以下是我看了<看神听鬼>的摘要和一些感想 :] _______________________________ 施寄青因为继父看到鬼，让原本不信鬼神的她开始研究通灵人。 通灵人很多，有真有假。 而通来的灵也很多种，有正有邪。 要分辨真假就看他是不是在敛财，收费高的通常是骗人的， 因为他一但以此敛财，心术不正就容易丧失通灵能力了 也有些人不是通灵，而是直觉力很强，就是会感应到一些东西， 会分辨气的好坏，或是感应到你的过去未来(Bruce应该就是这种)。 像施的学生的太太小庆就有这种感应力， 她去各个有名寺庙，就有各种不同的感应结果； 行ｘ宫:主神没有灵，左边陪祀的神和大殿前龙柱灵气都不正。 龙ｘ寺:主神温和，注生娘娘给她的感应最强，後殿神只没有灵力。 龙柱的感应还强过神明。 保ｘ宫:正殿主神感应还好，後殿的神ｘ大帝却有强烈的霸气， 若祈求灵验後不还愿，祂会报复的，不像观音妈祖慈悲为怀。 侧殿的出游面具很邪门。 北投农ｘ寺:大殿佛像没有伶俐，但道场的气很非常详和，有助提升其中打坐信徒的灵性。 大殿前的庭园气最好。 西门町天ｘ宫:磁场不错，旧的妈祖有灵力。侧殿的福德正神感应强。 西门町城ｘ庙:正殿的神还好,二楼她不敢去。 孔庙:暮气沉沉。 施说伶姬说 寺庙的正邪端赖主持人是正人君子还是贪婪之辈。 信徒的修养与素质亦左右清浊。 (施寄青都不直接点名字 我也不敢点名 其实我晚上看这本书有点怕怕) ______________________________ 施也讲到了<与神对话>，这书完全推翻了<圣经>里的神。 施说作者认为<圣经>及先知口中的上帝不过是父母亲的化身。父母亲的爱是有条件的， 我们不符合他们的期望，他们便惩罚我们;我们符合她们的期望，她们才爱我们。 这种有条件的爱造就我们的恐惧，害怕失去，没有安全感。 p175 我totally同意啊! ______________________________ p171 第十章节录 陈老师的小书<一滴甘露> " 因为你有慾望和恐惧的执着，所以政客和宗教家才能不断地剥削你。他们会用承诺来 满足你的慾望，事实上这个承诺绝不会兑现，但是只凭这个承诺就足够剥削 压迫你。" " 众生一直处在宗教家们根据他们个别的观点及需要 慾望下，运用自己的方法来宣扬 的真理和爱，才使得信徒们产生盲目信仰，并受到无知曲解的教义和教条，尤其在 其所订定誓言之恐吓中一直迷信下去。 宗教信仰只能为下层社会教育程度低和心智未开的人提供慰藉，却无法帮助他们。 宗教既是以允诺上天堂为诱导，又以下地狱受苦为要胁，但对於人生可怕的问题 和使得眼前人类受痛苦折磨的情况，并未提出合理的解答。对生前死後的生命更 没办法提出令人满意的答案。 " " 宗教家和他们忠实的追随者都害怕分析他们信仰的本质， 因此迷失在盲目信仰的困境里。 " __________________________________ 我的结论 通灵的确存在 不要因某些作假的例子作为理由反驳 这不成立 就像粘立人用魔术作出和特异功能人相同的效果 就说特异功能不存在一般不合逻辑 而灵的能力有高有低 能通高灵的通灵人就可以做到我们做不到的事 像是知道我们的过去 未来 当我们求助於通灵人时 我们想要解决的问题是什麽才是重点了 那问题就是我们可以努力的方向 如果一天到晚去问自己的未来会如何而自己不努力於创造自己的未来 就是本末倒置了(就是我阿 指自己的鼻子) 信仰是最大的力量 信仰宗教有其伟大的情操 但是你信的是上帝耶稣还是圣经教会 你信的是人还是神 神是你还是别人 (我好像说了很多基督教坏话耶 信徒不要怪我 我只是想厘清一些真理 而质问/攻击/价值判断是我选择的方法 这一切都只是历程 不会是最终的结果 阿门) (这样好像离题了) 好好的当人吧 高度演化的生物(并非指人类 人类并不高等)会: 一 充分观察 二 照实沟通 (又离题了 ps 这是<与神对话III>里的说法) 总之 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 (这还是无法总结此书...) 最终还是要回归人本 人间即天堂 爱即是神 --

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