人類智慧學童年王國 http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200102/20010202.html 謝慧娟 Anthroposkhy一詞源自希臘文，Anthropo指「人」，Sophy指「智慧」， 因此，Anthroposophy即是研究有關人類智慧的學問，是由奧地利出生的 魯道夫．史丹勒博士（Dr.眍Rudolf眍Steiner，一八六一至一九二五年） 所創立的學說，廣泛地涵蓋了人類文明各個向度及各種行業，如教育、 藝術、建築、農業、醫學、社會學、經濟學等，在這些不同的專業領域 中，許多工作者受到人智學的啟迪，並在實務工作中激發出更大的創造 力。 人智學將人類生命本質歸結於身體、心靈、精神三種層次的結合。孩子 不同階段的成長，可分別對應身體、情感、精神三個不同的成熟期。皷 身體的成熟： 零至七歲兒童具有人類與生俱來的模仿能力，這個階段的孩子是發展身 體（Body）與意志力的時期，經由對大人言行舉止優美的模仿，並在父 母所提供溫暖、安全、自然美好的環境和規律生活中，讓孩子的身體得 以健康的成長，建立起探索世界的基礎能力。皷 情感的成熟： 七至十四歲強調心靈（Soul）、情感（Feeling）與創造性的想像空 間，這個階段需要一個足以產生長久信賴與敬仰的權威，藉由藝術化的 教學，引發孩子學習的內在需求，使孩子具備自信、興趣和對生命安全 感的滿足。在這樣的心理基礎下，孩子能在互相幫助的動手學習過程 中，培養同情、容忍、合作與對社會的情感與愛。皷 精神的成熟： 十四至二十一歲（青少年期）的重點在於精神（Spirit）與思想 （Thinking）的啟發。人的青少年時期是生命力活躍、情感充沛的反抗 年代，是個人判斷力和獨立思考意識發展的時刻，老師透過朋友般的良 好師生互動方式，引發青少年對世界與人類文明更進一步的興趣和探 索。此時，專業而成熟的老師能帶引孩子邁向人類知識與精神的成熟發 展。皷 史丹勒博士觀察人與大自然，發現萬物不僅有自己的位置，更有著規律 的互動，人是萬物之一，當然不能自外於這個規律。因此，人成長的目 標是逐漸了解自己在宇宙中的位置及角色，能掌握自己與天地、萬物、 他人的關係運作，而成為有平衡生活的完整的人。皷 目前教育的主流趨勢是盡量讓孩子很快的擁有成人的能力，越早越好。 但是，人智學的教育理念指出，孩子並不是成人的縮小版，而是一個潛 在的成人，他是一個「正在成為」的存在狀態，他在生理和心理的組合 狀態上，都和成人不同。因此，試圖以成人的方式來教育他們是無用 的，不論是用邏輯或者是推理的方式。過早的開發理性化思維，會使孩 子們有限的生命力過早集中於大腦的發展，造成身體、心靈、情感、精 神的整體發展失去平衡，是揠苗助長的行為。 所以人智學教育不主張孩子在七歲以前進行識字和算術的訓練，而以說 故事（尤其是古老神話故事）、朗誦兒歌童謠、歌唱、樂器演奏、手 工、園藝、烘焙為學校生活的主軸，最特別的是自成一格的「形線畫」 （觀察水流動而設計的迷人圖樣）、溼水彩畫、優律思美（配合優美的 音樂舞出語言裡的母音、人與人的關係、自然的變化等現象）。更有趣 的是，不論數學、生物、文字、天文、地理，都可以上述的方式來整合 學習。 人智學的教育理念強調傳統民族藝術與文化的教育，讓孩子融合在自己 的民族靈魂裡，學習道德和崇敬之心，這是靈魂的教育（Soul眍 education）之一一年之中的傳統節日就像音樂中的休止符，學校把期 待、準備和慶祝傳統節日的過程當成主旋律，讓孩子感受到生活就如同 音樂那樣，是一個又一個的高潮，慶祝傳統節日不但是讓孩子在特定的 日子裡表達崇敬之心，同時也培養他們對生活的美好期待和響往。皷 自一九一九年，史丹勒博士協助企業家Emil眍Molt在德國的司圖加特（ Stuttgart）創辦了第一所學校，命名為「華德福學校」（Waldorf School）以來，人智學的教育理念已經成全球性的教育運動浪潮，至 今，在全球五十多國，已有六百四十多所華德福學校（小學到高中十二 年一貫制），一千零八十七所的幼稚園、托兒所，以及六十個師訓及研 究機構。 更深入的資訊可洽慈心托兒所，電話：（03）958-5188，傳真： （03）958-5443，Email：[email protected]。 （第八章完）（待續） -- 　　 「忿怒起於愚昧，終於悔恨。」 　　　　　　　　　　　　　　　　－－富蘭克林 --

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