也有興趣, 不過你的PR只有98, 對不起這輩子你應該沒有機會當醫生 : : 教育制度應該是排隊式, 而不競技場式的, 若你想學習某種學問, : : 應該只要去排隊報到,不管是哪一年,一定可以輪到你去學習, 那這種教育制度 : : 就是充滿無限希望與可能的教育制度吧! 而且是終身學習的良好道路! : : 反觀現在是不折不扣的競技場, 小學升國中, 先用優勢卡學區, 國中升高中, : : 大家再聯考廝殺一次, 高中升大學, 聯考再撕殺一次, 大學升研究所 : : 考試再撕殺一次, 高考, 特考, ..., 大家必須學會各種競技場廝殺技巧, 然後才能勝出 : : 最後的勝利者, 應該是遍體麟傷, 精神異常, 老謀深算, .. 但是這些人往往是主管社會 : : 運作的人, 這樣讓人放心把社會交給他管嗎? : : 奉獻, 分享, 合作的社會比較好, : : 競爭, 掠奪, 抗衡的社會比較不好, : : 小人淺見, 大家討論看看!! : 我想是因為資源有限，所以才傾向走菁英教育的路線，因為在理論上可以發揮最大的效益 : ，但這裡確實是有討論之處，然而正如B大所言，若是成為精英是在純然的鬥爭中取得的 : ，我確實不放心由他們來管理我們社會，但有方式可以改變這樣的機制嗎？我認為民主參 : 與和權力之間的制衡在某種程度這是謂為此而設立的，但必須強調的是這不應該只歸因的 : 教育的制度面。 : 以上意見歡迎大家討論。 競爭，是必然的！人類生活必然有競爭，因為資源有限！ 精英如何誕生？一出生就能知道嗎？還是要歷經很多次考驗呢？ 哪一個精英不是「浴血而生」的？未經過與他人競爭，如何向他們証明：自己是精英？ 除非，他們可以不用在意他人觀感，活出自己，但這很難！ 考試已經是最不血腥的競技場了，到了社會的競技場就十分血腥了， 因為個人的人力與掌握的資源也有限，因為社會必然產生專業化分工， 一旦出現分工，就會產生交易，為了交易就必須要改良自己的產品，累積財富， 於是市場就會開始競爭，這都是社會必然的，因為人有自利心！ 所謂的自利心，就是改善自己生活．讓自己生活過的更好的企圖心 但還好人類終究是「有情的生物」，不是個「全然理智」的機器， 因此，會有慈悲心，會有同情心，會想讓他人與自己一樣快樂的企圖， 從而造就社會許多的和諧，民主之後才能誕生社會安全與教育權利等保障 我認為，教育很重要，但最重要的是以下三件事： 1. 如何讓學生能夠獨立自主， 2. 告訴學生們要懂得尊重人性、尊嚴， 3. 讓學生永遠保持好奇心與企圖心， 然而，補習班文化盛行，台灣學生對於考試總是「公式化」教育， 「考試」或許被人說不公平，但是有更客觀、更快速、更公平的選才方法嗎？ 醫生為何要考試成績最高的人當？因為人命值得你讓腦袋好的人去當醫生！ 道德不好可以在後面一一篩選掉，但是記憶能力及邏輯概念卻幾乎是長期培養的， 難道有人可以忽然間啥都會了？資源與老師有限，怎能讓學生無限上綱呢？ －－－－－－－－－－－－ 精英或許被人形容的很無情，但是要知道民主國家中，到底誰才是國家的主人？ 不是精英，不是人民，而是被人們遺忘的「憲政與法治」， 沒有「憲政與法治」的民主國家不足以稱為民主國家， 被精英統治容易變成「潛主政體」，被人民統治容易變成「暴民政體」， 教育很重要，尤其在現代化的社會更加重要，因為需要「社會化」， 所謂的「社會化」就是培養民主法治思想，以及培養人們的企圖心與好奇心 重點是，教育當局不要害怕「教育無用論」出現， 凡是有「供、需」兩者，就有「市場」存在， 大學生一堆而供給越高，產業對於大學生的需求固定甚至降低時，工資就會壓低， 另外，大學生打工為了文憑，沒時間讀書而常被當掉，又要更努力賺取學分費， 而畢業後，因為打工、被當掉等惡性循環，素質會有多好呢？ 於是乎，出現了要大學轉型的聲浪在，但是這樣與高職差別在哪呢？ 我們應該樂觀其成：當學生們一一放棄大學了，供給降低了，自然工資就會調漲了， 也不會因為大學生變少，導致國際化或國家競爭力變低， 因為前者是個人差異，後者則是文化差異，與大學生數沒有關係！ 若想讓學生是也開闊，打從高中、國中就該好好培養， 該打破的不是如「吸塵器」般的學校教育，而是如「黑洞」般的補習班文化， 但是這要學生自己了解，家長要慢慢觀念改變，文化要慢慢開放， 否則，台灣的教育會變的更慘...人們始終像機器一樣而已 -- 經濟學研究方法： 　1.將數學作為簡略表達的語言 --->　2.一直這樣做直到你完成為止 --->　3.翻譯成文字 --->　4.透過例子證明他們在真實生活的重要性 --->　5.把數學燒掉 --->　6.如果無法在第四項成功，請把第三項燒掉 馬歇爾說，他常常在作最後一項工作... --

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