※ [本文轉錄自 historia 看板] 作者: laipy (@（‧●‧）@) 看板: historia 標題: Re: 關於高中歷史教科書的新版 時間: Wed Jan 31 03:23:54 2007 ※ 引述《youtien (又是一片天)》之銘言： : 　　目前我只看到新聞，沒有實際看過各版本的教科書。我想問一下板上有沒有 : 人看過內容的，能否介紹或評論一下。 : 　　然後要討論的是：如果有高中生還想瞭解中國史多一點、詳細一點，我們可 : 以給他們什麼。目前通史類的著作，《國史大綱》需要一些底子和感情；傅樂成 : 的書對一般讀者不太具有吸引力；范文瀾《中國通史簡編》是我讀過極精彩的一 : 部，可惜是那個時代唯物史觀的代表，思想與認識都還不穩定的讀者很可能會被 : 牽走。 這個問題很簡單，「修史」在中國一直是鞏固王權正當性的動作，加上很多歷史、 地理性的因素，學歷史就是要夏商周...唐宋元明清這樣一脈下來才是正統。 可是有沒有想過歐洲的小朋友怎麼學歷史？希臘羅馬以後，歐洲就沒有統一的政 治強權了，國起國滅，領土變更，那麼現代的歐洲中學生要怎麼學「國史」？ 把西元476以後所有歐洲的政治事件都當國史一以貫之通通學嗎？ 現在的「國史」，塑造的過程，剛好和錢穆詮釋的方向相反：並不是什麼道統 從什麼堯舜禹湯一直貫到民國，而是中晚清新興的中國人國族主義，例如章太炎 所一直鼓吹的，往上串貫二十五史等斷代史變成一個新的國史（如果把新元史 清史稿都算就是26史）。往前推個兩百年，紀曉嵐編撰四庫全書時代，那時候 就只有各個斷代史，雖然歷朝有正統之辨，但至少遼史、金史之類也是多元併陳。 沒什麼特別一以貫之的國史 這並不是說錢穆的做的是錯的，剛好相反，錢穆做的是在當時是既前衛又革命。 新興的國族意識興起第一步，最明顯的表徵就是在於歷史的書寫和地圖的製作， 歐洲諸國如此，中國、朝鮮、日本、越南、大馬在上世紀也是如此。台灣人最衰 ，拖到九零年代全球化才開始搞國族意識，所以被已經站穩婆婆位子的中國人當 作建構的、非本質的、政治操作的、政治干預的窮追猛打。 回到主題，現代歐洲的中學生怎麼學歷史，要講起來不是幾句話可以講完，大家 不妨想一下，特別是一些小國，如荷比盧、波蘭、捷克、斯堪地那維亞國家， 這些國家怎麼寫他們國史，會有會心之感。 政治史是歷史的一環，但是不是歷史的全部，更不是歷史教育的全部。今天歐洲 的歷史教育，早就不是在背什麼476還是1453年，卡爾四世金卷誓書選帝侯幾人 。也不是編年式的學習什麼XX戰爭之類，而是從社會史、經濟史、法制史、 日常生活史、婦女史、宗教史、思想史、藝術史的角度來「認識歐洲」。 他們在高階史學研究的成果，能夠完全的回饋到基層的學習上。 更不用講這套「國史」，當時因為考古、生活史研究不發達，要一以貫之， 也必須在很多地方裁異求同。所以教出來一堆渾渾噩噩、只知有中國，實際的 中國如何卻是馬馬虎虎的呆子。電視劇裡面「大唐雙龍傳」，徐子凌和寇仲 進了客棧，拉了張椅子坐下，點了一壺清茶，大家看到這種東西也就見怪不怪。 小朋友們的網路小說習作，大俠隨手捲個十幾萬兩銀子，也是理所當然的了。 : 　　近代史又怎麼辦？國共兩方的東西都還有很多迷霧，徐中約的書比較中肯， : 還有別的嗎？ : 　　或者，有沒有人和用過那些書的老師學生談過？覺得他們有什麼困難？我們 : 能提供什麼幫助？ 目前因為政治的爭議，很多東西沒有定論，很多文獻沒有解禁，所以尚待研究 的地方還很多，但這不表示歷史教育可以迷迷糊糊混過去，單一的歷史研究論 文成果可以落實回來。中性的稱呼我覺得很好，史學界早就這樣做了，沒聽說 過哪一本近代史論文提到蔣介石還言必稱先總統空一格蔣公，都是百年以上人 物了，直接稱姓名就可以了。 -- 訓練有素的狗狗就是專家=^_^= --

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