※ 引述《Urda (詩人之血)》之銘言： : ※ 引述《kevinjl (無神論者-無神得自由)》之銘言： : : ※ 引述《Urda (詩人之血)》之銘言： : : : 自己覺得更關鍵的應該是在於創造一個健全的多元且能和現實就業市場呼應的教育市場， : : : 也就是能有良好的高中、五專、技職和大學體系， : : : 讓學生不管進入到哪個體系都能享有高品質的教學，能夠真的習得一技之長， : : : 出社會後能夠有安生力命的能力和空間。 : : 　　現在也一樣可以 : : 　　只不過奢靡的社會風氣　造成人不易滿足罷了 : : 　　　如果主事者面對事情就是這樣的態度， : 　　　那經濟部看到失業率高升就推託說， : 　　　新鮮人、草莓族、Ｘ世代嬌生慣養、好逸惡勞，所以才找不到工作。 : 　　　應該以此為是？ : : 　　　不能否認社會風氣、國際競爭環境的轉變， : 　　　那麼，難道我們的教育政策不應該也有所調整嗎？ : 　　　姑且不論不是真的可以， : 　　　難道不見眾多調查數據中， : 　　　相當大比例的畢業生都表達了他們對於未來的不安和沒有信心？ : : 　　　一句「只不過奢靡的社會風氣，造成人不易滿足罷了」 : 　　　似乎才更落實你在下面提到的既得利益的口吻...... 請問 現在的畢業生 有安身立命的能力和空間嗎？ 你似乎認為沒有 所以提出質疑 而我認為有 所以我說：現在也一樣可以 你不覺得質疑畢業生安身立命能力的人是你嗎？ 我是持肯定的態度 草莓族、Ｘ世代嬌生慣養、好逸惡勞 都是對其安身立命能力的質疑不是嗎？ 有這些質疑的是閣下你啊！ 我說 奢靡的社會風氣　造成人不易滿足罷了 有錯嗎？ 現在的畢業生都有能力 養家活口 但是因為有奢華的慾望 而不僅只求能夠養家活口 不是嗎？ 這算什麼既得利益者的口吻？ 我也買不下手 鑽戒或萬元的名牌包給老婆 我的小孩 也沒法讀雙語幼稚園 或去學鋼琴才藝之類的 我算什麼既得利益？ 一堆人 沒有鑽戒就無法結婚 沒法給小孩 讀雙語幼稚園 去學鋼琴才藝 就無法生孩子的 這些人說無法安身立命 不是奢華成性 是什麼？ -- 台灣的亂源在媒體與政客 媒體與政客會成亂源的原因在教育 關心教育 支持教育改革 才是擺脫此混亂的的根本之道 --

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