受不了　這種新聞太多了　不管是濃煙中的惡魔臉　還是火星上的人臉 其實原因很可能如卡爾薩根所說的　這是人類演化過程中認臉的本能的誇張化 他是已故的美國知名天文學家　致力於破除迷信和反偽科學　其書　 魔鬼盤據的世界（天下文化出版）寫的很棒 內容是談外星人　占星　靈異等 可能的科學和理性分析解釋　外星人說最多　特異功能提很少很少 以下引述書中第三章　月球人與火星臉　中的一段 ------ 月球上的"人臉"事實上是古代災難的一種記錄，人臉中的大部分形象是在人類出 現以前形成的，甚至是在哺乳動物、脊椎動物、多細胞有機體，甚至可能是在地球上出 現生命以前形成的。這是我們人類自高自大的特點--將人臉的形象強加 人類像其他靈長類動物一樣，喜群居生活。我們還喜歡與別人的合作。我們是哺乳 動物，對後代的親情照料是保證世代繁衍的主要因素。父母對孩子微笑，孩子回報以微 笑，親情關係得以建立或加強。一旦嬰兒能夠視物，他便開始認識面孔，就目前我們所 知，這種技能是大腦遺傳的結果。那些在100萬年前不能認識人臉並很少回報以笑容的嬰 兒不太可能贏得父母的歡心，因而也較少有機會活下去。而現在，幾乎每一個嬰兒都會 很快地辨認出人臉，並對之報以傻傻的微笑。 我們大腦中的辨認形狀的機能是如此有效，以至於能夠從相似的其他人中辨認出一 張人臉，以至於我們有時可能看到實際並不存在的人臉，而與此同時，這種機能也帶給 了我們一種尚未引起注意的副作用，那就是，在沒有人臉存在的地方，我們也能看到臉 。我們將一些毫不相關的明亮的或暗淡的獨立圖形組合在一起，並無意識地盡力看出一 個人臉。月球上的人就是這樣一種結果。米凱蘭傑洛·安東尼奧尼的電影《爆炸》描述 的就是另一種例子。其他的例子也很多。 有時還有地理結構形成的人形，比如說在新罕布什爾州福蘭克·諾奇的老人山。我 們認為它們是一些超自然的東西或者是新罕布什爾州未被發現的古代文明，然而，它們 只不過是岩石表面的風化和崩塌的產物。無論怎樣看它都不像人臉。在北卡羅萊納州的 魔鬼頭，英格蘭的威斯特沃特的司芬克斯石，法國的老婦人，亞美尼亞的瓦坦石。有時 候人們又發現了一個斜躺的女人，如墨西哥的依克斯塔其豪特山；有時候人們又會發現 人體的其他部分，如懷俄明州的偉大的泰坦，是由法國探險家命名的一對西部一直延伸 過來的山峰（事實上是三座山峰）；有時候是人們對變幻的雲的圖形的錯覺。在中世紀 晚期和西班牙文藝復興時期，許多人"證實"在雲中看到了聖母瑪利亞（當我乘船行駛 在斐濟蘇瓦的時候，曾看到一個在醞釀著風暴的烏雲中下顎突出的真正面目猙獰的怪獸 的頭）。 有時你會看到一棵蔬菜、樹皮或牛皮的某些部位上很像人臉。有一個很有名的茄子 與美國總統尼克森非常相像。我們從這件事上能夠推論出什麼呢？是神明的旨意還是 外星生命介入了我們的生活？共和黨人對茄子遺傳基因的干預？都不是。我們應該承認 ，世界上有大量的茄子，假如我們能夠見到數量足夠的茄子，我們遲早會發現有像人的 面孔的茄子，甚至是像非常特殊的人臉的茄子。 當人們發現的臉像是宗教名人的時候--比如一塊玉米餅據說是顯現出耶酥的臉- -信徒很容易將其推論為上帝的傑作。在一個充滿疑懼的年代，人們渴望尋求解脫精神 上的壓力，然而這些人們創造出來的奇跡似乎並沒有曇花一現。我們可以想一下，自從 人類出現以來，人們做出了多少玉米餅，如果沒有幾個至少有點像我們熟悉的人物的玉 米餅，那才真是令人感到奇怪呢。 ----------------------- ※ 引述《nalashi (幸福)》之銘言： : 2004-10-02 12:31／史鎮康 : 南投草屯有一寺廟，供奉神像的正殿左右兩方，分別出現觀音像和公活佛圖像，地方民眾 : 說這是神明顯靈，趕來燒香祭拜。 : 濟公起童，乩童請來濟公來答，全是因為寺廟供奉神明的正殿方，左右兩邊牆壁上剛好各 : 出現一尊長的像觀音和公活佛的圖像，雖然像煙薰成的，但剛好就這麼像，就傳為神明顯 : 靈。 : 民眾：「他說快來看，叫大家來看，我們兩邊浮出濟公坐龍椅在那邊，左邊浮觀音像，想 : 說哪有可能，大家都跑來看，有的人看得懂，有的人看不懂，有慧眼的看得懂，而且越來 : 越像。」民眾：「這個顯像代表的是要來濟世萬人就對啦！」 : 10幾年的廟，頭一次出現這種情況，機不可失，信徒都趕來焚香祭拜。 : http://news.pchome.com.tw/life/tvbs/20041002/index-20041002123105392638.html -- 我很正吧~~╲ ◤ ◢ ─ ______█ ╰˙﹏˙█ " ﹀◤ ▕ ▏ --

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