作者ikily (create)
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標題Re: 施寄青《看神聽鬼》
時間Thu Dec 23 11:11:48 2004
以下是我看了<看神聽鬼>的摘要和一些感想 :]
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施寄青因為繼父看到鬼,讓原本不信鬼神的她開始研究通靈人。
通靈人很多,有真有假。
而通來的靈也很多種,有正有邪。
要分辨真假就看他是不是在斂財,收費高的通常是騙人的,
因為他一但以此斂財,心術不正就容易喪失通靈能力了
也有些人不是通靈,而是直覺力很強,就是會感應到一些東西,
會分辨氣的好壞,或是感應到你的過去未來(Bruce應該就是這種)。
像施的學生的太太小慶就有這種感應力,
她去各個有名寺廟,就有各種不同的感應結果;
行x宮:主神沒有靈,左邊陪祀的神和大殿前龍柱靈氣都不正。
龍x寺:主神溫和,註生娘娘給她的感應最強,後殿神祇沒有靈力。
龍柱的感應還強過神明。
保x宮:正殿主神感應還好,後殿的神x大帝卻有強烈的霸氣,
若祈求靈驗後不還願,祂會報復的,不像觀音媽祖慈悲為懷。
側殿的出遊面具很邪門。
北投農x寺:大殿佛像沒有伶俐,但道場的氣很非常詳和,有助提升其中打坐信徒的靈性。
大殿前的庭園氣最好。
西門町天x宮:磁場不錯,舊的媽祖有靈力。側殿的福德正神感應強。
西門町城x廟:正殿的神還好,二樓她不敢去。
孔廟:暮氣沉沉。
施說伶姬說
寺廟的正邪端賴主持人是正人君子還是貪婪之輩。
信徒的修養與素質亦左右清濁。
(施寄青都不直接點名字 我也不敢點名 其實我晚上看這本書有點怕怕)
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施也講到了<與神對話>,這書完全推翻了<聖經>裡的神。
施說作者認為<聖經>及先知口中的上帝不過是父母親的化身。父母親的愛是有條件的,
我們不符合他們的期望,他們便懲罰我們;我們符合她們的期望,她們才愛我們。
這種有條件的愛造就我們的恐懼,害怕失去,沒有安全感。
p175 我totally同意啊!
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p171
第十章節錄 陳老師的小書<一滴甘露>
" 因為你有慾望和恐懼的執著,所以政客和宗教家才能不斷地剝削你。他們會用承諾來
滿足你的慾望,事實上這個承諾絕不會兌現,但是只憑這個承諾就足夠剝削 壓迫你。"
" 眾生一直處在宗教家們根據他們個別的觀點及需要 慾望下,運用自己的方法來宣揚
的真理和愛,才使得信徒們產生盲目信仰,並受到無知曲解的教義和教條,尤其在
其所訂定誓言之恐嚇中一直迷信下去。
宗教信仰只能為下層社會教育程度低和心智未開的人提供慰藉,卻無法幫助他們。
宗教既是以允諾上天堂為誘導,又以下地獄受苦為要脅,但對於人生可怕的問題
和使得眼前人類受痛苦折磨的情況,並未提出合理的解答。對生前死後的生命更
沒辦法提出令人滿意的答案。 "
" 宗教家和他們忠實的追隨者都害怕分析他們信仰的本質,
因此迷失在盲目信仰的困境裡。 "
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我的結論
通靈的確存在 不要因某些作假的例子作為理由反駁 這不成立
就像粘立人用魔術作出和特異功能人相同的效果 就說特異功能不存在一般不合邏輯
而靈的能力有高有低
能通高靈的通靈人就可以做到我們做不到的事
像是知道我們的過去 未來
當我們求助於通靈人時
我們想要解決的問題是什麼才是重點了
那問題就是我們可以努力的方向
如果一天到晚去問自己的未來會如何而自己不努力於創造自己的未來
就是本末倒置了(就是我阿 指自己的鼻子)
信仰是最大的力量
信仰宗教有其偉大的情操
但是你信的是上帝耶穌還是聖經教會
你信的是人還是神
神是你還是別人
(我好像說了很多基督教壞話耶
信徒不要怪我
我只是想釐清一些真理
而質問/攻擊/價值判斷是我選擇的方法
這一切都只是歷程
不會是最終的結果 阿門) (這樣好像離題了)
好好的當人吧
高度演化的生物(並非指人類 人類並不高等)會:
一 充分觀察
二 照實溝通
(又離題了 ps 這是<與神對話III>裡的說法)
總之
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
(這還是無法總結此書...)
最終還是要回歸人本
人間即天堂
愛即是神
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