受不了　这种新闻太多了　不管是浓烟中的恶魔脸　还是火星上的人脸 其实原因很可能如卡尔萨根所说的　这是人类演化过程中认脸的本能的夸张化 他是已故的美国知名天文学家　致力於破除迷信和反伪科学　其书　 魔鬼盘据的世界（天下文化出版）写的很棒 内容是谈外星人　占星　灵异等 可能的科学和理性分析解释　外星人说最多　特异功能提很少很少 以下引述书中第三章　月球人与火星脸　中的一段 ------ 月球上的"人脸"事实上是古代灾难的一种记录，人脸中的大部分形象是在人类出 现以前形成的，甚至是在哺乳动物、脊椎动物、多细胞有机体，甚至可能是在地球上出 现生命以前形成的。这是我们人类自高自大的特点--将人脸的形象强加 人类像其他灵长类动物一样，喜群居生活。我们还喜欢与别人的合作。我们是哺乳 动物，对後代的亲情照料是保证世代繁衍的主要因素。父母对孩子微笑，孩子回报以微 笑，亲情关系得以建立或加强。一旦婴儿能够视物，他便开始认识面孔，就目前我们所 知，这种技能是大脑遗传的结果。那些在100万年前不能认识人脸并很少回报以笑容的婴 儿不太可能赢得父母的欢心，因而也较少有机会活下去。而现在，几乎每一个婴儿都会 很快地辨认出人脸，并对之报以傻傻的微笑。 我们大脑中的辨认形状的机能是如此有效，以至於能够从相似的其他人中辨认出一 张人脸，以至於我们有时可能看到实际并不存在的人脸，而与此同时，这种机能也带给 了我们一种尚未引起注意的副作用，那就是，在没有人脸存在的地方，我们也能看到脸 。我们将一些毫不相关的明亮的或暗淡的独立图形组合在一起，并无意识地尽力看出一 个人脸。月球上的人就是这样一种结果。米凯兰杰洛·安东尼奥尼的电影《爆炸》描述 的就是另一种例子。其他的例子也很多。 有时还有地理结构形成的人形，比如说在新罕布什尔州福兰克·诺奇的老人山。我 们认为它们是一些超自然的东西或者是新罕布什尔州未被发现的古代文明，然而，它们 只不过是岩石表面的风化和崩塌的产物。无论怎样看它都不像人脸。在北卡罗莱纳州的 魔鬼头，英格兰的威斯特沃特的司芬克斯石，法国的老妇人，亚美尼亚的瓦坦石。有时 候人们又发现了一个斜躺的女人，如墨西哥的依克斯塔其豪特山；有时候人们又会发现 人体的其他部分，如怀俄明州的伟大的泰坦，是由法国探险家命名的一对西部一直延伸 过来的山峰（事实上是三座山峰）；有时候是人们对变幻的云的图形的错觉。在中世纪 晚期和西班牙文艺复兴时期，许多人"证实"在云中看到了圣母玛利亚（当我乘船行驶 在斐济苏瓦的时候，曾看到一个在酝酿着风暴的乌云中下颚突出的真正面目狰狞的怪兽 的头）。 有时你会看到一棵蔬菜、树皮或牛皮的某些部位上很像人脸。有一个很有名的茄子 与美国总统尼克森非常相像。我们从这件事上能够推论出什麽呢？是神明的旨意还是 外星生命介入了我们的生活？共和党人对茄子遗传基因的干预？都不是。我们应该承认 ，世界上有大量的茄子，假如我们能够见到数量足够的茄子，我们迟早会发现有像人的 面孔的茄子，甚至是像非常特殊的人脸的茄子。 当人们发现的脸像是宗教名人的时候--比如一块玉米饼据说是显现出耶酥的脸- -信徒很容易将其推论为上帝的杰作。在一个充满疑惧的年代，人们渴望寻求解脱精神 上的压力，然而这些人们创造出来的奇迹似乎并没有昙花一现。我们可以想一下，自从 人类出现以来，人们做出了多少玉米饼，如果没有几个至少有点像我们熟悉的人物的玉 米饼，那才真是令人感到奇怪呢。 ----------------------- ※ 引述《nalashi (幸福)》之铭言： : 2004-10-02 12:31／史镇康 : 南投草屯有一寺庙，供奉神像的正殿左右两方，分别出现观音像和公活佛图像，地方民众 : 说这是神明显灵，赶来烧香祭拜。 : 济公起童，乩童请来济公来答，全是因为寺庙供奉神明的正殿方，左右两边墙壁上刚好各 : 出现一尊长的像观音和公活佛的图像，虽然像烟薰成的，但刚好就这麽像，就传为神明显 : 灵。 : 民众：「他说快来看，叫大家来看，我们两边浮出济公坐龙椅在那边，左边浮观音像，想 : 说哪有可能，大家都跑来看，有的人看得懂，有的人看不懂，有慧眼的看得懂，而且越来 : 越像。」民众：「这个显像代表的是要来济世万人就对啦！」 : 10几年的庙，头一次出现这种情况，机不可失，信徒都赶来焚香祭拜。 : http://news.pchome.com.tw/life/tvbs/20041002/index-20041002123105392638.html -- 我很正吧~~╲ ◤ ◢ ─ ______█ ╰˙﹏˙█ " ﹀◤ ▕ ▏ --

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