從賴建誠的blog擷取下來的內容 ______________________________________________________________________________ 問：你還沒回答剛才的問題：奧地利學派的具體內容與實例。 答：那我就分五點詳說，有點抽象，不要太抗拒，聽完再判斷。 (1)強調主觀意識而非客觀分析。奧地利學派的基本信念是，經濟行為是人的選擇，只 要有選擇就有主觀成份。你在教科書裡看過「顯現性偏好」，這就是主觀的意識。個人在 選擇時，所依靠的是他「有限的」知識（不可能全知全能），既然訊息與知識不可能完全 ，就會有錯誤空間。即便是經營之神王永慶，也做過幾次錯誤投資（例如汽車業），損失 慘重。軍事上也常說「不可以成敗論英雄」，醫生也會看錯病開錯刀。我同意奧地利學派 的見解，說經濟理性行為的假設違反常識。換句話說，企業家就是敢做主觀選擇，勇於承 擔風險。我不相信我是理性客觀的，我也不相信理性客觀的人會發現新大陸。 (2)從個人的角度，來分析經濟行為。「人」才是經濟活動的主角，不分析主角的動機 與作為，而只是中性地談物價與景氣，能探索到問題的核心嗎？連最重視總體分析的凱恩 斯，都會談animal spirit（這是個複雜的概念，請上網看解說，文獻豐富）。 (3)注重行為的目的性。每個人的（經濟）行為，必然有明確的目的，不完全是利己， 也可以利他（例如參戰為國捐軀）。古典學派的思考以效用來衡量，在痛苦與快樂之間計 算與選擇。日常生活或許可以用這個方法，但奧地利學派認為，所有的選都是「向前看的 」，所以「預期心」的角色就很重要。人的行為不只是單純地計算痛苦與快樂，同時也受 到「目的性」與「動機性」的驅使。 (4)經濟行為是互動的，而非單向的函數關係。新古典學派通常只考慮個人與廠商的效 用，然後計算極大值、極小值、最適狀態。奧地利學派認為這類的分析，注重（數學）形 式的優雅與完整，但能否對應到真實的世界，則不是抽象理論建構者的關懷。 (5)奧地利學派宣稱，自己的經濟學是不科學的（nonscientific），他們反對理嘉圖式 的純邏輯演繹，也反對純數理的推演。認為這種「以形害義」的經濟分析，表面看來有科 學的形式，但實質內容是非科學的（unscientific）。數理與計量模型喜歡預測，下半年 的GNP或油價變化，但通常只是不負責任的臆測。那些預測者甚至不知道自己下半年的吉 凶，就敢放肆大談明年的世界景氣變化。奧地利學派的目標，在於增進對社會的理解，讓 大家更明瞭經濟的運作機制，預測景氣變動不是他們的主要關懷。 ___________________________________ 很喜歡這些想法 不知道有哪些理論是以這些思維為基礎建構? 經濟學又有哪些研究領域比較傾向以這樣的精神來進行? --

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