※ 引述《Chengheong (Protestant)》之銘言： : http://my.backchina.com/space-226529-do-blog-id-45853.html : 法國有人權宣言，美國也有人權宣言，但兩者有非常大的不同，美國的人權宣言，基本還 : 是神本主義的，而法國的是人本主義的。雖然美國的人權宣言也盡量消除一些基督教的痕 : 跡，但無法完全去掉。 : 法國現在，也是歐洲國家中最世俗的國家，非常講究個人的享樂，所謂法國人的浪漫也產 : 生于此。從歷史上看，美國在獨立戰爭以後，獲得了飛速的發展，而法國在大革命以後， : 無論哪方面都急劇地衰退了，無論是經濟還是人權，還是國家的實力都大幅衰退，並且動 : 蕩不寧，從共和國退回到王權制，又回到共和制，由第一共和，第二共和直到第五共和， : 搖來擺去，由此而大幅度地落後于蒸蒸日上的英國。後來又由歐洲第一強國，衰退到打不 : 過剛剛統一的後起之秀德國，並在二戰中投降。法國蒙受建國以來極大的恥辱。 : 筆者覺得，法國之所以淪落于此，其根本原因就是那個人本主義的思想。人本的意思，就 : 是人是最高位的存在，在人之上沒有什麼了，推翻掉了神，也推翻掉了教會。這听起來非 : 常的動人，真的好像是以人為本，好像最尊重人了，其實正相反。因為人這個東西可靠嗎 : ？當人成為這個世界的主宰的時候，是非常可怕的。因為人的本性中那些非常惡劣的東西 : 都被放了出來。法國大革命就是如此，你殺我，我殺你，相互都殺紅了眼。羅伯斯庇爾他 : 們非常的殘酷和殘忍，人性中惡的東西都被展現了出來。後來不得不靠拿破侖的強權給壓 : 住。法國所經歷的這個歷史的循環非常有意味，從反強權開始，到以強權結束。 : 中國近代的歷史走的也是這條路，也是以反強權開始到以另一個強權的建立結束。這便是 : 人本主義的問題。 法國大革命前路易十六這個虔誠的天主教徒統治下的法國，難道是牛奶與蜜之地嗎？ 對亟欲擺脫這種『君權神綬』貴族政體所造成的巨大的不平等，誰管他世不世俗呢？ 不要說連贖罪券這種以現代的眼光根本是神棍詐欺行為的鬼玩意還可以理所當然大賣 特賣的當時腐敗教會了。 人本主義有他的侷限、有他的問題，可是輪不到連歷史都沒好好讀過，也無法對當時 的法國人民的苦難有同理心的神學士在那邊說嘴。 : 那麼，神本主義的平等觀是什麼呢？ : 就是，人不是生來平等，而是被造而平等。據說對美國人權宣言的翻譯有問題，應該是人 : 被造而平等。人與神是不平等的，神高于人，但除神以外，人人是平等的。這就是神本主 : 義的平等觀。 : 這個平等觀與人本主義的平等觀的區別在于，它的上面有一個神在，有神掌控一切，人不 : 能為所欲為。美國的開國領袖們，不相信人，因此他們必須要權力制衡。華盛頓的軍政府 : ，在打完仗以後，立即解散，政權交給後來的文官政府。但法國的拿破侖，在打完仗以後 : ，立即就以軍政府掌握了國家的大權。中國的蔣介石，毛澤東也是以軍政府掌控國家政權 : 。這是人本與神本的不同。 這裡就更胡說八道了，蔣介石、蔣宋美玲都是非常虔誠的基督徒，而蔣介石的『神本』， 在那個白色恐怖的時代裡果然非常的『不以人為本』啊。 信基督是一回事，怎麼做事情是另一回事。 : 人本主義的人人平等，好听，但很難實現，因為從世俗來看，人生來是不平等的，出身不 : 同，所在的國家不同，所在的地域不同，制度也不同，教育也不同，人與人的智力、體力 : 也不同，那人們如何能平等呢？何況人的本性都是為自己的私利而不惜壓榨別人的，靠人 : 自己去制約自己嗎？傻子才會干這樣對自己不利的事。因此靠人本身的努力去獲得平等的 : 機會非常的小。中國是典型的金字塔型的結構，越往上，權力越大，特權越多，甚至可以 : 為所欲為。現在很多人要回國當海歸，也是為了有機會可以向上爬，可獲得比在西方國家 : 更大的權力與特權。因為西方國家的平等意識與平等觀念要比中國強多了，大家都差不多 : 。 : 在這個世俗的世界，唯一可行的是，是靠人以外的神來制約人，這樣人才不能為所欲為， : 人才能有所顧忌，人們才能在神面前顯出平等來。這個平等至少是人格意義上的平等。再 : 靠著神所創立的各種平等的制度，保障人們在世俗意義上也可以獲得一定的平等。 少來這一套，以神為本只會造成解釋『神』的人確實的獲得與他人比較更巨大的不平等 的利益而已。 古代最有錢、最古老、最壟斷的跨國組織就是天主教教會。 現在在各國政權裡，能夠創造最大的不平等、可以任意蹂躪女性的就是最極端、最基本 教義的伊斯蘭宗教國家。 你是要說基督教可以免疫，絕對的權力不會讓它腐化嗎？ 過去那個君王與教會狼狽為奸、愚弄百姓的世紀已經過去了，從啟蒙時代以來的思想家 、哲學家、甚至是科學家，好不容易創造出新的理念、信仰來與宗教抗衡。 平等本來就不存在，而人從來生而不平等，這是自然界的現實。 人類好不容易透過各種物質上的、社會文化制度上的發明，能憑藉著自己的力量去維護 這個『不自然』的平等。為什麼又要無謂的神棍假借上帝的名義再度來干涉？ : 而對于人類天生的智力體力上的不同，也用多佔多收的政策，聖經中有給人2千，4千，5 : 千銀子的比喻，神讓人交賬的時候也是按多給的多收的政策。比爾蓋茨現在就用這樣的一 : 個基督徒的要求來管理他的龐大的資產，神給了他太多，太多的聰明才智，因此他要交賬 : 的也多，蓋茨將大部分的財產捐獻了出去。這是基督徒的平等觀。 這只是在牽拖，一個有著對『士大夫』、『知識份子』理念有著深刻信仰的人也可以 做出一樣的事情，沒有必要牽拖宗教。 -- 我所信仰的科學是一種謙卑的理性，承認自身的無知與渺小才能觀察到世界在我們貧 弱的知覺上留下來的痕跡。 --

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