有兩個大問題 >> 然則，如此冷靜客觀地將歷史知識化，在更能 >> 把事情講清楚的同時，是否也喪失了「與過去一體」的傳統精神，而反在「 >> 感受」上，讓學子疏遠了歷史文化？ 如果擔心這個，為甚麼不願把歷史專注於台灣學子可以接觸到的台灣歷史？ 18行 安平古堡 紅毛城 總統府 ...這些都是學子不用出國就可以接觸的 甚至讓學生實做 口述歷史 去了解父執輩 會祖父輩 的時代背景 仔細想想吧，真是擔心學子疏遠了歷史文化？ 或是 學子疏遠了中國歷史文化？ >> 教科書開放以後，雖然進一步推展了多元思想，破除了舊 >> 日對傳統的獨尊，但是否也使得「綱常」不再存於人心，而讓廣大教師、學 >> 生在價值觀上莫衷一是，乃至在多元的大旗下，迷妄或便佞地執一即以自是 >> ？我的高中國文老師陳芳惠女士，便表示有這種感覺。 這是台灣教育可悲的事實 受了一元教育之後，無法接受多元的思考 　　習慣別人給予固定的價值觀， 　　所以沒有信心養成自己的價值觀，只能莫衷一是？ 　　舉一個比較強烈的例子 　　慰安婦 只能是，強迫或被騙或自願，其中一種答案嗎？ 並存不可能嗎？接受多元論述，就是要避免由一種說法壟斷全部罷了 請反省自己為甚麼會感到無所適從吧 自己不了解自己穿什麼樣的衣服適合自己 反而怪成衣工廠製造那麼多種類的衣服讓自己無所適從 不是很可笑的事嗎？ -- 台灣的亂源在媒體與政客 媒體與政客會成亂源的原因在教育 關心教育 支持教育改革 才是擺脫此混亂的的根本之道 --

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